中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究

【摘 要】在當(dāng)今全球化和信息時(shí)代，不同文化之間的交流變得前所未有地頻繁和廣泛。這種文化交流不僅推動(dòng)了世界各地藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展，同時(shí)還催生了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的重新關(guān)注和利用。本文主要從藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素概述、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化價(jià)值、藝術(shù)設(shè)計(jì)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容、中國(guó)傳統(tǒng)元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用探究五個(gè)方面進(jìn)行了探究。旨在通過(guò)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用的探究，展現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，以及藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和魅力。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素；藝術(shù)設(shè)計(jì)；色彩文化；文字文化；民俗文化

【中圖分類號(hào)】J505；G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）02—181—03

藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種以創(chuàng)造性思維為基礎(chǔ)，以視覺(jué)傳達(dá)為手段，以滿足人類生活需要為目的，以審美價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)對(duì)形式、色彩、圖形、文字等元素的組合和運(yùn)用，來(lái)表達(dá)思想、情感和信息的活動(dòng)。是一種綜合性的藝術(shù)，它涉及到美學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，它既有自身的規(guī)律和原則，又受到時(shí)代、地域、民族等因素的影響。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種與人類生活密切相關(guān)的藝術(shù)，它既反映了人類生活的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，又影響和改善了人類生活的質(zhì)量和水平。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指中國(guó)歷史上形成和發(fā)展的具有鮮明民族特色和深厚歷史積淀的文化。是中華民族的精神家園，是中華民族的關(guān)鍵所在。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括了眾多的內(nèi)容和形式。其中，一些具有視覺(jué)特征和表現(xiàn)力的文化元素，尤其是色彩、漢字、民俗等，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著廣泛和重要的應(yīng)用價(jià)值。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化價(jià)值

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族或一個(gè)地區(qū)長(zhǎng)期形成和積累的文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)含了豐富的歷史信息和審美經(jīng)驗(yàn)，是藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要來(lái)源和依據(jù)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含了許多優(yōu)秀的藝術(shù)形式和風(fēng)格，如書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑、剪紙、刺繡等，它們?yōu)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)提供了豐富的素材和靈感。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中也包含了許多深刻的思想觀念和價(jià)值取向，它們?yōu)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)提供了獨(dú)特的理念和指導(dǎo)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是藝術(shù)設(shè)計(jì)不可或缺的基礎(chǔ)，只有充分吸收和借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，才能使藝術(shù)設(shè)計(jì)更加符合民族特色和時(shí)代精神。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是藝術(shù)設(shè)計(jì)的思想源泉

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，也是藝術(shù)設(shè)計(jì)的思想源泉。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，它需要不斷地創(chuàng)新和突破，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏了無(wú)窮的創(chuàng)造力和智慧，是藝術(shù)設(shè)計(jì)的思想源泉。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有許多具有啟發(fā)性和引導(dǎo)性的思想方法和原則，如變化無(wú)窮、相生相克、對(duì)立統(tǒng)一、動(dòng)靜結(jié)合等，它們?yōu)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)提供了多種多樣的思維方式和表現(xiàn)手法。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中也有許多具有感染力和魅力的思想情感和人文精神，如自然之美、和諧之美、意境之美、情感之美等，它們?yōu)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)提供了豐富的情感色彩和人文內(nèi)涵。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是藝術(shù)設(shè)計(jì)的思想源泉，只有深入挖掘和運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧和情感，才能使藝術(shù)設(shè)計(jì)更加富有創(chuàng)意和魅力。

（三）藝術(shù)設(shè)計(jì)能助力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響和啟發(fā)，也能反過(guò)來(lái)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種以視覺(jué)傳達(dá)為主要手段的活動(dòng)，它具有廣泛的社會(huì)影響力和傳播力，是傳承和推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的選擇、打散、整合、變形、重組等方式，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素更加適應(yīng)現(xiàn)代審美需求和生活環(huán)境，增強(qiáng)其吸引力和感染力。藝術(shù)設(shè)計(jì)也能夠通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的解讀、注釋、賦予新意等方式，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素更加容易被現(xiàn)代人接受和喜愛(ài)，增強(qiáng)其教育意義和價(jià)值。藝術(shù)設(shè)計(jì)能助力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有有效地利用藝術(shù)設(shè)計(jì)的功能和優(yōu)勢(shì)，才能使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加活躍和流行。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

（一）色彩文化元素

色彩是一種直觀而強(qiáng)烈的視覺(jué)符號(hào)，它能夠表達(dá)各種各樣的信息和情感，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中起著重要的作用。中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，它反映了中國(guó)人對(duì)自然界、社會(huì)生活、道德規(guī)范等方面的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化中有許多具有代表性和象征性的色彩，如紅色、黃色、藍(lán)色、綠色、黑色、白色等，它們分別與喜慶、尊貴、清凈、生機(jī)、純潔等意義相聯(lián)系。中國(guó)顏色，歷經(jīng)千年，越來(lái)越多的人感知到了中國(guó)傳統(tǒng)色彩的美，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用這些色彩，可以增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的民族風(fēng)格和審美效果。

（二）漢字文化元素

漢字是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具特色和魅力的文化元素之一，它是一種以象形為基礎(chǔ)，以聲旁為輔助，以意合為規(guī)律，以偏旁為分類的文字系統(tǒng)。漢字不僅是一種記錄語(yǔ)言和傳遞信息的工具，也是一種表達(dá)思想和情感的藝術(shù)。漢字具有豐富的形態(tài)美、音韻美、意境美、書(shū)法美等，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著獨(dú)特的價(jià)值。

（三）民俗文化元素

民俗文化是指一個(gè)民族或一個(gè)地區(qū)在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中形成和傳承的具有鮮明特色和風(fēng)格的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、藝術(shù)表現(xiàn)等。民俗文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最豐富和最活潑的部分，它反映了中國(guó)人對(duì)自然界、社會(huì)生活、道德規(guī)范等方面的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。民俗文化中有許多具有代表性和象征性的元素，如節(jié)日、神話、傳說(shuō)、民間藝術(shù)等，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著廣泛和重要的應(yīng)用價(jià)值。

三、中國(guó)傳統(tǒng)元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用探究

（一）促進(jìn)色彩藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合

色彩藝術(shù)是指以色彩為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，如繪畫(huà)、染織、陶瓷等。色彩藝術(shù)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具特色和魅力的藝術(shù)形式之一，它展現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)自然界、社會(huì)生活、道德規(guī)范等方面的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。在現(xiàn)代社會(huì)，色彩藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)有著密切的聯(lián)系和互動(dòng)，它們可以相互借鑒和促進(jìn)，使作品更加豐富和多樣。這些傳統(tǒng)色彩觀念可以被融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出更具有文化深度的作品。同時(shí)，將傳統(tǒng)色彩觀念與現(xiàn)代色彩理論相結(jié)合，可以創(chuàng)造出新穎的色彩方案。例如2022年北京冬奧會(huì)的會(huì)徽設(shè)計(jì)中，就運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)的紅色和黃色，以及寓意冰雪運(yùn)動(dòng)的藍(lán)色。這三種色彩不僅符合中國(guó)傳統(tǒng)的喜慶和吉祥的寓意，也體現(xiàn)了冬奧會(huì)的主題和氛圍，展現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代創(chuàng)意的結(jié)合。可見(jiàn)傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用可以為現(xiàn)代作品注入一種獨(dú)特的中國(guó)文化元素，吸引觀眾的注意。此外，傳統(tǒng)色彩觀念還可以用于不同領(lǐng)域的藝術(shù)設(shè)計(jì)，如服裝設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)和廣告設(shè)計(jì)等。在服裝設(shè)計(jì)中，運(yùn)用傳統(tǒng)色彩元素可以打造具有濃郁中國(guó)風(fēng)的服裝系列，吸引國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)色彩可以為空間增添獨(dú)特的氛圍，讓人感受到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。在廣告設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用可以突出產(chǎn)品的特色，吸引消費(fèi)者的眼球。

在促進(jìn)色彩藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合方面，有以下幾個(gè)方面值得注意：一是要尊重和繼承傳統(tǒng)色彩文化的精神和內(nèi)涵，運(yùn)用傳統(tǒng)色彩文化中具有代表性和象征性的色彩，增強(qiáng)作品的民族特色和審美效果。如紅色代表喜慶、黃色代表尊貴、藍(lán)色代表清凈等。二是要根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的變化和需求，進(jìn)行創(chuàng)新和改造，使傳統(tǒng)色彩文化更加適應(yīng)現(xiàn)代審美觀和生活方式。如運(yùn)用漸變、對(duì)比、調(diào)和等手法，使傳統(tǒng)色彩更加豐富和靈動(dòng)。三是要結(jié)合不同的媒介和場(chǎng)合，選擇合適的色彩表現(xiàn)方式，使作品更加有力和有趣。如運(yùn)用水墨、油畫(huà)、數(shù)字等技術(shù)，使作品更加具有質(zhì)感和層次。

（二）傳統(tǒng)文字藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

文字藝術(shù)是指以文字為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，如書(shū)法、篆刻、拼音等。文字藝術(shù)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具特色和魅力的藝術(shù)形式之一，它展現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)語(yǔ)言和文字的熱愛(ài)和探索。在現(xiàn)代社會(huì)，文字藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)有著密切的聯(lián)系和互動(dòng)，它們可以相互借鑒和促進(jìn)，使作品更加有趣和有力。首先，漢字的形態(tài)美可以成為藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈感源泉。每個(gè)漢字都有其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和筆畫(huà)，這些特點(diǎn)可以被用來(lái)構(gòu)建圖形設(shè)計(jì)中的形狀和圖案。設(shè)計(jì)師可以通過(guò)重新排列和組合漢字的筆畫(huà)，創(chuàng)造出具有抽象美感的藝術(shù)品，使觀眾在審美上獲得新的體驗(yàn)。例如，一些現(xiàn)代藝術(shù)家將漢字的筆畫(huà)與抽象藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力和深度的作品，引發(fā)觀眾對(duì)文化符號(hào)的反思。其次，漢字的書(shū)法藝術(shù)是傳統(tǒng)文字藝術(shù)的一個(gè)重要方面。書(shū)法藝術(shù)強(qiáng)調(diào)筆墨之美，每一筆都蘊(yùn)含著藝術(shù)家的情感和技巧。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，可以借鑒書(shū)法的線條和筆畫(huà)，為作品增添獨(dú)特的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。例如，將書(shū)法藝術(shù)的筆觸運(yùn)用到標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中，可以使標(biāo)志更具有流暢感和個(gè)性化，同時(shí)傳達(dá)出品牌的文化底蘊(yùn)。此外，漢字的象形性也為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了豐富的創(chuàng)作素材。每個(gè)漢字都具有特定的含義和形象，可以用來(lái)表達(dá)特定的概念和情感。例如2008年北京奧運(yùn)會(huì)的logo，一眼看去就是一方中國(guó)之印，將中國(guó)篆刻、書(shū)法藝術(shù)聯(lián)合運(yùn)動(dòng)要素，進(jìn)行變形成一個(gè)向前奔跑的人形，體現(xiàn)了奧林匹克精神；同時(shí)形似現(xiàn)代“京”字，表達(dá)出北京地區(qū)要素。而竹簡(jiǎn)漢字筆體書(shū)寫(xiě)的“Beijing2008”同樣也滲透了書(shū)法藝術(shù)的博大精深。

在傳統(tǒng)文字藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方面，有以下幾個(gè)方面值得注意：一是要尊重和繼承傳統(tǒng)文字文化的精神和內(nèi)涵，運(yùn)用傳統(tǒng)文字文化中具有美感和表達(dá)力的文字，增強(qiáng)作品的民族特色和審美效果。如漢字、藏文、蒙文等。二是要根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的變化和需求，進(jìn)行創(chuàng)新和改造，使傳統(tǒng)文字文化更加適應(yīng)現(xiàn)代審美觀和生活方式。如運(yùn)用變形、組合、拆分等手法，使傳統(tǒng)文字更加豐富和靈動(dòng)。三是要結(jié)合不同的媒介和場(chǎng)合，選擇合適的文字表現(xiàn)方式，使作品更加有力和有趣。如運(yùn)用書(shū)法、印章、字體等技術(shù)，使作品更加具有質(zhì)感和層次。

（三）在藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅包括了形式和內(nèi)容上的元素，也包括了精神和內(nèi)涵上的元素，如思想觀念、價(jià)值取向、人文精神等。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和情感，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神，可以使作品更加有深度和韻味。首先，道德觀念是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心價(jià)值之一。傳統(tǒng)中國(guó)強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)、正直、孝順等道德原則。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以通過(guò)表現(xiàn)這些道德觀念，傳達(dá)出正能量的信息。例如耳熟能詳?shù)亩男D，許多設(shè)計(jì)師通過(guò)玉雕、刺繡等傳統(tǒng)中國(guó)手藝，結(jié)合二十四孝圖創(chuàng)作作品以啟發(fā)觀眾對(duì)于道德的思考和反思。這種方式可以使作品不僅具有美感，還具有社會(huì)教育價(jià)值。其次，和諧觀念是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要元素。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)與自然、社會(huì)、人際關(guān)系的和諧。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用和諧的設(shè)計(jì)原則，創(chuàng)造出令人愉悅和平衡的作品。通過(guò)反映自然界的和諧和人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，作品可以喚起觀眾對(duì)和諧價(jià)值的思考，并帶來(lái)內(nèi)心的平靜和舒適。最后，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神觀念可以為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供豐富的主題和內(nèi)涵。設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用這些精神觀念來(lái)創(chuàng)作具有深刻意義的作品，通過(guò)作品傳達(dá)出文化價(jià)值觀和人生哲理。這種方式不僅可以為觀眾提供文化啟發(fā)，還可以激發(fā)他們的情感共鳴，使作品更加深入人心。

在藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神方面，有以下幾個(gè)方面值得注意：一是要尊重和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念，運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有啟發(fā)性和引導(dǎo)性的思想方法和原則，增強(qiáng)作品的創(chuàng)意和魅力。如變化無(wú)窮、相生相克、對(duì)立統(tǒng)一、動(dòng)靜結(jié)合等。二是要根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的變化和需求，進(jìn)行創(chuàng)新和改造，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念更加適應(yīng)現(xiàn)代審美觀和生活方式。如運(yùn)用比喻、隱喻、象征、寓言等手法，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念更加豐富和靈動(dòng)。三是要結(jié)合不同的媒介和場(chǎng)合，選擇合適的思想表現(xiàn)方式，使作品更加有力和有趣。如運(yùn)用故事、寓言、謎語(yǔ)、歌詞等技術(shù)，使作品更加具有教育意義和娛樂(lè)性。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)博大精深的寶庫(kù)，它為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了無(wú)窮的資源和靈感。運(yùn)用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中不僅能夠增強(qiáng)作品的民族特色和審美效果，也能夠弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神和內(nèi)涵。本文從色彩、漢字、民俗三個(gè)方面介紹了一些在藝術(shù)設(shè)計(jì)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容，并從促進(jìn)色彩藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合、傳統(tǒng)文字藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用、在藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神三個(gè)方面探究了中國(guó)傳統(tǒng)元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用。

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作者簡(jiǎn)介：劉子軒（2003—），男，漢族，河北唐山人，本科生在讀，研究方向?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。