扎根農(nóng)村，綻放理想之花

張亮

2020年9月，我成為一名農(nóng)村特崗教師，至今已3年有余。

不敢妄言

常言道：入行三年，口出狂言；再學(xué)三年，不敢妄言。初上講臺，我猶如初生牛犢，知識點弄懂就敢教，習(xí)題會做就去講解，不怎么考慮學(xué)生的基礎(chǔ)、接受能力，也不會引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，運用知識?？恐环N盲目的自信和熱情，我甚至敢和經(jīng)驗豐富的老教師“打擂臺”。最終，我被打了幾次臉，失了幾次意，就不敢妄言了。

躬身自省

于是，我開始反省自身，反思課堂，反思教學(xué)方法。教育家魏書生對教與學(xué)有這樣的啟示：“教有十六字：有教無類、因材施教、寓教于樂、教學(xué)相長。學(xué)有十六字：學(xué)以致用、學(xué)而時習(xí)、循序漸進、持之以恒。在基礎(chǔ)理論上來回創(chuàng)新，無非就是把明白的事說糊涂，然后再重說?！弊x完這段話，我又去了解了他的一些教學(xué)經(jīng)歷，很欽佩他能將理論運用于實際，知行合一。那么，對于一種好的理論，不同的人去實踐，結(jié)果會不會不同呢？我想答案是肯定的。除了人的能力不同，實際情況也有所不同。在這3年多的教學(xué)時光中，我通過觀察學(xué)生、審視自身，結(jié)合自己的教育實踐，對教學(xué)有了一些淺薄的認(rèn)識。

練習(xí)也是學(xué)習(xí)

學(xué)生往往不重視練習(xí)，認(rèn)為讀書、聽講是學(xué)習(xí)，練習(xí)不是學(xué)習(xí)。我告訴他們，練習(xí)也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。聽懂知識和運用知識是兩個不同的認(rèn)知層面，是由低到高的學(xué)習(xí)階段。很多時候，學(xué)生認(rèn)為能聽懂就行，把做錯簡單的題歸咎于馬虎，不放在心上。輕視練習(xí)就無法暴露自己的缺點，也就無法改正。

身為90后，我在與學(xué)生相處中有年齡上的優(yōu)勢，能很好地融入群體，觀察他們更方便。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生往往在聽講時很專注，練習(xí)時就松懈，不注重規(guī)范答題，不理解公式含義就胡亂套用。學(xué)以致用需要方法。根據(jù)實際情況，適合學(xué)生的就是好方法。我的方法是練習(xí)時由易到難，由簡到繁，由淺入深。

表揚和批評有方向

教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，有時難免會主觀評價學(xué)生。批評應(yīng)有方向，旨在指出學(xué)生學(xué)習(xí)和品德方面的錯誤，至于個人缺點，則不必過多指責(zé)，因為若將批評集中到小的缺點方面，使學(xué)生謹(jǐn)小慎微，精力集中不到學(xué)習(xí)上，則得不償失。表揚也應(yīng)多放在學(xué)習(xí)和品德方面，在此之外的過多表揚，給學(xué)生帶來的優(yōu)越感容易導(dǎo)致其將注意力放在不重要的方面。

學(xué)生性格各異，有的開朗，有的內(nèi)向，有的自信，在學(xué)習(xí)上，有的好學(xué)，有的懶散……有這樣一段話，很讓我釋懷：他們來自各種各樣的家庭，他的來路站滿了各式各樣的人，他也會遇到多種多樣的事，他之所以成長成現(xiàn)在的模樣，是時機，是造化，是命運，是自我選擇，那不是我能全部知曉的，更不是我能改變的。我只能決定幫或不幫，教或不教，我左右不了他懂或不懂，接受或不接受。

怎么教好怎么教

有人說，90后是“佛系”的一代人，是也不是。我們既不高喊“把懲戒權(quán)還給老師”，也不推崇“放下助人情結(jié)，尊重他人命運”，只想做好自己能決定的那一部分，在幫與不幫之間選擇幫，在教與不教之間選擇教，接著做好專業(yè)教學(xué)，思考的不是怎么好教怎么教，而是怎么教好怎么教。年輕、欠缺經(jīng)驗的我們，做不到站在歷史和現(xiàn)實的關(guān)口去指導(dǎo)教育的未來，但可以通過貫徹國家教育方針來把握教育方向，并將其落實在教育教學(xué)中。

農(nóng)村是百姓生活的家園，也是教育的前線，大有可為。農(nóng)村特崗既可以磨煉意志，又可以實現(xiàn)個人價值。蘇軾在《晁錯論》中講：“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！蔽覀儾粦?yīng)害怕挫折和磨煉，而要以堅韌的意志去應(yīng)對暴風(fēng)驟雨。基層是波濤洶涌的大海，挫折是岸邊堅硬的礁石，只有無畏沖擊的劇痛，才能碰撞出美麗的浪花。