“公事不私議”

《禮記》曰“公事不私議”，即公事要按照一定的規(guī)則和程序在公開場(chǎng)所辦理，不宜在私下里處理。同時(shí)，公事也不宜私下議論，公事當(dāng)公議，如果私下議論，則有謀私之嫌疑。

古往今來，“治官事則不營(yíng)私家，在公門則不言貨利，當(dāng)公法則不阿親戚，奉公舉賢則不避仇讎”，是大家熟知的官箴，歷來為清官廉吏所恪守。史料記載，司馬光任宰相后，客廳掛“客位榜”，告知眾人“若只是請(qǐng)托私信，呈來也無(wú)果”。明代官員陳道鐵面無(wú)私、秉公奉法，曾在門上貼出“只理公事，私謁請(qǐng)回”的字條。同朝代廉吏王翱為謝絕請(qǐng)托、秉公辦事，在任期間“門無(wú)私謁，權(quán)勢(shì)請(qǐng)托不敢行”。

與此相反，若公事私議，私門洞開，私謁必趨之若鶩，絡(luò)繹不絕。長(zhǎng)此以往，私謁成風(fēng)，公權(quán)不公，必將危及公平正義。然而，當(dāng)今社會(huì)，有些人把“公事公辦”誤解為“擺架子”“一根筋”“沒有人情味”“不幫忙的托辭”等，本來就應(yīng)該順理成章的“公事公辦”，反而被認(rèn)為是不合時(shí)宜。正因如此，托關(guān)系、找熟人、攀親戚、走后門，過去甚至現(xiàn)在在少數(shù)地方個(gè)別部門見怪不怪。有些為官者，因過不了“人情關(guān)”“廉潔關(guān)”，很容易被圍獵，把公事公辦變成了公事私議。

《韓非子》有言：“明主之道，必明于公私之分，明法制，去私恩。夫令必行，禁必止，人主之公義也；必行其私，信于朋友，不可為賞勸，不可為罰沮，人臣之私義也。私義行則亂，公義行則治，故公私有分?！边@段話闡明治國(guó)理政一定要公私分明，這關(guān)乎國(guó)家安穩(wěn)。防止公事私議，關(guān)鍵在于公職人員要樹立公權(quán)為公的理念，嚴(yán)守規(guī)矩，規(guī)范做事，制度面前一把尺子、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，所有人一律平等，不能把該干的事情看成“恩賜”，把公家的圖章變成賺錢工具。同時(shí)，手握公權(quán)之人，要公私分明，門絕私謁，存公道之心，行公正之事，不給私謁請(qǐng)托者可乘之機(jī)。

習(xí)主席深刻指出：“作風(fēng)問題都與公私問題有聯(lián)系，都與公款、公權(quán)有關(guān)系。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用?！秉h員干部應(yīng)時(shí)刻牢記宗旨，不忘初心，秉持公心，為民用權(quán)，為民服務(wù)，堅(jiān)決杜絕公權(quán)私用、以權(quán)謀私。