淺評(píng)“鐵西三劍客”筆下的東北形象

胡婷婷 王平

一、歷史的回望：流動(dòng)的城市符號(hào)

作家的創(chuàng)作靈感與想象力，往往源于其成長環(huán)境的熏陶。在“鐵西三劍客”（雙雪濤、班宇、鄭執(zhí)）的作品中，不難發(fā)現(xiàn)“水”與“火車”這兩個(gè)鮮明的元素。水，滋養(yǎng)著東北大地，是生命的源泉；而火車，穿越原野，連接著過去與現(xiàn)實(shí)。這兩個(gè)符號(hào)，不僅是他們筆下故事的元素，更是他們身為“子一代”對(duì)故鄉(xiāng)記憶的深情訴說。通過剖析這兩個(gè)符號(hào)，能更深入地理解他們的創(chuàng)作理念與情感世界，感受那份對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀與對(duì)時(shí)代的深刻反思。

（一）“水”代表新生與希望

在“鐵西三劍客”的杰出作品中，水的意象屢次涌現(xiàn)。這一元素在三位作家的筆下被賦予了極為豐富和深刻的內(nèi)涵，它既是生命持續(xù)流淌的源泉，又是代表著新生與希望的隱喻象征。

在雙雪濤的《平原上的摩西》這部作品中，傅東心首次邂逅莊德增時(shí)，敘述了一則關(guān)于溺水之人在生命垂危之際愛上施救者的故事片段。這一溺水者的情節(jié)，實(shí)際上是對(duì)傅東心內(nèi)心狀態(tài)的隱喻。她曾親歷動(dòng)蕩的時(shí)代變遷，也目睹親人所遭受的迫害，一系列事件使傅東心深切感受到了生活的殘酷與無情。然而，正是在這艱難的時(shí)刻，她遇見了莊德增，兩人共同組建了一個(gè)新的家庭，為未來的生活帶來了一縷希望的光芒。在小說的結(jié)局部分，水的意象再次得以展現(xiàn)。歷經(jīng)歲月的洗禮后，李斐與莊樹重逢，此刻的李斐提出了一個(gè)富有象征意義的條件—只要莊樹能將湖水化為平原，便允許他靠近。莊樹則以一種獨(dú)特的方式回應(yīng)了這一要求，他將一個(gè)平原牌的煙盒輕輕置于水面上，任由其在陽光的照耀下自由飄蕩。這一結(jié)局是他們告別過去、迎接新生的一種表現(xiàn)：莊樹放逐平原牌煙盒的行為宣告著內(nèi)心的蛻變與成長，而李斐的條件則是對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來的一種接納。

班宇的《冬泳》里，主人公對(duì)游泳的熱愛并非出于簡單的運(yùn)動(dòng)喜好，而是源于在游泳池這一特定環(huán)境中所體驗(yàn)到的獨(dú)特感受。在泳池的清澈水域中，人們的身體裸露無遺，進(jìn)而也剝?nèi)チ怂麄冊(cè)谏鐣?huì)中所扮演的各種角色與身份。對(duì)于背負(fù)著沉重心理負(fù)擔(dān)的主人公而言，這樣的環(huán)境無疑為他提供了一個(gè)暫時(shí)逃避現(xiàn)實(shí)壓力的空間，使他得以感受到前所未有的輕松與自在。然而，隨著文中提到的露天游泳池即將面臨拆除，主人公失去了這一能夠讓他暫時(shí)卸下心靈枷鎖的避風(fēng)港。為了繼續(xù)追尋那份久違的自在與解脫，他毅然跳入了衛(wèi)工明渠。這一行為不僅象征著他對(duì)迷惘生活的逃離，更是他內(nèi)心封閉沉默狀態(tài)的一次徹底打破。他在走向未知的終結(jié)的同時(shí)，也仿佛在精神上獲得了某種程度的重生。

在20世紀(jì)90年代，東北地區(qū)經(jīng)歷了一場(chǎng)規(guī)?？涨暗南聧彸?，使得眾多人群一度陷入失意與迷惘之中。其中，“水”這一元素所蘊(yùn)含的新生之意，深刻地反映了當(dāng)時(shí)這群身處20世紀(jì)末的人們對(duì)于未來新生活的向往。

（二）“火車”代表面對(duì)現(xiàn)實(shí)

東北城市的命運(yùn)與鐵路緊密相連，“火車”不僅是東北老工業(yè)基地崛起的見證者，更是人們離開、到來這座城市的通道。這一客體承載著東北地區(qū)曾經(jīng)的輝煌與21世紀(jì)初的失落，它緊密地關(guān)聯(lián)著底層群眾對(duì)過去的回憶和對(duì)現(xiàn)實(shí)的坦然面對(duì)。

在鄭執(zhí)《森中有林》的終章，呂曠的旅程歷經(jīng)東京火車站，乘坐航班飛往他的故土沈陽。在歐陽陽的啟發(fā)下，呂曠恍然領(lǐng)悟，驚覺東京火車站竟與沈陽站是如此相似。回首往昔，呂曠曾因一時(shí)賭氣，選擇乘坐火車逃離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴北京，以此作為逃避現(xiàn)實(shí)困境的手段。然而，時(shí)光荏苒，數(shù)年后，他再次選擇乘坐火車，此次的目的地卻是他曾心生抵觸的家鄉(xiāng)沈陽。抵達(dá)沈陽之后，王放的一席話—“有人把你種在這片土地上了”，仿佛預(yù)示著呂曠未來不會(huì)再離開這片充滿情感糾葛的土地。東北的這片熱土與他之間，早已締結(jié)了深厚的情感紐帶。無論是曾經(jīng)的苦惱還是歡樂，都已成為他必須面對(duì)和承擔(dān)的現(xiàn)實(shí)責(zé)任。

班宇的《梯形夕陽》中，主人公跨越重重阻攔取到回款，滿心期待著用這筆錢為工人發(fā)放工資。然而，周科長與劉秘書的背叛，讓一切都化為烏有。當(dāng)他得知真相的那一刻，抬頭望去，只見遠(yuǎn)方一列孤獨(dú)的火車頭緩緩駛過。悠長的汽笛聲將他的幻想徹底擊碎，帶他回到冰冷而殘酷的現(xiàn)實(shí)。這是一場(chǎng)關(guān)于人性、信念與責(zé)任的較量，也是一次對(duì)生活的重新定位。雙雪濤的《跛人》中，兩位處于青春期的學(xué)子，“我”與劉一朵于高考之后毅然踏上綠皮火車，懷揣著對(duì)北京的美好幻想，試圖逃離家庭的束縛。然而，在火車的旅途中，他們遇見了一個(gè)行為怪異的跛腳之人。面對(duì)這一突如其來的變故，“我”最終選擇離開火車，返回原本的家，勇敢地面對(duì)所有現(xiàn)實(shí)的問題。這一轉(zhuǎn)變，不僅標(biāo)志著“我”對(duì)責(zé)任的深刻認(rèn)識(shí)，更是一次心靈上的蛻變與成長。

可以說，火車在繁忙的現(xiàn)實(shí)生活中，扮演著人們得以暫時(shí)喘息的避風(fēng)港角色。然而，即便是這個(gè)短暫的停留，也終將促使人們擺脫虛無的幻想，回歸真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。火車的轟鳴聲，不僅回響著過去輝煌歲月的記憶，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的深刻反思與嘆息。這一交通工具，承載著東北人民復(fù)雜的情感與記憶，成了一個(gè)獨(dú)特的文化符號(hào)和歷史見證。

二、時(shí)代的凝視：復(fù)雜的人物群體

人物形象是作品的骨架和靈魂，能夠傳達(dá)出作者更深層次的情感和愿景。在20世紀(jì)末的東北，盡管社會(huì)身份和地位在發(fā)生分化，人群間存在差距，但所謂的“小人物”們并未放棄希望。他們身處城市的邊緣，盡管生活艱辛，收入微薄，但內(nèi)心卻充滿堅(jiān)韌與力量，努力找尋生活的美好。這也激發(fā)了“鐵西三劍客”的創(chuàng)作靈感。在他們的小說中，這些角色的形象被賦予了更深的內(nèi)涵，呈現(xiàn)出復(fù)雜的樣態(tài)，向讀者傳遞積極向上的生活態(tài)度。

（一）內(nèi)心的掙扎：善心與錯(cuò)舉的矛盾交織

“鐵西三劍客”在塑造人物形象時(shí)，巧妙地展現(xiàn)了人物內(nèi)心的掙扎選擇。他們筆下的人物并非簡單的黑白分明，而是在各種生活壓力和背景下，逐漸展現(xiàn)出復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。這些人物的故事，不僅揭示了社會(huì)的復(fù)雜性，也展現(xiàn)了人性的多面性。

班宇的《槍墓》細(xì)致描繪了孫少軍這一角色的人生軌跡與內(nèi)心掙扎。原是一名默默無聞的工廠員工，孫少軍卻因個(gè)人性格特質(zhì)而作出了停薪留職的抉擇。這一決定看似尋常，實(shí)際上為他之后的人生道路鋪設(shè)了曲折的伏筆。懷揣著改變命運(yùn)的渴望，孫少軍嘗試踏入餐飲業(yè)。然而，生活的無情重壓卻讓他逐漸陷入無法自拔的困境。面對(duì)接踵而至的種種不幸，孫少軍內(nèi)心的道德準(zhǔn)繩與冷酷無情的現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生了激烈的沖突與碰撞。這種內(nèi)心的矛盾與無奈，不僅揭示了他個(gè)人在極端環(huán)境下所經(jīng)受的掙扎與抉擇，更深刻地展現(xiàn)了人性在壓力與困境中的脆弱與動(dòng)搖。可以說，這不僅是孫少軍個(gè)人的困境，也是對(duì)人類道德觀念的一次深刻反思。在極端環(huán)境下，人們是否還能堅(jiān)守自己的道德信仰？當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想發(fā)生沖突時(shí)，又該如何抉擇？

在雙雪濤的《無賴》中，讀者看到了一個(gè)截然不同的角色—老馬。老馬從表面上看，是一個(gè)狡猾、機(jī)智的無賴形象。然而，在這個(gè)令人生厭的外表下，卻隱藏著對(duì)孩童的深深關(guān)愛。當(dāng)“我”的臺(tái)燈遺失后，“我”乞求老馬幫忙。令人意想不到的是，老馬竟然不顧一切后果與科長交涉，甚至不惜犧牲自己，只為了幫助“我”找回臺(tái)燈。老馬明知后果，可在做出決定之前他又經(jīng)歷了怎樣的內(nèi)心掙扎？讀者不得而知。但這種行為展現(xiàn)了一種復(fù)雜的人性美，既有無賴的狡黠與機(jī)智，又有對(duì)弱者的同情與關(guān)懷。雙雪濤筆下所描繪的，不僅僅是老馬這一個(gè)角色，還有無數(shù)個(gè)鮮活的生命。他們的內(nèi)心是一片廣袤而復(fù)雜的疆域，其中既包含了人性的弱點(diǎn)，也潛藏著善良與光明，而真正的價(jià)值往往隱藏在深處。透過表面的偽裝，深入挖掘人內(nèi)心的善良，這正是雙雪濤在文學(xué)創(chuàng)作中不斷追尋與探索的主題。

除了孫少軍和老馬這兩位典型的角色外，“鐵西三劍客”的其他作品同樣描繪了許多內(nèi)心世界豐富多彩的人物。他們或許出身各異，經(jīng)歷千差萬別，但在各自獨(dú)特的故事中，都展現(xiàn)出了人格善與劣的復(fù)雜交織，凸顯了人性的多面性和深度。

（二）現(xiàn)實(shí)的愛意：堅(jiān)韌與軟弱的內(nèi)外比照

堅(jiān)韌與軟弱是兩種看似截然不同的特質(zhì)，然而優(yōu)秀的作家卻能夠運(yùn)用巧妙的筆法，讓它們出現(xiàn)在同一人物身上而毫無違和感。這類筆法自古便有，如英雄人物林沖在高衙內(nèi)面前委曲求全，卻又能夠做出“火燒草料場(chǎng)，槍挑陸虞候”的壯舉?！拌F西三劍客”筆下的人物同樣如此，角色身上的復(fù)雜性使得人物形象更加立體和多維，他們不再是簡單的英雄或懦夫，而是有著豐富情感和多元性格的個(gè)體。

在班宇的《盤錦豹子》這篇小說的前半部分中，孫旭庭一直給人以逆來順受的感覺。面對(duì)妻子背叛的事實(shí)，他沒有流露出任何的憤怒和不滿，反而不斷退卻。這些軟弱無能的行為很難讓人將他與“盤錦豹子”這個(gè)勇猛的稱呼聯(lián)系起來。然而，在小說結(jié)尾，為了守護(hù)一家人的住所，孫旭庭不再忍讓，試圖犧牲自己守住全家。這讓讀者瞬間意識(shí)到，他所有的忍耐和妥協(xié)，都是為了讓家庭保持和諧穩(wěn)定，讓兒子在無憂無慮的環(huán)境中成長。最終，小徐師傅的哭泣和兒子的哀求讓孫旭庭選擇放棄犧牲，他在不甘心中將憤怒朝著塵土和虛無發(fā)泄。這種行為與內(nèi)心的比照展現(xiàn)了他作為父親和丈夫的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

《平原上的摩西》里的李斐，也是一個(gè)外表軟弱、內(nèi)心堅(jiān)韌的人。當(dāng)她誤以為跟隨傅東心學(xué)習(xí)的事情泡湯時(shí)，縱使失落萬分，也不敢向父親訴說，只能偷偷地哭泣；面對(duì)莊樹頑皮地將球踢到自己頭上的舉動(dòng)，她也沒有流露出任何不滿，而是乖乖地幫他撿球。這些表現(xiàn)展示了李斐的柔弱與馴良，但她同樣也有堅(jiān)韌的一面。當(dāng)她得知自己因車禍將終身癱瘓時(shí)，她并未因此而崩潰，相反，她平靜地接受了這一現(xiàn)實(shí)。小說最后，她看到莊樹的尋人啟事，明知會(huì)面臨怎樣的風(fēng)險(xiǎn)，還是毅然決定乘船赴約。李斐的軟弱來源于她的早慧和敏感，她理解父親生活的艱辛，也明白跟隨傅東心學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)來之不易，這些因素使她不敢輕易袒露自己內(nèi)心的真實(shí)想法，只能用一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去包容一切苦難。李斐復(fù)雜的人物形象就像一幅精美的畫卷，軟弱與堅(jiān)韌相互交織，展現(xiàn)出了她的獨(dú)特魅力。

在面臨生活的種種挑戰(zhàn)時(shí)，支撐這些普通人不斷前行的最核心力量，便是“愛”。在孫旭庭與兒子、李斐與父親之間，愛是相互流動(dòng)的。愛與被愛使得他們內(nèi)心深處孕育出堅(jiān)韌的意志，這種意志引領(lǐng)著他們穿越風(fēng)雨。深知此理的“鐵西三劍客”，用細(xì)膩的筆觸描繪出人性的多樣性和情感的真摯。

（三）靈魂的高歌：激情與平凡的無聲對(duì)比

三位作家對(duì)東北小城人物的描繪充滿了深度和復(fù)雜性，他們不僅能夠捕捉到現(xiàn)實(shí)世界中人群的外在表現(xiàn)，也可以捕捉到他們內(nèi)在的、真摯的精神追求，并且在人物塑造上巧妙地展現(xiàn)了這種對(duì)比。小說中，有一群看似平凡無奇、默默無聞的人物，他們或許在社會(huì)地位上并不顯赫，甚至常常被人們忽視。但正是這群人，卻擁有著令人難以置信的高尚理想和堅(jiān)定的精神追求。

《肅殺》中的肖樹斌，盡管現(xiàn)實(shí)過得并不順心，但他從未放棄。每當(dāng)談?wù)撈鹱闱?，他都充滿熱情，仿佛重新找回了年輕時(shí)的斗志。即使在球場(chǎng)上其他觀眾情緒低落，他依然揮舞著大旗，如同一位勇往直前的戰(zhàn)士，用他的激情感染著周圍的人?！洞髱煛防锏母赣H，雖然在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇挫折，但他從未向命運(yùn)低頭。一旦接觸到象棋的棋子，他就仿佛變身為一位英武的智者。他在象棋的世界里運(yùn)籌帷幄，用智慧和勇氣反敗為勝，成了真正的掌控者。在《空中道路》中，下崗后對(duì)未來感到迷茫的李承杰，也曾勇敢地面對(duì)恐懼，戰(zhàn)勝了纜車停滯的挑戰(zhàn)。他沉浸在打造三維空中世界的幻想中，用創(chuàng)意和勇氣描繪出一個(gè)充滿無限可能的新世界。

還有一類人物，他們被小說中的絕大部分人忽視，但在靈魂層面，遠(yuǎn)比其他人高尚。《我的朋友安德烈》中，安德烈得知李默被剝奪了應(yīng)得的榮耀后，毫不猶豫地站出來為正義發(fā)聲。他勇敢地批判孫老師的錯(cuò)誤行為，并在校長面前堅(jiān)定地為李默辯護(hù)。其行動(dòng)展現(xiàn)了高尚的靈魂和堅(jiān)定的信念?！渡獭分械那乩恚瑸榱颂纥S姝和秦天伸張正義，不惜蟄伏十年，通過各種手段協(xié)助警察重新調(diào)查案件，昭示真相。雖然他的身份和遭遇不被世俗所容，但他的靈魂卻如同璀璨的星辰，在寂靜的黑夜中閃耀出堅(jiān)定的光芒。值得一提的是，安德烈和秦理在面對(duì)自己的不公時(shí)，雖然選擇了默默忍受，但在看到他人受到欺侮時(shí)，卻毫不猶豫地站出來尋求正義。這種內(nèi)斂的自我保護(hù)與堅(jiān)定的正義感形成了鮮明的對(duì)比，更加凸顯了他們高尚的品質(zhì)?！拌F西三劍客”借助小說中人物的舉止，向世人表態(tài)：即使面臨困境和誤解，也要堅(jiān)持內(nèi)心的信念，勇敢地為正義而戰(zhàn)。

盡管生活中的苦難難以避免，但小說人物常常展現(xiàn)出令人矚目的自我精神力量。他們通過堅(jiān)韌不拔的奮斗和對(duì)正義的堅(jiān)定追求，不斷超越現(xiàn)實(shí)困境，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升，這一特質(zhì)深刻反映了有理想追求的普通人的真實(shí)面貌。

本文系2024年度遼寧省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究課題“東北作家的東北形象研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2024lslybhzkt-19）的研究成果。