書本智慧與街頭智慧

所長(zhǎng)林超

很多人可能不知道，你所學(xué)的知識(shí)在很多時(shí)候都會(huì)限制你的思想和行為。對(duì)一個(gè)只有一把錘子的人來說，任何問題看起來都像釘子。我以前就調(diào)侃過，有些學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，看什么都是經(jīng)濟(jì)學(xué)問題；做管理咨詢的人，到哪兒都喜歡搞思維框架；學(xué)技術(shù)的人，也會(huì)迷信技術(shù)能夠解決一切問題。這些都是被自己所學(xué)知識(shí)綁架的例子。

那么，我們?cè)撊绾谓鉀Q這個(gè)問題，擺脫思維僵化的狀態(tài)呢？

查理·芒格曾給出一個(gè)答案：當(dāng)你擁有足夠多的工具時(shí)，“錘子”式的認(rèn)知偏見就會(huì)消失。簡(jiǎn)而言之，如果一個(gè)人掌握了足夠豐富的多元化知識(shí)，就相當(dāng)于擁有了多種工具，并且會(huì)有意識(shí)地與“錘子效應(yīng)”對(duì)抗，在通往成功的道路上邁出建設(shè)性的一步。

根據(jù)我個(gè)人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，年輕人現(xiàn)在主要可以通過兩條路徑實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

第一條路徑就是跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

所謂跨學(xué)科學(xué)習(xí)，就是要求我們不斷地向代表知識(shí)和技能的工具箱中添加新的思維工具，只有當(dāng)工具足夠多、涉及的面足夠廣時(shí)，我們的視野才會(huì)打開。于是，面對(duì)人生的各種場(chǎng)景變化，我們都能找到應(yīng)對(duì)的工具。這就是所謂的讀萬卷書，也叫書本智慧。

第二條路徑就是到真實(shí)的生活中去摔打、感受、體驗(yàn)、受傷，然后恢復(fù)，長(zhǎng)時(shí)間以肉身與殘酷的概率世界碰撞，用血和淚的教訓(xùn)沉淀下一種叫作“經(jīng)驗(yàn)直覺”或“體感”的東西。這屬于街頭智慧。

以上兩條路徑，到底哪一條路更適合我們呢？

秩序分界與人生選擇

在跨學(xué)科學(xué)習(xí)這條路徑上，最危險(xiǎn)的就是自己明明讀書還不夠多，卻自以為已經(jīng)讀了很多書的時(shí)候。這時(shí)，你可能會(huì)變得很有主見，對(duì)未來充滿憧憬，其實(shí)你對(duì)世界的理解還非常片面，這也是你一生中最容易踩坑的時(shí)候。就像打得州撲克一樣，輸最多錢的情況往往不是因?yàn)槟昧艘桓睜€牌，而是以為自己拿了一副好牌，一路下注跟到底，結(jié)果對(duì)手的牌比你的更好，導(dǎo)致你一次就輸?shù)醚緹o歸。

所以，年輕時(shí)只讀過幾本好書，缺少在真實(shí)世界摸爬滾打經(jīng)驗(yàn)的人，反而容易變得僵化和執(zhí)著，思維也容易被一些看起來很優(yōu)美的理論觀點(diǎn)綁架，總是試圖在變動(dòng)不居的世界中套用這些理論。比如，有些人喜歡巴菲特、喬布斯，認(rèn)為他們的方法論是世界上唯一的真理，這是因?yàn)檫@些人完全不懂辯證法。

如果要畫一張人類社會(huì)的秩序分界圖，那么這幅圖就像一座火山，火山兩邊自上而下呈對(duì)數(shù)形態(tài)展開。山頂是高度有序的，被稱為低熵狀態(tài)；山腳則是高度無序的，被稱為高熵狀態(tài)。有序與無序之間是有一條秩序分界線的。這種對(duì)數(shù)形態(tài)就決定了自下而上的分布人數(shù)是呈非線性減少的。

這也說明，大多數(shù)位于秩序分界線上方的人很難體會(huì)到分界線下方人們的生活，也難以獲得分界線下方那些人所擁有的經(jīng)驗(yàn)。就像能寫出暢銷書的人，大多數(shù)分布在秩序分界線上方。他們當(dāng)中的很多人是名牌大學(xué)的畢業(yè)生、大學(xué)教授、公司高管等，他們的人生不能說一帆風(fēng)順，但至少對(duì)階層逆行很難有深刻的體會(huì)。

然而，絕大多數(shù)商業(yè)理論的提出者，在真實(shí)世界的競(jìng)爭(zhēng)中有可能拼不過那些雖不怎么讀書、社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)卻十分豐富的對(duì)手。因?yàn)楹笳咦叩那∏∈侨松砷L(zhǎng)的第二條路徑，他們具有街頭智慧，能更好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。

走書本智慧和街頭智慧這兩條路徑，也相當(dāng)于選擇了秩序分界圖中自上而下和自下而上兩種不同的成長(zhǎng)路徑。那么，哪種成長(zhǎng)路徑更適合自己呢？這取決于踏入社會(huì)時(shí)，你的社會(huì)生活起點(diǎn)是什么。

根據(jù)自身現(xiàn)狀選擇成長(zhǎng)路線

在生活中，我們經(jīng)常會(huì)碰到這樣一些人：他們頭腦聰明，家境不錯(cuò)，讀的是名校，所學(xué)專業(yè)很熱門，也經(jīng)常被好運(yùn)氣眷顧。他們一邁入社會(huì)，往往就能找到一份不錯(cuò)的工作。

這些人就屬于起點(diǎn)比較高的人，世界在接納他們的時(shí)候，早已把無序和混亂的那部分擋在了外面，使得他們一起步便跨過了秩序分界線，從火山腰部開始爬山。他們的人生不確定性已經(jīng)大大降低。

這類人就適合選擇書本智慧的成長(zhǎng)路線。在成長(zhǎng)過程中，他們?cè)庥龅淖畲笙葳鍖⑹菃我恢R(shí)體系的詛咒。如果接觸的知識(shí)面太窄，他們會(huì)很輕易地認(rèn)為自己已經(jīng)十分了解全世界。不過，對(duì)他們來說，通過不斷地學(xué)習(xí)和探索，掌握跨學(xué)科知識(shí)，是可以解決很大一部分人生難題的。

而絕大多數(shù)年輕人在剛剛起步時(shí)，是位于秩序分界線下方的，一上來就能拿到一副好牌的年輕人畢竟是少數(shù)。無論是學(xué)業(yè)平庸、職業(yè)不順，還是被家庭拖累、戀愛崩潰、身體患病，各種各樣的情況都可能讓一個(gè)人在剛開局就掉在良性循環(huán)的外面，必須在社會(huì)上掙扎摸索很長(zhǎng)一段時(shí)間。

對(duì)這部分人而言，單純地依靠書本智慧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果他們想突破自己，就必須磨煉自己的街頭智慧。

想賺大錢，就要學(xué)會(huì)分解目標(biāo)。想賺100萬元，就要先從賺1萬元開始；不管遇到什么困難，要專注、清醒地思考和計(jì)算，而不是抱怨和哀嘆；只要能比普通人忍受更多痛苦，就會(huì)有其他人得不到的機(jī)會(huì)向你敞開大門；天下沒有卑微的工作，賺錢的機(jī)會(huì)就在泥里找，收廢品、掃馬路、發(fā)傳單……都可以成為賺錢的機(jī)會(huì)；認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，用自己的優(yōu)勢(shì)賺錢，不去死磕缺點(diǎn)，等等。

這些方法和經(jīng)驗(yàn)都需要人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中摸爬滾打才能一一總結(jié)出來，單從書本上是很難學(xué)到的，甚至在摸索的過程中，還要經(jīng)歷很多痛苦。因?yàn)槟惚仨毮萌馍砣ヅ鲎策@個(gè)世界，往往撞一次還不行，必須撞很多次。這個(gè)過程是對(duì)人的意志力、體力和智力的全方位考驗(yàn)。

但是，這些磨煉也讓擁有街頭智慧的人具備很多優(yōu)秀的特質(zhì)。比如，懂得察言觀色，善于捕捉對(duì)方的需求；務(wù)實(shí)，不對(duì)未來抱有不切實(shí)際的幻想；對(duì)自己的目標(biāo)認(rèn)真專注，能夠承受完成目標(biāo)過程中遇到的痛苦和挫折。

他們沒有學(xué)院派常見的書生意氣，他們思考的永遠(yuǎn)都是很實(shí)在的事，比如怎樣搞定人、搞定事、搞定錢。

也許有人不認(rèn)同這種做法，覺得這樣太世俗。但我認(rèn)為，任何知識(shí)、智慧和想法，如果不能變成結(jié)果，就只能算你的潛力，而不是你的實(shí)力。僅僅擁有書本智慧的人如果能明白這一點(diǎn)，對(duì)未來的成長(zhǎng)和發(fā)展是很有幫助的。

務(wù)實(shí)地選擇職業(yè)類型

如果你一開始就處于秩序分界線的上方，那么你的人生可能會(huì)比較順?biāo)?；但如果你位于秩序分界線的下方，想要突圍而出，就必須將書本智慧和街頭智慧結(jié)合起來。既要有優(yōu)秀的知識(shí)儲(chǔ)備作為基礎(chǔ)，又要有在現(xiàn)實(shí)生活中摸爬滾打的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，這樣才能讓自己擁有各種優(yōu)秀的能力，扭轉(zhuǎn)人生的不利局面。

其實(shí)不光是人，國(guó)家也是一樣的。今天的中國(guó)之所以能夠崛起，就是因?yàn)樽哌^了一段將書本智慧與街頭智慧充分融合的歷程。過去的數(shù)十年，中國(guó)從百?gòu)U待興到不斷壯大的方法論可以總結(jié)為4個(gè)詞：重視科技、開放學(xué)習(xí)、實(shí)用為王、不斷改革。這4個(gè)詞對(duì)今天渴望不斷突破自我的年輕人來說，同樣具有深刻的啟發(fā)意義。

對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不太好的同學(xué)，學(xué)習(xí)理工科是改善困境的好武器。更準(zhǔn)確地說，從事工程師類的職業(yè)，更容易在就業(yè)市場(chǎng)占據(jù)優(yōu)勢(shì)。要知道，工程的核心是實(shí)現(xiàn)，科學(xué)的核心是發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)的核心是表達(dá)。其中，實(shí)現(xiàn)能力是一個(gè)社會(huì)發(fā)展所必需的，這就使得工程類學(xué)科的學(xué)生可以在社會(huì)上獲得更多的工作機(jī)會(huì)。

但是，這并不代表工程師類就是唯一值得關(guān)注的職業(yè)類型。還有一類職業(yè)也很能鍛煉人，那就是營(yíng)銷。如果說工程的核心是實(shí)現(xiàn)，那么營(yíng)銷的核心就是變現(xiàn)。商業(yè)活動(dòng)的關(guān)鍵，是把東西生產(chǎn)出來，再賣出去。

營(yíng)銷是典型的實(shí)踐出真知的職業(yè)，也是最能體現(xiàn)街頭智慧的職業(yè)。但是，做過營(yíng)銷的人都知道，干這行很辛苦。正因?yàn)槿绱耍芏嗳擞龅嚼щy就放棄了。當(dāng)然這也沒什么不對(duì)，世界本來就是這樣運(yùn)作的，很多人會(huì)中途下車，能夠到達(dá)終點(diǎn)的只有少數(shù)人。

我認(rèn)為大家要有開放的心態(tài)，多接觸那些已經(jīng)被證實(shí)的成功方法論，研究其中哪些是可取的，哪些是不可取的，然后選擇最適合自己的方法論并充分利用。但同時(shí)我們也不要完全生搬硬套別人的成功經(jīng)驗(yàn)，還是要立足于自己的實(shí)際情況去做決策。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人容易陷入兩個(gè)極端。

一部分人完全不聽、不看任何先進(jìn)的知識(shí)和方法論，覺得那些東西就是假大空、“割韭菜”。

還有一部分人剛好相反，沉迷于各種理論，張口閉口都是大道理，完全不顧及自己的實(shí)際情況。

陷入這兩種情況的人，都容易把自己的人生過得很糟糕。

（遠(yuǎn) 流摘自科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社《開竅》一書，本刊節(jié)選，劉 宏圖）