中小學(xué)音樂(lè)教材中的“中國(guó)民歌”分析與思考

【摘 要】教材的建設(shè)向來(lái)是中小學(xué)音樂(lè)課程教學(xué)中的改革重點(diǎn)，音樂(lè)教材作為教學(xué)環(huán)節(jié)中極為重要的教學(xué)工具，在中小學(xué)音樂(lè)教育中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用?！昂霌P(yáng)民族民間音樂(lè)”的提出，為我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育指出了一條具有明確方向的發(fā)展道路。將民族民間音樂(lè)與基礎(chǔ)音樂(lè)教育相結(jié)合，不僅適合民間音樂(lè)的生存和發(fā)展，還有著積極的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。本文選取在2011版音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下編寫(xiě)的義務(wù)教育階段人民音樂(lè)出版社的音樂(lè)教材，以及現(xiàn)行的2022版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行研究，通過(guò)梳理分析“中國(guó)民歌”部分的作品資源、教材的編寫(xiě)體例結(jié)構(gòu)以及知識(shí)框架結(jié)構(gòu)，挖掘現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下音樂(lè)教材中有關(guān)于中國(guó)民歌的部分，思索教材中的優(yōu)點(diǎn)和不足，并在此基礎(chǔ)上探討如何在音樂(lè)基礎(chǔ)教育中更好地普及民族民間音樂(lè)，為中國(guó)民歌提供更廣闊的發(fā)展空間，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)音樂(lè)教材；中國(guó)民歌；課程標(biāo)準(zhǔn)；民族音樂(lè)傳承

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）02—148—03

近年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的關(guān)注度只增不減。同時(shí)，音樂(lè)教育的教化作用和正向作用不斷凸顯，正逐漸成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的重要載體。民族音樂(lè)的創(chuàng)作靈感和作品內(nèi)容都源于生活，更容易被感知，在培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的作用更加明顯。民族民間音樂(lè)不僅能夠起到教化學(xué)生的作用，其更關(guān)鍵的作用在于有利于實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，創(chuàng)新性發(fā)展。

本文對(duì)2011版音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)頒布后出版的人音版中小學(xué)音樂(lè)教材中“中國(guó)民歌”部分進(jìn)行整理，對(duì)教材的編排、作品的選材等方面進(jìn)行分析，并結(jié)合資料，了解目前中小學(xué)音樂(lè)教育中中國(guó)民歌的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，通過(guò)自身所學(xué)，分析教材中有關(guān)“中國(guó)民歌”部分的優(yōu)點(diǎn)與不足，對(duì)“如何更好將民族音樂(lè)與中小學(xué)音樂(lè)教育相結(jié)合”進(jìn)行補(bǔ)充整理，進(jìn)而反思如何更好的弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)，并提出對(duì)于民族音樂(lè)課程實(shí)施的相關(guān)建議，以促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展、深化。

一、中小學(xué)音樂(lè)教材中“中國(guó)民歌”的作品概述

音樂(lè)教材是音樂(lè)課程的重要輔助工具，音樂(lè)課程的學(xué)科性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容等都將在音樂(lè)教材中得以體現(xiàn)。因此，音樂(lè)教師必須對(duì)其有一個(gè)全面系統(tǒng)地了解與掌握，才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。

通過(guò)對(duì)我國(guó)人民音樂(lè)出版社出版的中小學(xué)音樂(lè)教材中，關(guān)于“中國(guó)民歌”的所有作品整理可以得出，我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教材編排符合課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程的基本理念和設(shè)計(jì)思路，依據(jù)不同學(xué)段學(xué)情特點(diǎn)、不同學(xué)段的課程目標(biāo)，學(xué)習(xí)難度循序漸進(jìn)，作品編排由淺入深。

（一）作品內(nèi)容依據(jù)2022版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)段特點(diǎn)總結(jié)

第一學(xué)段（1—2年級(jí)）：該學(xué)段的學(xué)生模仿力強(qiáng)、好動(dòng)，多用形象思維。順應(yīng)“唱游”的學(xué)習(xí)要求，主要學(xué)唱、聆聽(tīng)簡(jiǎn)單短小的民歌、地方童謠，器樂(lè)作品的欣賞編排相對(duì)較少。教學(xué)中會(huì)加入簡(jiǎn)單的律動(dòng)、課堂打擊樂(lè)器三角鐵、碰鈴等，旨在引導(dǎo)學(xué)生了解基本的民歌知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

第二學(xué)段（3—5年級(jí)）：作品難度提升，內(nèi)容包括演唱、作品賞析和器樂(lè)作品欣賞。隨著學(xué)生們的年齡增長(zhǎng)，認(rèn)知能力不斷拓展，學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的創(chuàng)造能力、感知能力都得到了提高，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，作品會(huì)結(jié)合律動(dòng)、簡(jiǎn)單舞蹈等，讓學(xué)生對(duì)作品的含義以及情緒等有更加深刻地理解，增強(qiáng)音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)的分量，進(jìn)一步提高學(xué)生的音樂(lè)認(rèn)知和音樂(lè)感受。

第三學(xué)段（6—7年級(jí)）：涉及的經(jīng)典民歌如《打支山歌過(guò)橫排》《茉莉花》等作品數(shù)量提升，而民歌種類(lèi)也增加，如長(zhǎng)調(diào)、花兒、號(hào)子等，學(xué)唱難度不斷增加，系統(tǒng)了解各民族的經(jīng)典民族樂(lè)器，讓學(xué)生在義務(wù)教育階段對(duì)我國(guó)的各地區(qū)民歌有基本正確的認(rèn)知，對(duì)各民族的不同風(fēng)格、典型特征和表現(xiàn)形式具有初步的辨識(shí)和理解能力。

第四學(xué)段（8—9年級(jí)）：初中階段的學(xué)生已經(jīng)具備較好的審美性以及歌唱能力，中國(guó)民歌的數(shù)量以及難度有了較大提升。在人音版的初中音樂(lè)課本中，一般會(huì)在一個(gè)單元中，將某一地區(qū)的民歌或體裁作為重點(diǎn)，并對(duì)其內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)、產(chǎn)生背景、民族等進(jìn)行介紹。學(xué)齡越高，要求具備的音樂(lè)理解能力越強(qiáng)，學(xué)唱難度越高，作品演唱中會(huì)提出要掌握具有民族地域特色的腔調(diào)或者演唱技法等。

教材中所收錄的民歌都是較為典型的作品，隨著學(xué)齡的提高，音樂(lè)作品的含義不斷增加，對(duì)學(xué)生的鑒賞能力要求不斷提升，學(xué)生需要對(duì)我國(guó)的民族民間音樂(lè)有更為深入地認(rèn)識(shí)，并且具備闡述不同地域的民歌特點(diǎn)或者不同民族的作品風(fēng)格的能力。

（二）民歌涉及地區(qū)總結(jié)

通過(guò)對(duì)人音版中各地區(qū)的民歌進(jìn)行統(tǒng)計(jì)得出，人音版音樂(lè)教材中涉及我國(guó)大多數(shù)地區(qū)和多個(gè)少數(shù)民族的民歌。其原因是該教材是針對(duì)全國(guó)中小學(xué)所設(shè)計(jì)，它的覆蓋范圍比較廣泛。所以，在中國(guó)民間歌曲的選材上，需要涵蓋全國(guó)大部分地區(qū)和少數(shù)民族的歌曲，教材的選擇會(huì)主要采用該民族的代表作品、傳唱度較高的作品。注重于對(duì)音樂(lè)的欣賞，強(qiáng)調(diào)與地理人文知識(shí)的關(guān)聯(lián)，并結(jié)合圖文介紹相關(guān)的民族音樂(lè)知識(shí)，旨在讓學(xué)生能了解學(xué)習(xí)各民族的民族音樂(lè)特點(diǎn)、體裁、民族樂(lè)器等。

二、中國(guó)民歌進(jìn)中小學(xué)課堂現(xiàn)狀

在全球化深入發(fā)展的時(shí)代背景之下，各種文化相互碰撞，對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展產(chǎn)生了不小的影響。

（1）學(xué)生受現(xiàn)代流行的音樂(lè)，抖音等快餐音樂(lè)文化影響，認(rèn)為傳統(tǒng)民歌落后于時(shí)代，有著明顯的年代烙印，喜歡傳統(tǒng)民歌往往與老氣橫秋劃上等號(hào)。

（2）當(dāng)代中小學(xué)生雖然喜歡聽(tīng)流行音樂(lè)，但對(duì)教授樂(lè)理的音樂(lè)課程不以為意，對(duì)音樂(lè)知識(shí)沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)，教師在課堂上的教學(xué)如不能吸引學(xué)生，學(xué)生上音樂(lè)課會(huì)常常敷衍了事，導(dǎo)致民歌教學(xué)更為艱難。

（3）傳統(tǒng)民歌的受眾面積較小，與流行音樂(lè)的受眾面不可同日而語(yǔ)，沒(méi)有較為廣泛的宣傳途徑。

（4）受傳統(tǒng)觀念影響，學(xué)校家長(zhǎng)方面均不太重視音樂(lè)等審美教育課程，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程產(chǎn)生忽視心理甚至排斥心理。

三、建議與對(duì)策——音樂(lè)課堂中如何更好地傳承民間音樂(lè)

隨著我國(guó)在向第二個(gè)百年目標(biāo)邁進(jìn)之際，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂的作用。2022年新出版的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在音樂(lè)課程資源開(kāi)發(fā)與利用中再次深化強(qiáng)調(diào)，我們要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校應(yīng)盡可能營(yíng)造具備本校藝術(shù)教育和校園文化特色的環(huán)境，廣泛而有針對(duì)性地利用地方和社會(huì)文化資源，如鄉(xiāng)土音樂(lè)、文化遺產(chǎn)、各類(lèi)傳統(tǒng)藝術(shù)等，挖掘其所蘊(yùn)涵的中華文化精神與核心價(jià)值，使學(xué)生更好地了解和認(rèn)同中華文化，建立文化自信。

（一）開(kāi)發(fā)本土音樂(lè)教材

柯達(dá)伊曾提出過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)：每一個(gè)民族中都有很多適合教學(xué)的教材，我們挑各種好作品，希望能夠通過(guò)這些歌曲，讓孩子們?cè)谛碌囊魳?lè)元素中學(xué)習(xí)，其中，民歌就是最好的選擇。他提出，如果我們想要去認(rèn)識(shí)其他的民族，必須要首先了解我們自己，最好的方法就是通過(guò)民間音樂(lè)去達(dá)到了解。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，不同省份、地區(qū)的民族音樂(lè)資源需要開(kāi)發(fā)、整理，進(jìn)而與學(xué)生的音樂(lè)課堂所結(jié)合，有利于學(xué)生對(duì)于自己所生活的地區(qū)有更深的認(rèn)識(shí)。

我國(guó)作為多民族國(guó)家，56個(gè)民族都含有自己特色的音樂(lè)文化，隨著對(duì)素質(zhì)教育要求的不斷提升，針對(duì)不同地區(qū)、不同民族的音樂(lè)文化背景、音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境，不同學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的具體情況，應(yīng)制定符合不同地區(qū)、不同民族特色的校本音樂(lè)課程。同時(shí)，教師們必須制定相應(yīng)的教學(xué)對(duì)策，并采取相應(yīng)的指導(dǎo)措施。

（二）促進(jìn)中小學(xué)民歌課堂教學(xué)的相關(guān)建議

1.課堂教學(xué)手段建議

民歌對(duì)于大多數(shù)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在初學(xué)之時(shí)都會(huì)感覺(jué)較為枯燥難懂，注重課堂氛圍的營(yíng)造會(huì)增進(jìn)學(xué)生對(duì)于民歌的興趣。中低年段的學(xué)生處在好動(dòng)、好奇心強(qiáng)，對(duì)新事物有較大的求知欲的階段，民歌的音樂(lè)教學(xué)中，老師可以采用游戲教學(xué)的模式，塑造活躍的課堂氛圍，將游戲、表演與學(xué)習(xí)民歌相融合，這樣能在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并能有效地引起他們的注意，使學(xué)生更好地投入到民歌的課堂教學(xué)中。

例如，在教學(xué)《放牛娃兒盼紅軍》這首四川民歌時(shí)，音樂(lè)教師可以開(kāi)展音樂(lè)課堂游戲或者先讓學(xué)生根據(jù)歌詞來(lái)扮演角色，體會(huì)這首民歌的含義，并在教學(xué)這首作品時(shí)，從歷史切入，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)國(guó)教育。音樂(lè)課上，老師可以邀請(qǐng)學(xué)生扮演“放牛娃”“紅軍”等角色，教師要注意營(yíng)造課堂環(huán)境，借用音頻視頻等資源讓學(xué)生開(kāi)展身臨其境的表演，真實(shí)感受體會(huì)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。在表演結(jié)束后，教師可以向?qū)W生介紹該歌曲的寫(xiě)作背景和當(dāng)時(shí)有關(guān)紅軍的歷史事跡，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的歷史有一個(gè)了解。然后讓學(xué)生有感情地朗讀歌詞，通過(guò)朗讀增加對(duì)歌詞的理解，令學(xué)生能夠感受到這首歌所蘊(yùn)含的深厚感情，感悟歌曲中那一時(shí)期人們對(duì)紅軍的贊美，以及鼓勵(lì)紅軍的戰(zhàn)斗精神，宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨心系人民，為解放中國(guó)的決心。做好了這些鋪墊，在學(xué)生們學(xué)習(xí)該民歌的過(guò)程中無(wú)形地激發(fā)了學(xué)生們的愛(ài)國(guó)之情。因此，民歌教學(xué)不應(yīng)該僅僅拘泥于民歌本身，不僅單純地讓學(xué)生只是學(xué)會(huì)一首作品而已，而是各方面綜合知識(shí)的傳播，更重要的是能對(duì)學(xué)生們的品德、愛(ài)國(guó)情懷有進(jìn)一步塑造。

2.教學(xué)工具建議

（1）利用民族樂(lè)器、服飾輔助教學(xué)。針對(duì)于民歌的作品，教師可以借助民族服飾、特有的民族樂(lè)器等輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣。如在課堂開(kāi)始，老師身著民族、地方特色服飾，這能快速抓住學(xué)生的注意力，老師可以借此向?qū)W生介紹對(duì)應(yīng)的民族知識(shí)。并且許多地方的民歌里面會(huì)有利用到該民族特色的樂(lè)器，老師可以在備課的時(shí)候提前準(zhǔn)備，將這些民族樂(lè)器帶到課堂上，讓學(xué)生直觀了解這些樂(lè)器。同時(shí)結(jié)合實(shí)踐，老師可以讓學(xué)生嘗試對(duì)這些民族樂(lè)器進(jìn)行簡(jiǎn)單的了解、彈奏。讓學(xué)生在實(shí)踐中感受到節(jié)奏、音高等音樂(lè)的基本要素，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)于民歌的興趣。

（2）利用多媒體資源、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)輔助教學(xué)。在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用廣泛、便捷，老師要善于整合多媒體資源，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源、線(xiàn)上教學(xué)平臺(tái)來(lái)輔助課堂教學(xué)，這樣不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還可以給老師以及學(xué)生提供便捷。

民歌音樂(lè)教學(xué)亦是如此，在實(shí)際課堂教學(xué)中，老師可借助網(wǎng)絡(luò)資源收集相關(guān)音頻、視頻，直觀的音視頻效果會(huì)大大提升學(xué)生對(duì)于民歌的興趣，比老師在講臺(tái)上不斷解釋說(shuō)明的收效更好。同時(shí)，還可以借助不同民歌的寫(xiě)作背景，輔以相關(guān)的影視劇、紀(jì)錄片，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

現(xiàn)在越發(fā)強(qiáng)調(diào)數(shù)字化管理，“學(xué)習(xí)通”“雨課堂”等線(xiàn)上教學(xué)平臺(tái)應(yīng)運(yùn)而生。老師可以借用此類(lèi)平臺(tái)，針對(duì)于每節(jié)課所學(xué)習(xí)的民歌，在課后給學(xué)生們留下復(fù)習(xí)歌唱或者教爸爸媽媽所學(xué)民歌的任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)家長(zhǎng)的手機(jī)上傳視頻或錄音資料至平臺(tái)，教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查看、點(diǎn)評(píng)，了解學(xué)生能否很好地把握住課上學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，這能更好地優(yōu)化教師的備課，根據(jù)不同學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性地修改，有針對(duì)性的去輔導(dǎo)學(xué)生。同時(shí)，還可以通過(guò)學(xué)生的反饋，及時(shí)去優(yōu)化對(duì)應(yīng)的校本課程，優(yōu)化里面的作品選擇，盡可能選擇大多數(shù)學(xué)生都能掌握理解的作品。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)民歌是中國(guó)勞動(dòng)人民的文化結(jié)晶，蘊(yùn)含著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德與精神。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民歌，學(xué)生能夠更深入理解文化傳承的意義，從而增強(qiáng)民族自信心、文化自豪感。我國(guó)作為一個(gè)多民族國(guó)家，民間文化豐富多彩，民族民間音樂(lè)是值得人們?nèi)リP(guān)注和發(fā)展的，其中，民歌的學(xué)習(xí)更是不可或缺。本文通過(guò)梳理人音版音樂(lè)教材中的“中國(guó)民歌”部分，從中可以看到面向全國(guó)的音樂(lè)教材為了適應(yīng)各地區(qū)的教學(xué)情況與地區(qū)特點(diǎn)，只能盡可能采用典型的，大眾易學(xué)習(xí)的作品，且因?yàn)檎Z(yǔ)言關(guān)系，以漢語(yǔ)為主要教學(xué)。在此基礎(chǔ)上，本文對(duì)中小學(xué)民族音樂(lè)教育發(fā)展提出建議，旨在促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展。

不同地區(qū)的民族民間音樂(lè)是我國(guó)珍貴的文化瑰寶，值得學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)、了解、繼承。因此，在不同地區(qū)不同學(xué)校環(huán)境下，音樂(lè)課程應(yīng)具備多樣性，依托當(dāng)?shù)氐馁Y源，建設(shè)合適的校本課程，開(kāi)發(fā)對(duì)應(yīng)的本土音樂(lè)教材進(jìn)行輔助教學(xué)，令學(xué)生了解到自己身邊的民歌，作為一名教育工作者，這是我們的義務(wù)，更是義不容辭的職責(zé)。

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作者簡(jiǎn)介：林琳（2000—），女，漢族，廣東湛江人，碩士在讀，中國(guó)礦業(yè)大學(xué)，學(xué)生，研究方向?yàn)橐魳?lè)教育。