多維度視角下公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

劉禹君　邊宇浩

摘 要：隨著城市化的快速發(fā)展，公共空間作為城市的重要組成部分，其環(huán)境藝術(shù)設(shè)計日益受到人們的關(guān)注。從多維度視角出發(fā)，探討公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的原則，包括以人為本的原則、系統(tǒng)性原則、動態(tài)性原則，進而分析文化維度、功能維度、審美維度以及科技維度等視角下的公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，以提升公共空間的藝術(shù)性與實用性。

關(guān)鍵詞：多維度視角；公共空間；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

一、公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概述

公共空間是城市與社區(qū)的重要組成部分，它不僅僅是一個物理空間，更是一個文化、心理以及承載情感的容器。因此，公共空間的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計尤為重要，它關(guān)乎空間的功能性、美學(xué)性以及與人的互動性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門跨學(xué)科的綜合性藝術(shù)，涵蓋了建筑、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、雕塑、繪畫等多個領(lǐng)域，其主要目標是創(chuàng)造一個和諧、舒適、具有特色的環(huán)境，使人們在其中獲得愉悅與歸屬感。

公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一項復(fù)雜且富有挑戰(zhàn)性的工作，它要求設(shè)計師既具備跨學(xué)科的知識背景，又具有敏銳的審美眼光、深厚的人文素養(yǎng)以及強烈的環(huán)保意識。只有這樣，才能創(chuàng)造出真正滿足人們需求的公共空間。首先，設(shè)計師需要考慮到空間的功能性。不同的公共空間有不同的使用需求，如公園、廣場、圖書館、交通樞紐等，每種空間都有其特定的功能定位。設(shè)計師需要根據(jù)這些功能需求，合理規(guī)劃空間，以確?？臻g的實用性與高效性。其次是美學(xué)性。公共空間能夠直接體現(xiàn)出城市形象，其設(shè)計風(fēng)格、色彩搭配、材料選擇等都會影響到人們對城市的整體印象。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要遵循一定的美學(xué)原則，進而創(chuàng)造出既符合大眾審美又具有獨特魅力的空間。最后是與人的互動性。設(shè)計師需要考慮到人的心理與行為需求，比如設(shè)置座椅、噴泉、雕塑等元素，可以吸引人們在此停留，從而提升空間的活力。

二、多維度視角下公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計原則

（一）以人為本的原則

公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅是一個物質(zhì)空間的構(gòu)建，還涉及人與人、人與環(huán)境之間的互動關(guān)系，其中最核心的原則就是以人為本，即所有的設(shè)計決策都應(yīng)該以人的需求、人的體驗為出發(fā)點[1]。在這一前提下進行公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，能夠兼顧實用性和舒適性，不僅能實現(xiàn)公共空間的使用價值，還能夠營造易于讓人們接受的公共空間環(huán)境。

由于公共空間是服務(wù)于廣大市民的，因此設(shè)計師需要深入了解市民的使用習(xí)慣和需求，對空間功能進行細致考慮。從實用性的角度考慮，公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要以表達使用價值的主題設(shè)計方案為依據(jù)，讓公共空間環(huán)境能夠滿足人的行為需求，體現(xiàn)使用價值。在這一過程中，設(shè)計師應(yīng)考慮不同年齡、不同職業(yè)、不同文化背景的人群對公共空間環(huán)境的需求，從而為他們提供適合的活動空間。例如在規(guī)劃一個城市廣場時，兒童需要游樂設(shè)施，老年人需要休息座椅，商務(wù)人士需要便捷的交通和通信設(shè)施。當(dāng)這些需求都得到滿足時，廣場才能真正成為市民的樂園。從舒適性的角度考慮，公共空間是人們經(jīng)常光顧的地方，其環(huán)境是否舒適直接影響到人們的心理感受。設(shè)計師應(yīng)依據(jù)人的工作需要、生活習(xí)慣、視覺效果等因素，通過合理的空間布局、柔和的照明設(shè)計、舒適的座椅安排等，營造一個令人愉悅、放松的環(huán)境。此外，材料的選擇及色彩的搭配等細節(jié)處理也需要考慮到人的心理感受。不僅如此，公共空間通常人流量大，人員復(fù)雜，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)設(shè)置監(jiān)控設(shè)備，確保公共空間的安全。同時，設(shè)計師可通過藝術(shù)化的設(shè)計手法，將當(dāng)?shù)匚幕厣谌肟臻g設(shè)計中，讓人們在享受空間的同時，也能感受到文化魅力。這種文化關(guān)懷不僅可以增強市民的歸屬感，還有利于城市塑造獨特的文化形象。

（二）系統(tǒng)性原則

公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要從整體和系統(tǒng)的角度出發(fā)，確保設(shè)計的連貫性、協(xié)調(diào)性以及可持續(xù)性。系統(tǒng)性原則在公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中占有舉足輕重的地位，它需要設(shè)計師將空間視為一個有機整體，全面考慮各種因素之間的相互影響和關(guān)系。

首先，系統(tǒng)性原則強調(diào)設(shè)計的整體性。設(shè)計師需要綜合考慮空間布局、建筑風(fēng)格、綠化景觀、照明系統(tǒng)、交通流線等多個方面[2]。這些元素不是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的，設(shè)計師要站在全局的角度，從整體的視角來規(guī)劃與設(shè)計，確保各個元素之間的和諧統(tǒng)一，從而營造一個協(xié)調(diào)美觀的整體環(huán)境。其次，系統(tǒng)性原則注重設(shè)計的層次性。公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計往往涉及多個層面，包括宏觀的城市規(guī)劃層面、中觀的街區(qū)設(shè)計層面以及微觀的室內(nèi)設(shè)計層面。設(shè)計師需要銜接與過渡各個層面，保證各個層面之間自然流暢，形成一個有機統(tǒng)一的設(shè)計體系。再次，系統(tǒng)性原則強調(diào)設(shè)計的可持續(xù)性。公共空間作為城市的重要組成部分，其環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要考慮到環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的要求。設(shè)計師不僅要運用生態(tài)設(shè)計理念，合理利用自然資源，以減少對環(huán)境的破壞和污染，還要考慮到未來的發(fā)展和變化，確?？臻g具有足夠的靈活性和可變性。

（三）動態(tài)性原則

公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的動態(tài)性原則是指在設(shè)計過程中，設(shè)計師需要充分考慮到空間使用和發(fā)展的變化性，以及人們行為和需求的多樣性和變化性。這一原則強調(diào)設(shè)計不應(yīng)是靜態(tài)的，而應(yīng)是靈活多變的，并且能夠適應(yīng)未來的發(fā)展趨勢。

首先，動態(tài)性原則反映了公共空間功能的多樣性。公共空間常常承載著多種不同的功能，如娛樂、休閑、交流、集會等，而這些功能在不同時間段和不同使用場景下會有所變化[3]。因此，設(shè)計師在設(shè)計之初就需要預(yù)見這些功能的變化，并為此留出足夠的調(diào)整空間。例如在廣場的設(shè)計中，設(shè)計師可以靈活布置家具，設(shè)計一些可移動的設(shè)施等，讓廣場在不同時間段能夠滿足不同的使用需求。其次，動態(tài)性原則反映了人們行為和需求的變化性。隨著社會的進步及人們的生活方式發(fā)生變化，人們對公共空間的需求也在不斷改變。設(shè)計師需要密切關(guān)注這些變化，并在設(shè)計中做出相應(yīng)調(diào)整。例如在當(dāng)今時代，人們越來越依賴于網(wǎng)絡(luò)和移動設(shè)備，公共空間的設(shè)計也需要考慮到這一點，提供足夠的無線網(wǎng)絡(luò)覆蓋和充電設(shè)施等。此外，公共空間的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不是一次性的工作，而是需要隨著時間的推移來進行不斷維護和更新。設(shè)計師在公共空間設(shè)計中需要考慮到空間的生命周期這一點，使空間設(shè)計能夠經(jīng)受住時間的考驗，并在必要時進行改造和升級。

三、公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的多維要素

（一）基于地域文化的環(huán)境維度

公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一個綜合性的過程，涉及多個維度，其中文化維度是不可或缺的。文化作為人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，對公共空間的塑造起著至關(guān)重要的作用。公共空間所在區(qū)位、氣候、生產(chǎn)生活方式以及文化背景的不同，會孕育出不同的審美觀念和價值取向，這些觀念可進一步影響設(shè)計師的創(chuàng)作思路[4]。

公共空間不僅是人們活動的場所，還是文化交流與傳播的平臺。在全球化的背景下，設(shè)計師需要深入了解不同地域的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗，并將不同的文化元素融入公共空間環(huán)境設(shè)計中，以滿足當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣和需求。同時也需要考慮城市文化形象展示、城市歷史記憶傳承和城市公共交流促進等方面的內(nèi)容在公共空間環(huán)境中的體現(xiàn)。例如，在一些傳統(tǒng)文化濃厚的地區(qū)，公共空間設(shè)計就需要融入更多的傳統(tǒng)元素，以展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，這不僅能夠豐富空間的藝術(shù)效果，還能促進文化交流與融合。在公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，不同的材料有著不同的質(zhì)感和視覺效果，這些都會影響到空間的氛圍及人們的心理感受。因此，設(shè)計師在選擇材料時，需要充分考慮當(dāng)?shù)氐奈幕尘?，選擇那些能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣牟牧?，以彰顯公共空間的特色。此外，色彩也是設(shè)計中最具表現(xiàn)力的元素之一，它能夠直接影響人的情緒和感受。在不同的文化背景下，人們對色彩的喜好和賦予色彩的寓意也有所不同。由此看來，設(shè)計師需要了解當(dāng)?shù)厝藢ι实睦斫夂推?，以確保公共空間色彩能夠符合當(dāng)?shù)厝说奈幕攸c和需求。

（二）基于人的行為需求維度

人是影響公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要因素之一，公共空間與人的日常生活、社會交往以及文化體驗緊密相連。由此，設(shè)計師需要考慮人的行為需求對公共空間設(shè)計提出的要求。優(yōu)秀的公共空間設(shè)計能夠滿足人們在其中的各種活動需求，包括休息、娛樂、交流、工作等。因此，設(shè)計師在規(guī)劃空間布局時，需要充分考慮不同人群的需求及他們在空間中的行為模式。例如在公園的設(shè)計中，除了要有足夠的綠地供人們散步外，還需要設(shè)置兒童游樂區(qū)、健身區(qū)、休息區(qū)等，以滿足不同年齡段人群的需求?；谌说男袨樾枨缶S度進行空間設(shè)計，這不僅要求設(shè)計師對空間進行精細的劃分，還需要設(shè)計師運用各種設(shè)計手法，如借景、透視、虛實結(jié)合等，給人們帶來更開闊、舒適的視覺享受，以滿足特定人群的行為需求，從而有效推動公共空間藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。

（三）基于運營開發(fā)的城市建設(shè)維度

城市建設(shè)主要涉及城市功能和審美效果兩方面，以促進城市運營開發(fā)為主要目的。在城市建設(shè)中，公共空間環(huán)境設(shè)計是為城市創(chuàng)造文化附加值的有效途徑，盡管公共空間自身不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟效益，但其所擁有的社會特性和功能，在完善城市功能和提升城市形象方面發(fā)揮著重要作用?；诔鞘薪ㄔO(shè)維度來進行公共空間環(huán)境設(shè)計，有利于創(chuàng)造高效率、高質(zhì)量的商業(yè)形態(tài)，從而有效帶動整個城市的經(jīng)濟發(fā)展。而從審美角度來看，公共空間的美學(xué)價值直接影響著城市的形象和魅力。審美維度強調(diào)的是公共空間的藝術(shù)性和美感，這意味著設(shè)計師需要運用藝術(shù)手法，通過線條、色彩、形態(tài)等視覺元素，創(chuàng)造出令人愉悅的視覺效果[5]。這些元素不僅要符合大眾的審美，還要能夠激發(fā)人們的審美情趣，以提升整個社會的審美水平。

設(shè)計師在進行設(shè)計時，需要充分考慮空間的比例、色彩、材質(zhì)等要素，進行巧妙的組合和搭配，營造出既符合人們審美需求，又具有獨特藝術(shù)魅力的空間環(huán)境。不僅如此，公共空間也是人們情感交流的重要場所，其審美維度的設(shè)計還需要設(shè)計師注重空間的情感表達，營造出能夠引發(fā)人們情感共鳴的空間環(huán)境。隨著時代的發(fā)展及人們審美觀念的變化，如何在促進城市建設(shè)發(fā)展的過程中兼顧運營和審美，維持公共空間環(huán)境在藝術(shù)化和商業(yè)化之間的平衡，仍是當(dāng)前公共空間環(huán)境設(shè)計需要重點考慮的問題。因此，設(shè)計師需要保持敏銳的洞察力和創(chuàng)造力，不斷嘗試新的設(shè)計手法和理念，以滿足人們?nèi)找娑鄻踊膶徝佬枨蟆?/p>

（四）基于數(shù)字科技的時代維度

隨著科技的不斷進步和創(chuàng)新，各類先進數(shù)字信息技術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用既推動了人類和社會的發(fā)展，也對公共空間環(huán)境的營造產(chǎn)生了顯著影響?？萍季S度在公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，是公共空間環(huán)境設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的高質(zhì)量轉(zhuǎn)變，不僅提升了空間的實用性和功能性，還極大地豐富了人們的審美體驗。

首先，數(shù)字科技為公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提供了無限的可能性。傳統(tǒng)的空間設(shè)計受材料和技術(shù)的限制，多依賴于手繪和物理模型，而現(xiàn)代科技的發(fā)展使得設(shè)計師能夠創(chuàng)造出更加獨特且富有創(chuàng)意的空間設(shè)計。數(shù)字科技的跨越式發(fā)展、藝術(shù)與技術(shù)的高度融合，為推動公共空間環(huán)境的發(fā)展提供了有力的支持。藝術(shù)化的設(shè)計方式能夠通過形象、語音和行為識別，使空間要素與受眾產(chǎn)生互動，讓城市公共空間煥發(fā)出更強的滲透力和感染力。

在這一背景下，設(shè)計師可以在虛擬環(huán)境中嘗試各種可能的設(shè)計方案。同時，現(xiàn)代科技使得公共空間設(shè)計更加符合人體工程學(xué)原理，也更加符合人們的行為習(xí)慣和需求。例如：智能照明系統(tǒng)可以根據(jù)環(huán)境光線和人員活動自動調(diào)整亮度和色溫，不僅提高了空間舒適性，還能夠有效節(jié)約能源；智能感應(yīng)系統(tǒng)可以實時監(jiān)測空間內(nèi)的人流、溫度、濕度等數(shù)據(jù)，為管理者提供決策支持，同時也為使用者創(chuàng)造了更加人性化的環(huán)境。除此之外，新材料和新能源技術(shù)的應(yīng)用也為公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計注入了新的活力。例如，使用光伏材料和風(fēng)能發(fā)電系統(tǒng)可以為公共空間提供可持續(xù)的能源供應(yīng)，同時這些材料本身也具有很高的設(shè)計價值。而一些高性能的建筑材料和裝飾材料，能夠在保證空間功能性的同時，為人們提供更加舒適、健康的使用環(huán)境。

四、結(jié)語

多維度設(shè)計作為一種創(chuàng)新的設(shè)計理念和方法，為公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提供了新的思路和方向。通過文化、功能、審美、科技等多個維度，可以創(chuàng)造出更加符合人們的需求且具有文化內(nèi)涵和時代特征的公共空間環(huán)境。未來，我們應(yīng)該繼續(xù)探索完善多維度設(shè)計的理念和方法，打造具有獨特魅力的公共空間，為城市的可持續(xù)發(fā)展和人們的幸福生活貢獻力量。

參考文獻：

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[3]劉馨.城市公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實踐研究：以地鐵公共空間為例[J].美與時代（城市版），2023（8）：54-56.

[4]史洪.公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的多維度探索[J].環(huán)境工程，2023（4）：308.

[5]王新宇.公共空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的多維度探索[J].環(huán)境工程，2023（3）：283.

作者簡介：

劉禹君，碩士，鄭州工商學(xué)院教師。研究方向：環(huán)境設(shè)計

邊宇浩，碩士，鄭州工商學(xué)院教師。研究方向：環(huán)境設(shè)計。