關(guān)于農(nóng)村意識形態(tài)工作的思考

□文/張茜

在當(dāng)前新的歷史條件下，我國農(nóng)村意識形態(tài)領(lǐng)域面臨著許多新變化、新情況、新問題。要牢牢把握意識形態(tài)的主動權(quán)，筑牢基層安全防線，就要及時發(fā)現(xiàn)農(nóng)村意識形態(tài)方面存在的問題，客觀地分析問題的根源，并結(jié)合農(nóng)村發(fā)展的實際積極探索切實可行的解決措施。

一、農(nóng)村意識形態(tài)領(lǐng)域存在的問題

（一）宗教和迷信活動侵蝕農(nóng)民群眾的精神世界

一方面，一些農(nóng)村地區(qū)信教人數(shù)增多、宗教活動活躍，給一些非法宗教提供了可乘之機，他們打著合法宗教的旗號，散播蠱惑人心的言論，呈現(xiàn)出爭奪陣地、爭奪群眾之勢，對農(nóng)民的精神世界造成侵蝕。另一方面，很多封建迷信活動在農(nóng)村地區(qū)蔓延滋長，農(nóng)民中信奉鬼神的人越來越多，直接導(dǎo)致了個別農(nóng)村群眾精神思想方面的歪曲：一些人生病不去醫(yī)院，去拜神；一些人家中有災(zāi)難，就找“大師”看等等。非法宗教和迷信思想的蠱惑，嚴(yán)重干擾了廣大農(nóng)民群眾對主流意識形態(tài)的認(rèn)同。

（二）農(nóng)民群眾陳規(guī)陋習(xí)和不良風(fēng)氣較多

一是婚喪嫁娶大操大辦。在不少農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民辦婚事相互攀比、鋪張浪費之風(fēng)日盛。比如：結(jié)婚彩禮過高、名目繁多。高額的彩禮使很多家庭不堪重負(fù)，甚至導(dǎo)致個別人鋌而走險、非法謀財，危害社會安定。有些地方至今還保留著沿襲下來的喪葬習(xí)俗，披麻戴孝、撒紙錢、擺酒席，冥器陪葬盛行，辦一次喪事要花費上萬元甚至幾萬元，造成了巨大的浪費；二是賭博現(xiàn)象盛行。打牌賭博成了部分農(nóng)民群眾的主要娛樂活動。一些地方地下賭博活動猖獗，甚至存在高利貸現(xiàn)象，造成生產(chǎn)荒蕪、債臺高筑、家庭破裂，陷入“越賭越窮，越窮越賭”的惡性循環(huán)，嚴(yán)重影響到當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定；三是人情隨禮名目繁多。不少農(nóng)村地區(qū)人情應(yīng)酬范圍越來越廣，數(shù)額越來越大，除了傳統(tǒng)的婚喪嫁娶，親友蓋房、喬遷、生小孩、孩子升學(xué)、老人祝壽、結(jié)干親、參軍、開業(yè)等，都必須送錢、送物，而且講究排場、擺闊氣，人情被嚴(yán)重異化；四是庸俗落后的“酒文化”普遍存在。在農(nóng)村地區(qū)過度勸酒現(xiàn)象仍廣泛存在。過度勸酒輕則使人身體不適，重則致病致死，另外酒后鬧事現(xiàn)象也屢屢發(fā)生，嚴(yán)重影響社會穩(wěn)定。同時，過度勸酒造成巨大的浪費，敗壞了社會風(fēng)氣。

（三）農(nóng)民群眾對黨的方針政策不熟悉不理解

個別農(nóng)民群眾由于文化素質(zhì)較低、思想境界不高，不善于用先進(jìn)理論成果武裝自己的頭腦，對黨和政府宣傳的方針政策和理論知識不學(xué)習(xí)、不領(lǐng)會，理論素養(yǎng)不高。這些現(xiàn)象直接導(dǎo)致了個別村民對黨和政府的工作不理解、不支持，甚至有抵抗心理。比如：在大氣污染防治工作中，需要對“散亂污”企業(yè)進(jìn)行集中清理整治，但由于個別村民對這項政策不了解，只是看到了自己的利益受損，就認(rèn)為黨委和政府不體貼群眾，不關(guān)心民生；在亂占耕地建房專項整治過程中，一些農(nóng)民群眾意識不到嚴(yán)重性，認(rèn)識不到自己的行為已經(jīng)違法，在拆除過程中存在嚴(yán)重的抵抗心理。這些都是理論文化素養(yǎng)較低、對黨的方針政策不熟悉、不理解的表現(xiàn)。

二、問題產(chǎn)生的根源

（一）基層黨組織作用發(fā)揮不充分

一是對農(nóng)村意識形態(tài)工作重視程度不夠，在思想上存在“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是看得見的硬任務(wù)，意識形態(tài)是看不見的軟任務(wù)”的片面認(rèn)識，在精力、財力上的投入不足，工作抓得不夠緊；二是意識形態(tài)陣地建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)低、條件差，與群眾精神需求不相適應(yīng)；三是村“兩委”班子成員整體偏老齡化，文化水平普遍不高，在農(nóng)村意識形態(tài)工作中發(fā)揮作用不明顯。

（二）對宗教的監(jiān)管不徹底

傳統(tǒng)宗教和封建迷信思想歷史久遠(yuǎn)、根深蒂固，短時間內(nèi)難以消除和肅清。一些基層干部對宗教工作不會管不敢管不愿管，看不到宗教問題的長期性和復(fù)雜性，認(rèn)為念經(jīng)、燒香、拜佛，沒什么危害，對非法行為的依法打擊力度不夠，讓一些封建迷信思想甚至邪教組織有機可乘。

（三）群眾文化素質(zhì)偏低，糟粕文化趁虛而入

一是信息網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展，一些誤導(dǎo)民心的錯誤言論頻現(xiàn)，弱化社會主義主流價值觀的感召力、信服力，導(dǎo)致農(nóng)村網(wǎng)民群眾的信仰危機；二是宗教與迷信相互摻雜，用蠱惑人心的傳播方式，滿足人們的心理需要，控制農(nóng)民思想，大范圍搶占意識形態(tài)陣地。農(nóng)村群眾很容易受宗教和迷信觀念的支配，把自己的困難病痛歸于命運不好、風(fēng)水不好等等；三是由于個別村民缺乏脫貧致富的專業(yè)技能，無所事事、游手好閑，賭博、喝酒等陋習(xí)存在。

（四）宣傳活動工作存在薄弱環(huán)節(jié)

農(nóng)村宣傳活動的方法、形式、渠道相對單一，特別是在黨的方針政策和理論知識的宣傳上，農(nóng)村地區(qū)大多數(shù)采取條幅、廣播等傳統(tǒng)的宣傳方式，所傳達(dá)的信息有限、生硬刻板，宣傳、教育、引導(dǎo)作用發(fā)揮不明顯，工作效果大打折扣。

三、解決措施

（一）加強組織領(lǐng)導(dǎo)，由軟指標(biāo)變成硬任務(wù)

定期召開農(nóng)村意識形態(tài)工作研判會，正確把握工作形勢和發(fā)展動向，及時預(yù)防和處理影響農(nóng)村意識形態(tài)工作的問題。建立有效的資金收支機制，設(shè)立專項經(jīng)費，強化意識形態(tài)工作的硬件建設(shè)。

（二）強化宗教管理，引導(dǎo)宗教健康發(fā)展

一方面，抓好宗教管理工作人員的培訓(xùn)，切實提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平。特別要加強傳道人士的管理，通過登記造冊、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、考核上崗等措施，引導(dǎo)他們發(fā)揮好特殊的社會作用；另一方面，加強宗教團(tuán)體、宗教場所、宗教活動和宗教人員的監(jiān)督管理，大力治理假僧假道和封建迷信活動，堅決打擊一切邪教勢力，確保所有涉及宗教的人和事在法律規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行。

（三）加大教育培訓(xùn)，全面提高群眾整體素質(zhì)

一方面，提高群眾文化素質(zhì)。加強農(nóng)村教育工作，全面提高農(nóng)村群眾整體文化水平，提升村民辨別能力，主動學(xué)習(xí)先進(jìn)，摒棄糟粕；另一方面，加大農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn)，加大政策和資金支持，幫助群眾產(chǎn)業(yè)致富，從根本上改變落后的生產(chǎn)生活方式，夯實群眾精神文化生活的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（四）豐富活動載體，進(jìn)一步靈活宣傳方式

要開展豐富多樣的宣傳活動，通過詩歌、快板、講故事等多種喜聞樂見的形式，及時傳遞黨的聲音，讓群眾聽得懂、記得住。同時，要發(fā)揮榜樣的力量，大力宣傳身邊好的典型，破除陳規(guī)陋習(xí)，營造積極向上的時代新風(fēng)，凝聚社會正能量。