名著、文學(xué)文化常識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)梳理

名著專(zhuān)題

駱駝祥子：

一個(gè)人力車(chē)夫的悲劇故事

作者素描

老舍，原名舒慶春，字舍予，筆名老舍，中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、戲劇家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》等，劇本《龍須溝》《茶館》等。老舍的文學(xué)語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)易，樸實(shí)無(wú)華，幽默詼諧，具有較強(qiáng)的北京韻味。曾因創(chuàng)作《茶館》而被授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。

內(nèi)容梗概

祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上洋車(chē)后，立志買(mǎi)一輛自己的車(chē)，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。但是，用三年血汗換來(lái)的車(chē)卻被軍閥的大兵搶走。第二次，他還沒(méi)攢夠買(mǎi)車(chē)的錢(qián)，錢(qián)就被孫偵探敲詐走了。接著，車(chē)廠廠主的女兒虎妞對(duì)他的“愛(ài)情”又給他的身心帶來(lái)磨難。祥子被虎妞哄騙結(jié)婚后，用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，但虎妞難產(chǎn)而死，祥子不得不賣(mài)掉車(chē)來(lái)料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折后，并隨著祥子心愛(ài)的女人小福子的自殺，祥子心中最后一點(diǎn)希望破滅了。他從一個(gè)老實(shí)的車(chē)夫逐漸演變成為一個(gè)流氓無(wú)產(chǎn)者。

作品揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)純樸善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削、壓迫，控訴了舊社會(huì)活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

人物形象

祥子：先前勤勞正直、誠(chéng)實(shí)善良、純樸憨厚、堅(jiān)強(qiáng)健壯、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞。后來(lái)，狹隘孤立的個(gè)人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會(huì)使他變得麻木、潦倒、好占便宜、自暴自棄，墮落為懶惰狡猾、骯臟猥瑣、自私麻木的行尸走肉。

虎妞：一方面有著自己追求幸福的愿望，對(duì)祥子有真誠(chéng)的感情，另一方面剝削者的意識(shí)已滲透進(jìn)她的靈魂，她總想控制祥子。

劉四爺：舊社會(huì)的袍哥人物，改良辦起了車(chē)場(chǎng)，為人耿直，性格剛強(qiáng)，從不肯在外失面子。封建思想使他忘記了親情，當(dāng)他醒悟過(guò)來(lái)時(shí)已為時(shí)過(guò)晚。

曹先生：愛(ài)好傳統(tǒng)美術(shù)，信奉社會(huì)主義，待人寬和、民主，被祥子認(rèn)為是“圣人”。

小福子：一個(gè)善良、可悲的人物。

海底兩萬(wàn)里：

一部引人入勝的科幻小說(shuō)

作者素描

儒勒·凡爾納，19世紀(jì)法國(guó)作家，被譽(yù)為“世界科幻小說(shuō)之父”。凡爾納一生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，代表作“海洋三部曲”（《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》《海底兩萬(wàn)里》《神秘島》）和《氣球上的五星期》《八十天環(huán)游地球》《地心游記》等。

內(nèi)容梗概

《海底兩萬(wàn)里》主要講述了法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯帶著仆人康塞爾、捕鯨手尼德·蘭，在一次海洋追捕中，意外登上尼摩船長(zhǎng)的諾第留斯號(hào)（又稱(chēng)“鸚鵡螺號(hào)”）潛艇，在海底環(huán)球探險(xiǎn)旅行的故事。美妙壯觀的海底世界充滿(mǎn)了異國(guó)情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩，體現(xiàn)了人類(lèi)自古以來(lái)渴望上天入地、自由翱翔的夢(mèng)想。小說(shuō)不但激發(fā)了人們對(duì)科學(xué)的興趣，而且贊揚(yáng)了像尼摩船長(zhǎng)等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象，體現(xiàn)了他們的社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神。

人物形象

尼摩船長(zhǎng)：知識(shí)淵博的工程師，遇事頭腦冷靜，沉著而又機(jī)智。他不是關(guān)在書(shū)齋中的經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家，而是一個(gè)在反抗殖民主義斗爭(zhēng)的烈火中成長(zhǎng)起來(lái)的民族志士。他搜集海底的金銀財(cái)寶，支援被壓迫民族的正義斗爭(zhēng)。當(dāng)祖國(guó)淪為殖民地后，他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，用反抗的行動(dòng)和不滿(mǎn)的言論，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)意識(shí)。

阿龍納斯教授：生物學(xué)家，博古通今。他和他那位對(duì)分類(lèi)學(xué)入了迷的仆人康塞爾，將這些海洋生物向讀者做了翔實(shí)的介紹，界、門(mén)、綱、目、科、屬、種，說(shuō)得井井有條，使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物。阿龍納斯還把在海洋中見(jiàn)到的種種奇觀娓娓道來(lái)，令讀者大開(kāi)眼界。

康塞爾：阿龍納斯教授的仆人，生性沉穩(wěn)。他從不大驚小怪，總是那么氣定神閑，為人隨和，從不著急上火——至少你看不出他著急上火。他精通分類(lèi)理論，遇到什么總是認(rèn)認(rèn)真真或者一本正經(jīng)地把它們分類(lèi)，可以說(shuō)他是個(gè)分類(lèi)狂。

尼德·蘭：一個(gè)比較原始的人，一個(gè)野性十足的捕鯨手。他性情火爆，受不了被監(jiān)禁，總是計(jì)劃逃脫，如果沒(méi)有他，阿龍納斯教授和康塞爾最后不可能回到陸地上。

文學(xué)文化常識(shí)專(zhuān)題

1.在我國(guó)古典文化中“經(jīng)”指《易》《書(shū)》《詩(shī)》《禮》《春秋》等書(shū)。

2.“唐宋八大家”，又稱(chēng)“唐宋古文八大家”，是韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱(chēng)。

3.“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。

4.“說(shuō)”是古代用記敘、議論等表達(dá)方式來(lái)闡述事理的文體。常采用“托物寓意”的手法。

5.“卿”是古代君對(duì)臣的愛(ài)稱(chēng)。朋友、夫婦間也以“卿”相稱(chēng)。

6.布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生等均是古代對(duì)百姓的稱(chēng)呼。

7.“可汗”是古代一些民族的最高統(tǒng)治者的稱(chēng)號(hào)。古代帝王常被稱(chēng)為“陛下”“萬(wàn)歲”“圣上”等。帝王常自稱(chēng)“朕”“孤”“寡”等。

8.在我國(guó)古代，“公”是對(duì)男子的尊稱(chēng)，如“陳康肅公”。

9.“詩(shī)仙”指唐代詩(shī)人李白，“詩(shī)圣”指唐代詩(shī)人杜甫，他們二人合稱(chēng)為“大李杜”。

10.劉慈欣，中國(guó)新生代科幻的主要代表作家，憑借科幻小說(shuō)《三體》于2015年獲星云獎(jiǎng)最高成就獎(jiǎng)，并被授予特級(jí)勛章。

11.《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史。

12.《樂(lè)府詩(shī)集》是一部總括中國(guó)古代樂(lè)府歌辭的總集，編者是北宋的郭茂倩。

13.《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)北方民歌的杰作，與《孔雀東南飛》合稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。

14.《假如生活欺騙了你》的作者是俄國(guó)詩(shī)人普希金，代表詩(shī)作有《自由頌》《致大?！返?。

15.《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格為以斯科特為首的英國(guó)南極探險(xiǎn)隊(duì)所作的一篇傳記。