為什么無趣的人會(huì)更成功

〔德〕羅爾夫·多貝里

一群敞著衣領(lǐng)、擼起袖子的股票經(jīng)紀(jì)人，正手舞足蹈地對(duì)著好幾部電話吼叫，讓人覺得談話的內(nèi)容似乎事關(guān)生死?？諝夥路鸲监枧咀黜?。時(shí)不時(shí)就會(huì)有人將聽筒“砰”地摔在桌上。然后他們又開始用彭博終端機(jī)對(duì)彼此大喊大叫，在該終端機(jī)上，股票價(jià)格像狂歡節(jié)的彩燈一樣不停閃爍。這就是媒體為我們描述的金融世界，比如股票交易大廳或銀行的交易區(qū)。

場景切換到美國中西部的一個(gè)州——內(nèi)布拉斯加州：在沉睡的奧馬哈市，在某棟安靜的大廈14層的一間昏暗的辦公室里，沒有彭博終端機(jī)，沒有電腦，也沒有電子郵件，只有一張樣式陳舊的桌子，桌上有一部電話，有個(gè)人在這個(gè)辦公室里坐了將近半個(gè)世紀(jì)，日復(fù)一日。這個(gè)人就是沃倫·巴菲特，有史以來最成功的投資家之一。

再?zèng)]有比這更鮮明的對(duì)比了。一邊是極度活躍、大汗淋漓、雄激素迸發(fā)的股票經(jīng)紀(jì)人，另一邊則是氣定神閑、滿頭銀發(fā)的巴菲特。一旦認(rèn)清了投機(jī)者和投資者之間的區(qū)別，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)類似的情況在生活中隨處可見，同時(shí)你還將獲得一件絕佳的思維工具。

以上二者的區(qū)別究竟是什么呢？股票經(jīng)紀(jì)人試圖通過瘋狂地買賣來獲利。至于隱藏在股票背后的是加利福尼亞州的一家軟件公司還是秘魯?shù)囊患毅~礦，這些對(duì)他們而言并不重要。重要的是，股票價(jià)格目前正朝著預(yù)期的方向變動(dòng)。

然而，傳統(tǒng)的投資者只會(huì)購買少數(shù)公司的股票，他們對(duì)這些公司的情況了如指掌。市場的意見對(duì)這些投資者而言并不重要。他們的投資是長期的，為了減少交易費(fèi)用，他們會(huì)盡可能降低買賣股票的頻率。巴菲特和查理·芒格甚至都不會(huì)去主動(dòng)尋找新的投資機(jī)會(huì)，他們會(huì)等著別人將機(jī)會(huì)送上門來?！安槔砗臀揖褪歉勺钡诫娫掜懫??！边@是巴菲特的原話。

誰更成功？是投機(jī)者還是投資者？當(dāng)然，兩個(gè)群體中都有贏家和輸家，但人們發(fā)現(xiàn)，贏家中的那些“巨頭”往往都是投資者。造成這個(gè)結(jié)果的正是二者間的一個(gè)關(guān)鍵差別：投資者懂得利用較長的時(shí)間跨度，而投機(jī)者并不會(huì)。

我們的大腦喜歡短期的、跳躍式的發(fā)展。我們會(huì)對(duì)高低價(jià)、快速的變化以及突發(fā)的消息做出夸張的反應(yīng)，但是，我們很容易忽視那些持續(xù)的變化。因此，與觀望、思考和等待相比，我們往往會(huì)將行動(dòng)、忙碌和激進(jìn)看得過于重要。

哪本書是有史以來銷量最大的書？不是那些上了暢銷排行榜的書，也不是書店展臺(tái)上堆得最高的書，而是那些幾十年來，甚至數(shù)百年來一直在印刷的書，比如《圣經(jīng)》《共產(chǎn)黨宣言》《指環(huán)王》《小王子》等，人們將這些書稱為“長期暢銷書”，沒有哪家出版社能拋開這類書運(yùn)營下去。這同樣適用于百老匯歌舞劇、旅游景點(diǎn)、歌曲和其他許多產(chǎn)品。有史以來最成功的車是哪一款？非豐田花冠（卡羅拉）莫屬。這款車自1966年面世以來不斷推陳出新，迄今共推出12代。將豐田花冠送上超級(jí)暢銷車寶座的，并不是這款車第一年的銷售額，而是其銷售的時(shí)間跨度。

這種長期的成功經(jīng)常會(huì)包含不顯眼的成分，這種成分的功能類似于發(fā)酵粉，讓一系列微小的進(jìn)展在一段很長的時(shí)間中累積起來。以投資為例，如果你投資1萬美元，回報(bào)率為5%，一年后你就會(huì)收獲額外的500美元。這似乎是一件輕而易舉的事。但如果你堅(jiān)持不斷為了這微薄的利潤而投資，那么10年后，你將擁有近16000美元，20年后就是近26000美元，而在50年后，你將獲得令人難以置信的近115000美元。這筆資金并非勻速增長，而是呈現(xiàn)出指數(shù)級(jí)增長，但由于我們的大腦對(duì)一段持續(xù)的時(shí)間缺乏感知，所以意識(shí)不到這種指數(shù)級(jí)增長。

“持之以恒”背后的秘密就在于此：長期的成功就像是用發(fā)酵粉做蛋糕，這個(gè)過程很緩慢，很無聊，但它帶來了最好的結(jié)果。這一點(diǎn)同樣適用于我們的生活。

在此前任何一個(gè)世紀(jì)中，我們都沒有像今天一樣將浮躁、奔波以及盲目的熱情吹捧到如此高度。我們不斷地毀壞并重建自己的事業(yè)、企業(yè)，乃至生命，似乎只有這樣，我們才能保持競爭力。在這一點(diǎn)上，人們仿佛已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。同樣，很多人堅(jiān)信，美好的生活一定是由不間斷的冒險(xiǎn)、旅行、遷徙以及精彩時(shí)刻交織而成。我的看法卻恰恰相反：平靜的人生才會(huì)更高效。伯特蘭·羅素的時(shí)代雖然比現(xiàn)在平靜得多，但他也表達(dá)了類似的觀點(diǎn)：“偉大人物的生活除了少數(shù)精彩時(shí)刻外，并沒有什么令人激動(dòng)的地方。雖然蘇格拉底也會(huì)偶爾在宴席中找些樂子，但他生命中的絕大部分時(shí)光是同妻子贊西佩一起平靜地度過的。他會(huì)在下午散步消食兒，在路上，他有時(shí)會(huì)與兩三好友相逢。據(jù)說，康德一生都生活在哥尼斯堡方圓16公里以內(nèi)。達(dá)爾文在周游世界之后，便在自己的房子里平靜地度過了余生。簡而言之，平靜的生活是大人物的標(biāo)志，他們生活中的點(diǎn)滴快樂，在外界看來并不是那么令人激動(dòng)，這個(gè)現(xiàn)象非常普遍?！痹谛[和創(chuàng)意之間、奔波和明智之間，以及躁動(dòng)和成果之間，并不存在什么必然的正向關(guān)聯(lián)。

所以，這對(duì)于我們追求美好生活而言意味著什么呢？少一些奔波，多一些耐性。一旦發(fā)現(xiàn)了自己的能力圈，請(qǐng)盡可能長久地留在能力圈中。同樣的道理，如果你找到了一個(gè)良好的配偶、一處合適的住所，或一個(gè)能令你滿足的愛好，那么請(qǐng)堅(jiān)持下去。堅(jiān)定不移，保持耐性，長線思考，這些都是十分寶貴的品質(zhì)，但它們總被我們低估。正如查理·芒格所說：“你不需要聰明絕頂，只需要比別人稍微聰明一點(diǎn)點(diǎn)，然后將這種優(yōu)勢維持很久很久?！?/p>

（張 偉摘自中信出版集團(tuán)《清醒思考的策略》一書，畢力格圖）