紅軍長征時期在阿壩地區(qū)的革命宣傳工作

王曉青

長征是在中國革命面臨嚴(yán)重危機(jī)的情況下被 迫進(jìn)行的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，也是中國共產(chǎn)黨自建黨以來 第一次廣泛而深入地與少數(shù)民族接觸。如何在語 言不通、風(fēng)俗習(xí)慣各不相同的民族地區(qū)開展宣傳、 動員、聯(lián)系群眾，爭取民族地區(qū)群眾的支持并投身 革命，保證紅軍有充足的物資供應(yīng)并順利過境，對 黨和紅軍來說是一個相當(dāng)大的考驗。進(jìn)入阿壩地 區(qū)之前，黨中央和中央紅軍通過與福建、江西、湖 南、廣東、廣西、貴州、云南等地的各少數(shù)民族群眾 的接觸，已積累了一些民族地區(qū)工作經(jīng)驗，但遠(yuǎn)遠(yuǎn) 不能滿足處理阿壩地區(qū)特殊而復(fù)雜的區(qū)域民族情 況需要。紅軍進(jìn)入阿壩地區(qū)時，阿壩主要生活著 藏、羌、回、漢等民族，交通閉塞、文化落后，絕大多 數(shù)地方還處于封建農(nóng)奴制社會，在國民黨的民族壓 迫政策及針對共產(chǎn)黨和紅軍種種謠言之下，宣傳工 作難度巨大。黨和紅軍經(jīng)過調(diào)查，探索出了一套符 合阿壩實(shí)際的宣傳教育工作方法。在極度困難情 況下，紅軍紀(jì)律嚴(yán)明，秋毫無犯，關(guān)心群眾疾苦，尊 重阿壩各族群眾的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由，大力 宣傳黨的政治主張、紅軍的革命宗旨，政治宣傳工 作成效卓著，這些工作保證了黨和紅軍最終走出雪 山草地，保留了革命火種，開啟了革命新征程。

一、發(fā)布文告，加強(qiáng)對宣傳工作的指導(dǎo) 國民黨、四川軍閥為配合其軍事和經(jīng)濟(jì)封鎖， 調(diào)動一切反動勢力和輿論工具，他們妄圖借助各類 謠言，煽動阿壩各族群眾對共產(chǎn)黨、紅軍產(chǎn)生恐懼 和仇恨，使各族群眾不與紅軍接觸，并配合他們圍 堵紅軍。

取得阿壩各族群眾對黨和紅軍的信任與支持， 順利走過地域廣袤、自然條件極端惡劣的雪山草 地，革命宣傳工作至關(guān)重要。長征途中，紅軍隊伍 既是戰(zhàn)斗隊又是宣傳隊，部隊中設(shè)有專門的宣傳組 織和機(jī)構(gòu)。師、軍以上政治部都設(shè)有宣傳部，團(tuán)政 治處設(shè)有宣傳科。師以上單位設(shè)有宣傳隊甚至劇 團(tuán)，軍以上政治部還設(shè)有地方工作部和地方工作隊。這些機(jī)構(gòu)中的干部、戰(zhàn)士是宣傳工作的骨干力 量。不僅如此，全體指戰(zhàn)員也都負(fù)有宣傳工作 使命。

為指導(dǎo)部隊切實(shí)有效進(jìn)行宣傳工作，消除阿壩 各族群眾疑慮，爭取各族群眾信任和支持，黨中央 和紅軍各級政治部進(jìn)入阿壩地區(qū)后，發(fā)布了一系列 文件。有介紹當(dāng)?shù)孛袂榈模兄v解民族政策和少數(shù) 民族革命斗爭對中國革命意義的，有關(guān)于少數(shù)民族 工作方針、政策的，也有對少數(shù)民族工作方法、規(guī) 定、應(yīng)遵守的紀(jì)律等內(nèi)容，這些文件對于紅軍在阿 壩有效開展群眾宣傳工作發(fā)揮了重要作用。

中共中央和中央紅軍在向川西北挺進(jìn)過程中， 紅軍總政治部于1935年6月9日發(fā)布了《渡過大渡 河后適用的標(biāo)語口號》，將紅軍今后的宣傳工作分 為 10大類 83條，10大類中，對“夷藏番回苗等少數(shù) 民族”的標(biāo)語口號共有14條。這些標(biāo)語口號實(shí)際上 是紅軍在民族地區(qū)進(jìn)行宣傳工作的大綱和指導(dǎo) 思想。

中央紅軍與紅四方面軍會師后，中共中央在卓 克基召開政治局常委會會議，專門研究討論民族地 區(qū)工作問題。會議通過了《中國共產(chǎn)黨中央委員會 告康藏西番民眾書——進(jìn)行西藏民族革命運(yùn)動的 斗爭綱領(lǐng)》，綱領(lǐng)內(nèi)容通過總政治部發(fā)布的《關(guān)于爭 取少數(shù)民族的指示》反映出來?！吨甘尽窂?qiáng)調(diào)“野戰(zhàn)軍 今后的機(jī)動和戰(zhàn)斗，都密切的關(guān)聯(lián)著爭取少數(shù)民族 的問題，這個問題之解決，對于實(shí)現(xiàn)我們的戰(zhàn)略任 務(wù)有決定的意義。因之各軍團(tuán)政治部，必須立即把 這個問題提到最重要的地位?！币蟾鬈妶F(tuán)政治部 “必須向全體戰(zhàn)斗員解釋爭取少數(shù)民族的重要性， 及其必須注意的事項：

1.嚴(yán)格政治紀(jì)律，絕對不準(zhǔn)

對少數(shù)民族群眾有任何的騷擾，嚴(yán)禁將少數(shù)民族中 的富裕分子當(dāng)土豪打。2. 絕對遵從少數(shù)民族群眾 的宗教、風(fēng)俗、習(xí)慣，并將這些習(xí)慣向戰(zhàn)士說明。3. 嚴(yán)厲的反對輕視少數(shù)民族的大漢族主義的愚蠢的 僻（偏）見。”“動員全體戰(zhàn)士向少數(shù)民族廣大的宣傳 紅軍的主張”“努力爭取少數(shù)民族加入紅軍……在 人數(shù)較多時，應(yīng)成立某個少數(shù)民族的單獨(dú)的連隊， 并特別注意與培養(yǎng)他們自己的干部?！雹僦?，各部 隊對《綱領(lǐng)》和《指示》精神進(jìn)行了認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)。黨中 央停留黑水期間，根據(jù)卓克基會議精神，又公布了 《紅軍對番民十大約法》《紅軍必須遵守六條紀(jì)律》 等法令布告。這些成為指導(dǎo)廣大紅軍指戰(zhàn)員在民 族地區(qū)開展群眾工作的指南。

沙窩會議通過的《關(guān)于紅一、四方面軍會合后 的政治形勢與任務(wù)的決議》，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了民族工 作的重要性及意義。《決議》指出：“一、四方面軍的 會合正在少數(shù)民族番民占多數(shù)的區(qū)域，紅軍今后在 中國的西北部活動也到處不能同少數(shù)民族脫離關(guān) 系。因此，爭取少數(shù)民族在中國共產(chǎn)黨與中國蘇維 埃政府領(lǐng)導(dǎo)之下，對于中國革命勝利前途有決定意 義。”《決議》要求總政治部“采集各地番民工作經(jīng)驗 與教訓(xùn)，以教育自己的干部”，并提出“用一切方法 爭取番民群眾回家，組織番民游擊隊，發(fā)動番民斗 爭，建立番民革命政府”。

在黨中央和各級政治部的指導(dǎo)之下，紅軍在阿 壩各地的宣傳工作有序展開，群眾對于紅軍的恐 懼、疑慮逐漸消除，他們陸續(xù)返回村寨，也使反動謠 言不攻自破。

二、多種方法，擴(kuò)大革命宣傳的效果

紅軍很注重運(yùn)用多種形式、多種方法開展宣傳 工作。如印發(fā)、書寫、鏨刻革命布告、傳單、標(biāo)語，通 過當(dāng)?shù)亍巴ㄋ尽遍_展宣傳動員工作，召開群眾大會， 開展軍民聯(lián)歡，組織小型宣傳隊走村串戶教唱紅軍 歌曲進(jìn)行宣傳等。因紅軍宣傳工作的內(nèi)容豐富生 動，形式活潑多樣，群眾喜聞樂見，也就易于被各族 群眾所接受。

紅軍經(jīng)過阿壩州各地，留下了許多書寫、鏨刻、 印發(fā)、張貼的標(biāo)語和布告。在農(nóng)區(qū)，紅軍多用煙灰、 紅土、木炭、石灰、墨汁、白堊土等在村鎮(zhèn)院墻、碉 樓、房屋、城門、橋欄桿等醒目處書寫和鏨刻標(biāo)語， 這些標(biāo)語、口號在阿壩州汶川、理縣、茂縣、小金、金川等多處還有留存；在牧區(qū)，紅軍一般使用小石塊 在草地鑲嵌成標(biāo)語；在森林地帶，紅軍因勢利導(dǎo)創(chuàng) 造“樹標(biāo)”，即在路旁選擇大些的樹木，在樹干上剝 下一塊樹皮，將標(biāo)語、口號刻寫在樹干上，這種“樹 標(biāo)”在松潘縣的毛爾蓋、茂縣的松坪溝和黑水的小 黑水地區(qū)最為多見。

為破除語言、文字等方面的障礙，爭取阿壩各 族群眾，黨和紅軍十分重視“通司”工作?！巴ㄋ尽敝?少數(shù)民族中通曉漢語或漢文的人，也包括少數(shù)久留 民族地區(qū)，通曉藏語、羌語的漢人。1935 年 5 月上 旬，紅軍有關(guān)部門便指出：“為著將我們的政綱、政 策深入回、番民群眾中，首先要將‘通司請來，我們 要優(yōu)待多給工資，使他們好好的正確的為我們翻 譯?！雹偌t軍進(jìn)入阿壩地區(qū)后，每到一地，都積極地挑 選能充當(dāng)“通司”的人員，曾動員和培養(yǎng)了一批通曉 羌語和嘉絨藏語的人協(xié)助紅軍政治部進(jìn)行群眾宣 傳工作。他們與少數(shù)民族群眾語言相通，思想情感 交流沒有障礙，他們的宣傳講解更易被少數(shù)民族群 眾所接受，宣傳效果更好。其中有羌族土司安登 榜，有年近六旬的藏族老婦楊金蓮和她的兩個女 兒，有喇嘛恩波來、麥瑞三郎，也有后來被毛澤東親 自取名的天寶等。

此外，召開群眾大會、番民代表大會等集會，也 是紅軍喚醒深受剝削壓迫、苦難深重的各族群眾經(jīng) 常采用的一種方法。中央紅軍進(jìn)入懋功（今小金 縣）、紅四方面軍進(jìn)駐茂縣、綏靖（今金川縣）等地 后，都曾召開群眾大會，向阿壩藏、羌、回、漢群眾宣 講黨的主張、紅軍的各項政策、革命道理，號召各族 群眾只有奮起革命，打垮反動派，建立自己的蘇維 埃政權(quán)，才能有吃有穿，有自己的好日子過。

軍民聯(lián)歡也是一種頗為有效的革命宣傳形式。 紅軍進(jìn)入阿壩地區(qū)后，部隊中的宣傳隊、劇團(tuán)等在 街頭、場口、村寨的平壩地方，甚至以搭臺的方式給 群眾演出歌舞、川劇、活報劇，演出時紅旗招展，鑼 鼓喧天，人們競相觀看，場面非常熱鬧。當(dāng)時國民 黨的一些報刊對此也有記載：紅軍與群眾“相混聚 市，六街燈火如上元……在城隍廟大打大鼓，大演 其平民劇?！雹谥醒爰t軍與四方面軍會師后，兩軍干 部、戰(zhàn)士和懋功城內(nèi)的百姓分別在營盤街較場壩、 城內(nèi)四方臺子及城隍廟舉行了盛大的聯(lián)歡晚會。 “火線”“猛進(jìn)”劇社的歌舞，“太陽縱隊”演出的十七 勇士強(qiáng)渡大渡河等文藝節(jié)目極具宣傳意義。懋功 百姓第一次看到富有戰(zhàn)斗性、砥礪斗志的節(jié)目，聽 到歌頌革命、痛批反動派的歌曲，感到無比喜悅和 振奮，革命熱情得到極大激發(fā)。

紅軍還組織不少小型宣傳隊或是宣傳員，在街 頭、場上、村寨等處向群眾開展宣傳活動。他們通 過教群眾唱紅軍歌曲，如《紅軍歌》《紅軍三大任務(wù) 歌》《十把扇兒》《衛(wèi)生歌》等，宣傳黨和紅軍主張，拉 近與阿壩各族群眾之間的距離。這些歌曲朗朗上口， 群眾易學(xué)易記，歌曲表達(dá)的意思也非常明確，宣傳 效果非常明顯。

通過多種形式、多種途徑的宣傳，揭露國民黨、 反動土司頭人罪行，剖析阿壩各族群眾受苦的根源 及黨和紅軍的性質(zhì)宗旨，群眾與紅軍的接觸日益頻 繁。同時，紅軍指戰(zhàn)員在與群眾交往中嚴(yán)格執(zhí)行黨 的民族政策與群眾紀(jì)律，在阿壩各族群眾心目中樹 立了良好的形象。阿壩各族群眾不再被謠言蠱惑， 開始傾其全力幫助和支持紅軍。

三、因地制宜，注重宣傳的針對性

進(jìn)入阿壩地區(qū)后，紅軍各部隊按照上級要求， 對各地情況進(jìn)行深入調(diào)查研究，并結(jié)合調(diào)查增強(qiáng)宣 傳針對性，達(dá)到更佳的宣傳效果。中共川康省委曾 明確指示：“依據(jù)我們黨對番民的政綱提出具體的 口號，宣布敵人的罪惡。對反革命謠言要具體揭 發(fā)，應(yīng)當(dāng)從實(shí)際行動中證明給番民群眾看，我們是 保護(hù)番民利益的。”①

因地制宜、因社會發(fā)展程度而異進(jìn)行革命宣 傳，并把黨的方針政策與民族工作原則相結(jié)合，是 黨和紅軍在阿壩地區(qū)開展宣傳工作的鮮明特色。 在早已“改土歸流”，形成了封建地主經(jīng)濟(jì)的藏、羌 民族聚居地，像茂縣、汶川、松潘和理番的部分地 區(qū)，紅軍宣傳內(nèi)容主要是共產(chǎn)黨和紅軍的政治主 張、革命宗旨，號召各族窮苦百姓與紅軍一起，打倒 帝國主義、國民黨軍閥和發(fā)財人，實(shí)行土地革命，如 “回、番窮苦群眾與漢族工農(nóng)聯(lián)合起來打倒帝國主 義”“推翻屠殺壓迫回番民族的國民黨軍閥統(tǒng)治” “剿滅了蔣介石，窮人才不再受發(fā)財人整害”“窮人 分田分地，擁護(hù)蘇維?！钡?。

對于還停留在封建農(nóng)奴制階段的地區(qū)，像馬爾 康、黑水和松潘的毛爾蓋等地，紅軍著重從反對民 族壓迫歧視、主張民族自決和平等團(tuán)結(jié)等方面進(jìn)行 宣傳。宣傳內(nèi)容包括“番民與漢人一律平等”“實(shí)行 民族自治權(quán)，番民自己成立自己的人民政府”“反對 蔣介石用飛機(jī)來屠殺回番藏人”等。②

在半農(nóng)半牧或牧區(qū)，如若爾蓋、壤塘等地，宣傳 內(nèi)容主要體現(xiàn)為尊重少數(shù)民族宗教信仰、風(fēng)俗習(xí) 慣，反對歧視、壓迫，支持少數(shù)民族人民建立自己的 政權(quán)。宣傳內(nèi)容多為“保護(hù)番民、打倒?jié)h官”“保護(hù) 喇嘛、信教自由”“番人成立蘇維?！钡?。③

在臨近國民黨統(tǒng)治區(qū)，紅軍宣傳則突出揭露敵 軍罪行、分化瓦解敵人、爭取敵軍士兵等內(nèi)容。紅 軍各政治部都曾發(fā)布《告白色士兵兄弟》等宣傳布 告，紅三十軍在布告中就講道：“被打散了的白軍士 兵和民團(tuán)團(tuán)丁，在鄉(xiāng)里藏著不是辦法，快快將槍拖 到紅軍中來，紅軍不咎既往，愿干事，紅軍就分配工 作，不愿干事的，紅軍就發(fā)盤纏給你們，回家看父老 和婆娘娃兒！”④

針對性的宣傳，回應(yīng)了不同地區(qū)群眾的愿望，贏得了阿壩各族群眾的心，使黨和紅軍在阿壩地區(qū) 革命成果得以鞏固和擴(kuò)大。

四、內(nèi)外兼顧，實(shí)現(xiàn)宣傳全覆蓋

紅軍開展革命宣傳工作的群體范圍十分廣泛， 不僅包括對當(dāng)?shù)刎毧喟傩?、土司、頭人的宣傳爭取， 還包括紅軍內(nèi)部的宣傳教育和對國民黨官兵的 宣傳。

紅軍內(nèi)部的宣傳教育。為使廣大紅軍指戰(zhàn)員 快速適應(yīng)民族地區(qū)群眾工作，并快速得到群眾認(rèn)可 與支持，紅軍總政治部通過下達(dá)指示、編印出版報 刊、開會動員講解、開展文娛活動等形式對廣大紅 軍進(jìn)行宣傳教育。紅軍總政治部等政治機(jī)關(guān)出版 的《前進(jìn)報》《干部必讀》《紅星報》《黑水蘆花邊地通 訊》《邊區(qū)通訊》《理番通訊》《紅爐》《戰(zhàn)旗》等報刊將 黨中央的許多重要指示直接傳達(dá)到基層。這些刊 物除《前進(jìn)報》《干部必讀》為高級干部讀物外，其余 均面向廣大基層指戰(zhàn)員。

進(jìn)入阿壩地區(qū)后，各級政治部立即在部隊中介 紹當(dāng)?shù)孛袂?，宣傳講解民族政策和少數(shù)民族革命斗 爭對中國革命的意義，并在各種刊物中宣傳有關(guān)少 數(shù)民族工作的各項方針、政策。同時還對少數(shù)民族 的工作方法、規(guī)定、應(yīng)遵守的紀(jì)律等作了詳細(xì)的介 紹。比如：一、四方面軍會師后，中共中央提出繼續(xù) 北上建立川陜甘蘇區(qū)根據(jù)地的戰(zhàn)略總方針，為使全 體指戰(zhàn)員明確了解實(shí)現(xiàn)這一方針的必要性和可能 性，各級政治部做了大量的傳達(dá)、解釋、宣傳教育工 作，各級報刊也及時刊登了上級指示積極配合宣傳 教育工作。1935年6月18日，紅軍總政治部發(fā)布《關(guān) 于赤化川陜甘和今后任務(wù)解釋的指示》，6月25日， 黨中央機(jī)關(guān)刊物——《前進(jìn)報》刊載張聞天的文章 《奪取松潘赤化川陜甘》，號召全體指戰(zhàn)員“用最大 的努力與自我犧牲精神，克服一切糧食、道路、山 地、河流的困難，堅決消滅當(dāng)前的敵人，奪取松潘， 控制松潘以北地區(qū)”①。 7 月中旬，紅九軍政治部在 其制定的《半月工作計劃》（15日至30日）中明確提 出黨中央決定當(dāng)前的緊急任務(wù)是徹底消滅蔣匪主 力胡宗南，爭取川陜甘首先勝利。我們的政治工 作，就是要堅決執(zhí)行中央決議，保障這一任務(wù)百分 之百地完成。層層宣傳解釋，使黨的戰(zhàn)略方針為全 體指戰(zhàn)員所理解。

此外，提高部隊的軍事作戰(zhàn)能力是對內(nèi)宣傳教 育的重點(diǎn)任務(wù)之一。紅軍進(jìn)入草地時，缺乏與騎兵 作戰(zhàn)的知識，中央軍委就在紅軍指戰(zhàn)員中宣傳各種 情況下與騎兵作戰(zhàn)的基本戰(zhàn)術(shù)知識，詳細(xì)講解騎兵 的基本特性及缺點(diǎn)和應(yīng)注意的事項，普及這方面的 知識，提高作戰(zhàn)技能。根據(jù)阿壩地區(qū)地理特點(diǎn)，紅 軍總部還專門針對隘路、雪山老林、山地等地區(qū)的 戰(zhàn)術(shù)問題進(jìn)行宣傳，指導(dǎo)各部隊的作戰(zhàn)行動。

對國民黨官兵的宣傳。為瓦解動搖國民黨軍 隊，增強(qiáng)紅軍力量，紅軍對國民黨軍隊官兵也展開 了大量宣傳工作。張貼、刻寫傳單、標(biāo)語等向國民 黨軍隊進(jìn)行宣傳；用木板寫上標(biāo)語、文告，投入河 中，讓木板順流而下，以“水電報”形式向國民黨軍 隊開展政治宣傳；在戰(zhàn)斗中冒著槍林彈雨向國民黨 官兵喊話、唱歌。紅軍在宣傳中，以各種形式發(fā)動 政治宣傳攻勢，揭露國民黨的腐敗黑暗，國民黨士 兵所受的欺凌、苦難，號召國民黨士兵向紅軍投誠。 此外，紅軍還向地方上當(dāng)過國民黨團(tuán)總、保正、甲 長、團(tuán)丁的人員進(jìn)行宣傳，講明紅軍的政策主張，勸 其繳械投降，并保證他們的生命安全。在一系列政 治宣傳策動之下，一些國民黨官兵被成功策反，從 而達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵，也減少了紅軍的對敵作戰(zhàn) 和傷亡。

長征時期，黨在阿壩地區(qū)開展的革命宣傳工 作，喚醒了當(dāng)?shù)孛癖姡麄冮_始為自己、為民族的解 放奮起抗?fàn)?。黨在阿壩地區(qū)開展的革命宣傳工作， 也為中國共產(chǎn)黨勝利推進(jìn)革命事業(yè)奠定堅實(shí)的基 礎(chǔ)，發(fā)揮重要作用。

（作者單位：中共阿壩州委黨校）