江南古詩(shī)詞歌曲融入高校音樂(lè)審美素質(zhì)教育研究

王志國(guó) 王雪萍

[關(guān)鍵詞]江南古詩(shī)詞歌曲：音樂(lè)審美：素質(zhì)教育

中國(guó)古詩(shī)詞歌曲美學(xué)要素豐富，富含深厚的中華民族人文信息，是人們涵養(yǎng)心靈、提升音樂(lè)審美的文化寶庫(kù)。中國(guó)古詩(shī)詞中的江南古詩(shī)詞歌曲更以瑰麗的色彩和細(xì)膩的刻畫深受人們的喜愛(ài)，為高校音樂(lè)審美素質(zhì)教育提供重要的資源。時(shí)代不斷更迭，高校培養(yǎng)人才的模式也在發(fā)生變化，激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)使高校對(duì)于人才的培養(yǎng)呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。如何使一名專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)生成為具備綜合素養(yǎng)的社會(huì)個(gè)體，成為一名全面發(fā)展的社會(huì)創(chuàng)造者、社會(huì)貢獻(xiàn)者，是新時(shí)代高校教育應(yīng)思考的問(wèn)題。在高校普遍推行素質(zhì)教育的背景下，音樂(lè)審美素質(zhì)教育成為高校素質(zhì)培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。運(yùn)用好中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化瑰寶，尤其是江南古詩(shī)詞歌曲的豐富蘊(yùn)意，對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行有效的素質(zhì)教育，不斷探索將江南古詩(shī)詞歌曲融人審美素質(zhì)教育的多元手段是提升高校音樂(lè)審美素質(zhì)教育的重要課題。

一、音樂(lè)審美素質(zhì)的構(gòu)成與音樂(lè)審美教育的特征

我國(guó)師范音樂(lè)教育從1983年步人正軌，隨后，高校的音樂(lè)教育一直在不斷的改革與完善之中。高校音樂(lè)教育專業(yè)發(fā)展迅猛，擴(kuò)大了音樂(lè)專業(yè)的招生規(guī)模，音樂(lè)教育也得到方興未艾的發(fā)展。在音樂(lè)教育發(fā)展過(guò)程中，音樂(lè)審美素質(zhì)的培養(yǎng)與提升是音樂(lè)教育的重要目標(biāo)，在人們物質(zhì)生活富足的新時(shí)代背景下，擁有較高的音樂(lè)審美素質(zhì)是人們對(duì)精神生活的追求。高校是培養(yǎng)人才的陣地，提高學(xué)生的音樂(lè)審美素質(zhì)需要多角度、全方位地進(jìn)行思考，將江南古詩(shī)詞歌曲融人高校音樂(lè)審美教育對(duì)于提高學(xué)生的音樂(lè)審美素質(zhì)具有重要作用。

（一）音樂(lè)審美素質(zhì)的構(gòu)成

1．素質(zhì)

素質(zhì)是一個(gè)人在社會(huì)生活中思想與行為的具體表現(xiàn)。在社會(huì)日常生活中，素質(zhì)通常分為文化素質(zhì)、思想素質(zhì)、身體素質(zhì)三個(gè)方面。

2．素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。關(guān)注社會(huì)個(gè)體在思想道德、能力、個(gè)性、身體和心理等方面的教育，有利于促進(jìn)社會(huì)個(gè)體素質(zhì)的全面提升。素質(zhì)教育是社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，通過(guò)素質(zhì)教育，社會(huì)個(gè)體能夠在生存中適應(yīng)所處的社會(huì)環(huán)境，能夠應(yīng)對(duì)所面臨的生活挑戰(zhàn)。

3．音樂(lè)審美素質(zhì)

音樂(lè)審美素質(zhì)由音樂(lè)審美活動(dòng)的各種素養(yǎng)構(gòu)成，其中包含音樂(lè)欣賞和體驗(yàn)活動(dòng)的能力、音樂(lè)表演活動(dòng)的能力、音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)的能力。在構(gòu)成音樂(lè)審美素質(zhì)的要素中還包括音樂(lè)審美需要、音樂(lè)相關(guān)知識(shí)、音樂(lè)審美價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)與態(tài)度等。

（二）音樂(lè)審美教育的特征

音樂(lè)是美的，音樂(lè)的美涵于本質(zhì)之中。音樂(lè)的美并不是本身產(chǎn)生的，了解音樂(lè)的美、享受音樂(lè)的美，還要對(duì)音樂(lè)進(jìn)行審美。音樂(lè)審美教育通過(guò)音樂(lè)教育的實(shí)踐揭示音樂(lè)美的規(guī)律，探索音樂(lè)美的塑造，使社會(huì)個(gè)體與時(shí)代同步發(fā)展，推進(jìn)全社會(huì)在美的氛圍下向和諧、完美的社會(huì)理想境界奮斗。高校音樂(lè)審美教育是大學(xué)生審美素質(zhì)提升的重要途徑，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展具有十分重要的意義。

1．具有較強(qiáng)的思想性

音樂(lè)審美教育是學(xué)校教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，具有較強(qiáng)的思想性，是音樂(lè)審美教育對(duì)教育理念的詮釋與實(shí)踐，是對(duì)音樂(lè)審美教育地位與價(jià)值的認(rèn)同。音樂(lè)審美教育是凈化當(dāng)代大學(xué)生、提高大學(xué)生思想境界的有效途徑。音樂(lè)審美教育通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)培育大學(xué)生正確的審美觀，使其對(duì)具有深刻的思想內(nèi)涵和高度藝術(shù)性的作品進(jìn)行品鑒，增強(qiáng)自身的思想和品德修養(yǎng)。

2．重視對(duì)音樂(lè)情感的體驗(yàn)

音樂(lè)審美素質(zhì)教育關(guān)注的是情感的體驗(yàn)。音樂(lè)是情感藝術(shù)，因此音樂(lè)審美素質(zhì)教育與情感的體驗(yàn)有著不可分割的聯(lián)系。音樂(lè)審美教育就是對(duì)音樂(lè)作品的情感感知與體驗(yàn)，讓學(xué)生感受不同風(fēng)格、形式的音樂(lè)作品，體會(huì)不同民族、不同文化的交流與碰撞，使學(xué)生在體驗(yàn)與體會(huì)中明晰音樂(lè)的形象，開(kāi)闊自身的藝術(shù)視野，提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞力，形成獨(dú)特的音樂(lè)審美格調(diào)。

3．關(guān)注對(duì)音樂(lè)形象的強(qiáng)調(diào)

音樂(lè)是具有形象的，其形象是由旋律、節(jié)奏、和聲等音樂(lè)語(yǔ)言所創(chuàng)造。音樂(lè)審美教育的本質(zhì)是用音樂(lè)鮮明生動(dòng)、蘊(yùn)意深刻的形象去影響人們的思想意識(shí)和行為，起到培養(yǎng)大學(xué)生音樂(lè)審美的作用。在音樂(lè)審美教育中，教師往往通過(guò)選取藝術(shù)性強(qiáng)、音樂(lè)形象生動(dòng)的音樂(lè)作品進(jìn)行示范、講解，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品豐富意蘊(yùn)的欣賞，體現(xiàn)音樂(lè)形象對(duì)品德修為的塑造作用。

4．展示對(duì)音樂(lè)作品的反應(yīng)

音樂(lè)是源于生活的藝術(shù)體驗(yàn)，是在實(shí)踐中體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值的文化作品。從音樂(lè)的構(gòu)成可以看到，無(wú)論是視唱技能、聽(tīng)覺(jué)技能，還是演唱技巧、演奏技巧，都是一種對(duì)音樂(lè)理論理解的實(shí)踐。音樂(lè)審美教育重視學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的反應(yīng)，重視增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)，通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品體現(xiàn)出的語(yǔ)言、身體、內(nèi)心等反應(yīng)表達(dá)學(xué)生對(duì)音樂(lè)審美教育的受歡迎程度，對(duì)于高校音樂(lè)審美素質(zhì)教育具有重要的實(shí)踐意義。

二、江南古詩(shī)詞歌曲的價(jià)值

江南自古以來(lái)就是令文人墨客魂?duì)繅?mèng)縈的地方，無(wú)論朝代如何更替，文人墨客對(duì)于江南的喜愛(ài)絲毫沒(méi)有改變，對(duì)于江南熾熱的情懷亦沒(méi)有改變。在中國(guó)古代浩渺的詩(shī)詞佳作中，不乏對(duì)江南繁榮發(fā)展的記載，印證了古代江南的歷史，而江南古詩(shī)詞也成為中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶。在魏晉之前，文人墨客被江南繁榮的景象和秀美的景色牽動(dòng)，利用詩(shī)詞表現(xiàn)出人們對(duì)江南的向往，更在詩(shī)詞之中表現(xiàn)出人們崇尚江南的自由、悠閑，以大量豐富的江南詩(shī)詞作品為創(chuàng)作基礎(chǔ)，作曲家通過(guò)歌曲演唱的方式，讓后人了解江南歷史與文化，感受江南無(wú)限意蘊(yùn)?！肚迕鳌贰缎踊ㄌ煊啊贰稐鳂蛞共础返榷际蔷哂写硇缘慕瞎旁?shī)詞歌曲，深厚的文化淵源、濃濃的水鄉(xiāng)畫卷使江南古詩(shī)詞在蒼翠柔美中帶些朦朧，在繁華富饒中帶些感傷，無(wú)時(shí)不訴說(shuō)人世間的悲歡離合。其中，《楓橋夜泊》是一首經(jīng)典的江南古詩(shī)詞。作者用深夜靜謐幽深的江南水鄉(xiāng)景色抒發(fā)了惆悵的心緒，將這份寂寥幽遠(yuǎn)隨著深遠(yuǎn)的鐘聲裊裊散去，給人留下萬(wàn)般的不舍、亙古不解的心聲。黎海英先生所創(chuàng)作的古詩(shī)詞歌曲《楓橋夜泊》是我國(guó)古詩(shī)詞歌曲中具有里程碑式的作品。歌曲以原詩(shī)作中的鐘聲、霜、深夜等景狀的刻畫為視角，為歌曲鋪墊了古樸大氣的旋律基調(diào)。伴隨著夜半的鐘聲，典雅古樸的江南增添了一絲幽遠(yuǎn)的禪意，凸顯江南古詩(shī)詞歌曲深刻的文化內(nèi)涵。通過(guò)歌曲的形式對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行再度創(chuàng)作，將中華民族文化進(jìn)行弘揚(yáng)。江南古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的中華民族歷史與文化能夠深深牽動(dòng)大學(xué)生的心靈，對(duì)于大學(xué)生提升音樂(lè)審美素質(zhì)具有得天獨(dú)厚的教育作用。

三、江南古詩(shī)詞歌曲融入高校音樂(lè)審美素質(zhì)教育的路徑

音樂(lè)是超越時(shí)代、跨越國(guó)界的美的載體。從人類文明起源以來(lái)，音樂(lè)成為世界各族人民無(wú)障礙的傳播媒介，在各族人民之間進(jìn)行交流，相互學(xué)習(xí)、共同發(fā)展，使人們感受音樂(lè)美、創(chuàng)造音樂(lè)美。高校音樂(lè)審美素質(zhì)教育通過(guò)豐富的方法與路徑培養(yǎng)學(xué)生高尚健康的情趣，用音樂(lè)陶冶情操，對(duì)學(xué)生的情感升華起到促進(jìn)作用，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。江南古詩(shī)詞歌曲獨(dú)有的音樂(lè)魅力和豐富的音樂(lè)語(yǔ)言可為高校音樂(lè)審美素質(zhì)教育開(kāi)辟新的路徑。

（一）開(kāi)設(shè)豐富的課程夯實(shí)音樂(lè)素養(yǎng)根基

音樂(lè)審美教育在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中是一項(xiàng)十分重要的工程。提升學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)需要不斷夯實(shí)學(xué)生的理論根基，為音樂(lè)審美素質(zhì)的提升提供活水源頭，為學(xué)生音樂(lè)審美素質(zhì)的提升奠定牢固基礎(chǔ)。達(dá)爾文曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)人不聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，很可能影響他的智力發(fā)展?！边@表明了音樂(lè)對(duì)人的素質(zhì)提升的重要作用。愛(ài)因斯坦在闡述“相對(duì)論”時(shí)說(shuō)：“我的科學(xué)成就很多是從音樂(lè)啟發(fā)而來(lái)的。如果沒(méi)有我早年的音樂(lè)教育，無(wú)論從哪方面我都將一事無(wú)成?！笨梢?jiàn)，藝術(shù)的想象力是無(wú)窮的。中華民族優(yōu)秀文化博大精深，蘊(yùn)含豐富的資源，只有將深厚的文化作為提升音樂(lè)審美素養(yǎng)的根基，才能進(jìn)一步提升音樂(lè)審美素質(zhì)。江南古詩(shī)詞流傳甚廣，而江南古詩(shī)詞歌曲是在江南古詩(shī)詞的基礎(chǔ)之上創(chuàng)作而成的。人們對(duì)其熟悉和喜愛(ài)程度為大學(xué)生的音樂(lè)審美學(xué)習(xí)提供了先決條件。高校能在大學(xué)生的音樂(lè)審美教育中開(kāi)設(shè)諸如江南音樂(lè)歷史、江南音樂(lè)及經(jīng)典名曲、江南民歌與民族樂(lè)器等知識(shí)課堂，還可以面向?qū)弦魳?lè)感興趣的學(xué)生開(kāi)設(shè)江南音樂(lè)考察與創(chuàng)作等課程，為江南詩(shī)詞文化做以厚重的補(bǔ)充，對(duì)大學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)審美、提升音樂(lè)審美素質(zhì)具有重要的作用。

（二）運(yùn)用現(xiàn)代信息手段賦能教學(xué)

江南古詩(shī)詞距今久遠(yuǎn)，其中所體現(xiàn)的人文歷史早已消失在歷史的長(zhǎng)河中，殆盡于時(shí)間的視野。雖然江南古詩(shī)詞歌曲是經(jīng)過(guò)現(xiàn)代人之手再創(chuàng)作而成，但是久遠(yuǎn)的歷史人文與現(xiàn)實(shí)脫離，學(xué)生未能完全理解與把握江南古詩(shī)詞歌曲中所傳唱的深刻內(nèi)涵。需在現(xiàn)代人們?cè)诳旃?jié)奏的生活中、在現(xiàn)代信息技術(shù)的支撐下，改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣。運(yùn)用現(xiàn)代信息手段對(duì)江南古詩(shī)詞歌曲進(jìn)行傳播可以使大學(xué)生受到更多江南古詩(shī)詞歌曲的熏陶，對(duì)于大學(xué)生理解歌曲起到很好的作用。當(dāng)下，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新媒體時(shí)代，大學(xué)生運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)終端進(jìn)行學(xué)習(xí)成為日常學(xué)習(xí)方式，高?？梢詫⒔瞎旁?shī)詞歌曲的創(chuàng)作背景、蘊(yùn)含的意蘊(yùn)、表現(xiàn)的人文歷史等運(yùn)用多媒體在課堂進(jìn)行教學(xué)，運(yùn)用符合大學(xué)生學(xué)習(xí)的方式將江南古詩(shī)詞歌曲中的節(jié)奏、旋律、節(jié)拍、速度等音樂(lè)語(yǔ)言表述出來(lái)，體現(xiàn)江南古詩(shī)詞歌曲的美學(xué)意蘊(yùn)。針對(duì)大學(xué)生思維活躍的特點(diǎn)，教師可以在課堂上以數(shù)字場(chǎng)景還原古代江南原貌，在數(shù)字場(chǎng)景中深刻領(lǐng)會(huì)江南古詩(shī)詞所體現(xiàn)的社會(huì)環(huán)境，鼓勵(lì)大學(xué)生大膽想象，在所學(xué)的古詩(shī)詞歌曲表演中體現(xiàn)真情實(shí)感，在音樂(lè)審美素質(zhì)教育中體現(xiàn)個(gè)人對(duì)音樂(lè)理解的厚度與深度。

（三）從音樂(lè)審美素質(zhì)構(gòu)成多角度培育

在中國(guó)古詩(shī)詞歌曲創(chuàng)作中，作曲家始終把握古詩(shī)詞歌曲的“精氣神”，對(duì)于江南古詩(shī)詞歌曲的創(chuàng)作也大多秉承了這一原則，為江南古詩(shī)詞歌曲融人高校音樂(lè)審美素質(zhì)提升提供了基礎(chǔ)的人文常識(shí)、思維方式、道德教養(yǎng)體驗(yàn)。音樂(lè)審美素質(zhì)由多要素構(gòu)成，江南古詩(shī)詞歌曲融入高校音樂(lè)審美素質(zhì)教育也應(yīng)該從構(gòu)成音樂(lè)審美要素著手進(jìn)行。高校音樂(lè)審美素質(zhì)教育應(yīng)該積極地從江南古詩(shī)詞歌曲感性美、理性美、靈性美的角度對(duì)大學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，啟發(fā)大學(xué)生對(duì)江南古詩(shī)詞歌曲靈性美的探索，在學(xué)習(xí)與探索中釋放心靈感悟，有效促進(jìn)大學(xué)生音樂(lè)審美素養(yǎng)教育獲得實(shí)效。音樂(lè)審美素質(zhì)教育對(duì)于大學(xué)生音樂(lè)鑒賞力的培育具有重要作用，音樂(lè)鑒賞力是音樂(lè)審美的基礎(chǔ)，將江南古詩(shī)詞歌曲融人高校音樂(lè)審美素質(zhì)教育，高校教育者應(yīng)注意對(duì)江南古詩(shī)詞歌曲中的音樂(lè)結(jié)構(gòu)屬性、音樂(lè)旋律創(chuàng)作、音樂(lè)感染力等進(jìn)行闡釋，使大學(xué)生從音樂(lè)作品中領(lǐng)悟?qū)徝澜逃暮诵?。具有音?lè)審美素質(zhì)的社會(huì)個(gè)體能夠在音樂(lè)作品之中發(fā)現(xiàn)聲音組織與結(jié)構(gòu)的關(guān)系，感受到音樂(lè)作品中的魅力，表現(xiàn)出較強(qiáng)的音樂(lè)鑒賞力。高?？梢酝ㄟ^(guò)對(duì)江南古詩(shī)詞歌曲作品音樂(lè)組織與結(jié)構(gòu)的詮釋，教會(huì)學(xué)生分辨音樂(lè)作品中單旋律音程的距離，分析出較為復(fù)雜的音組織，使大學(xué)生具備音樂(lè)鑒賞力的基礎(chǔ)知識(shí)，通過(guò)江南古詩(shī)詞歌曲的融人不斷提高大學(xué)生音樂(lè)的鑒賞力，提升大學(xué)生的音樂(lè)審美素質(zhì)。

（四）讓音樂(lè)實(shí)踐貫穿音樂(lè)審美素質(zhì)教育全程

音樂(lè)是具有實(shí)踐性質(zhì)的藝術(shù)。人們首先在音樂(lè)的創(chuàng)作、表演中欣賞音樂(lè)，而后在視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的沖擊與碰撞下感知音樂(lè)。音樂(lè)審美教育是在音樂(lè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上以聆聽(tīng)者、表演者、創(chuàng)作者為主的審美活動(dòng)，將靜態(tài)的音樂(lè)作品通過(guò)演唱、表演等過(guò)程呈現(xiàn)在人們面前。音樂(lè)審美素質(zhì)教育可以促進(jìn)大學(xué)生形象思維的發(fā)展，對(duì)于大學(xué)生記憶力的提高也有極大的幫助。音樂(lè)教育其實(shí)是一種情感教育，心理學(xué)家表示，人類成功的因素中情感因素所占的比例相當(dāng)重要，情感能夠影響人們生活的各個(gè)層面，用音樂(lè)審美教育提升大學(xué)生的品德修養(yǎng)、輸送積極向上的正能量、塑造良好的優(yōu)秀品質(zhì)是音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。高校在音樂(lè)審美教育中要讓學(xué)生敢于嘗試，可以組織大學(xué)生討論江南古詩(shī)詞歌曲的思想情感及其所體驗(yàn)到的審美理念：可以鼓勵(lì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)江南古詩(shī)詞歌曲展開(kāi)審美想象，將想象內(nèi)容真正融于古詩(shī)詞歌曲之中。在此過(guò)程中體會(huì)古代與現(xiàn)實(shí)的碰撞，體會(huì)到心靈與情感的對(duì)撞，使大學(xué)生在受到音樂(lè)審美教育時(shí)學(xué)會(huì)收斂現(xiàn)實(shí)情緒，更好地適應(yīng)這個(gè)紛雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，努力面對(duì)各種挑戰(zhàn)，促進(jìn)音樂(lè)審美素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)社會(huì)個(gè)體全面發(fā)展的目的，推動(dòng)大學(xué)生的社會(huì)性成長(zhǎng)。

結(jié)語(yǔ)

人類文明的延續(xù)離不開(kāi)情感的表達(dá)，音樂(lè)審美是情感的表達(dá)，音樂(lè)審美具有情感色彩。音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑，對(duì)于大學(xué)生個(gè)性發(fā)展和人格培育具有深刻的影響。素質(zhì)教育一直是教育的目的與任務(wù)，只有促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提升，教育才能實(shí)現(xiàn)教育目的，達(dá)到教育成效。江南古詩(shī)詞歌曲是中華民族優(yōu)秀文化資源，對(duì)于陶冶學(xué)生的情操、提升學(xué)生思想修養(yǎng)有著重要的作用。提升音樂(lè)審美素質(zhì)是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容，運(yùn)用豐富的教學(xué)手段將江南古詩(shī)詞歌曲融人高校音樂(lè)審美素質(zhì)教育，對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的提升和社會(huì)的發(fā)展具有重要的作用。