對議題及議題式教學,相信廣大中小學思政課教師已不陌生,隨著《普通高中思想政治課程標準(2017年版2020年修訂)》的印發(fā),議題及議題式教學逐漸走入思政課堂。《義務教育道德與法治課程標準(2022年版)》則明確列舉了議題,提出了開展議題式教學的要求。
對于思政課教師來說,特別是初中思政課教師,正確認識議題及議題式教學所具有的價值成為必然;正確理解議題及議題式教學,并且學會在課堂教學中運用議題式教學成為應然。
為此,作為一名思政課教師,應該思考以下三個問題:第一,議題式教學的提出是基于什么背景?第二,議題式教學呈現(xiàn)是什么樣態(tài)?第三,議題式教學應展現(xiàn)什么模式?即,議題式教學是從何而來?我們可以在哪里見到它,又應該怎樣把它展現(xiàn)出來呢?
任何事物的產(chǎn)生都會基于一定的背景,議題式教學也不例外。那么,議題式教學的提出基于什么樣的背景呢?
議題式教學的提出背景包括三個方面:一是時代背景,二是政策背景,三是課程背景。
2017年,在黨的十九大上,習近平總書記作了題為《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》的報告,明確提出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!?/p>
進入新時代,我國的發(fā)展站到了新的歷史起點上,中國特色社會主義也進入了新的發(fā)展階段。
2021年3月,第十三屆全國人民代表大會第四次會議審議通過了《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》。這一文件是我國開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的宏偉藍圖,是全國各族人民共同的行動綱領(lǐng)。我國發(fā)展的方方面面都要依據(jù)這個藍圖落實工作任務。在這個新時代、新藍圖、新征程中,我們原有的教育教學方式能不能造就時代新人呢?
2021年7月1日,習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上莊嚴宣告:經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標,在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,正在意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。
國家要富強、民族要振興、人民要幸福,要全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,要實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,如果我們的教育教學方式不與時俱進,那么在舊有模式下教育出來的學生能夠承擔起民族復興大業(yè)的歷史使命嗎?因此,謀未來就要謀創(chuàng)新。
要謀創(chuàng)新,人才是第一資源。那么,人才從哪里來呢?毫無疑問,人才是教育培養(yǎng)出來的。要科技強國、人才強國,首先要教育強國。如果教育培養(yǎng)出來的人是高分低能者,或者是精致的利己主義者,那么這些人能成為強國的人才嗎,他們能承擔起強國的歷史使命嗎?答案當然是否定的,因此議題及議題式教學應時代的要求而產(chǎn)生。
新時代教育也要創(chuàng)新,需要全面深化教育改革,以適應新時代、新藍圖、新征程。
2017年是黨的十九大勝利召開之年,出臺了不少與教育教學相關(guān)的政策,這些政策為議題式教學的提出指明了發(fā)展方向。當然,相關(guān)政策特別多,不可能全部羅列,僅挑一些供大家思考。
2017年1月25日,中辦、國辦印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》(以下簡稱《意見》)提出:中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念,如革故鼎新、與時俱進的思想,腳踏實地、實事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等,可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益借鑒。
《意見》是中辦、國辦為建設(shè)社會主義文化強國、增強國家文化軟實力、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而印發(fā)的文件。其對如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了具體的要求,是一個指導性的文件。
《意見》中還提到了中華人文精神:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財富,如求同存異、和而不同的處世方法,文以載道、以文化人的教化思想,形神兼?zhèn)?、情景交融的美學追求,儉約自守、中和泰和的生活理念等,是中國人民思想觀念、風俗習慣、生活方式、情感樣式的集中表達,滋養(yǎng)了獨特豐富的文學藝術(shù)、科學技術(shù)、人文學術(shù),至今仍然具有深刻的影響。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要大力弘揚有利于促進社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容。
2017年8月17日,教育部發(fā)布《中小學德育工作指南》,其中第三部分是德育目標。初中學段目標有這樣一些內(nèi)容:教育和引導學生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民,認同中華文化,繼承革命傳統(tǒng),弘揚民族精神,理解基本的社會規(guī)范和道德規(guī)范,樹立規(guī)則意識、法治觀念,培養(yǎng)公民意識,掌握促進身心健康發(fā)展的途徑和方法,養(yǎng)成熱愛勞動、自主自立、意志堅強的生活態(tài)度,形成尊重他人、樂于助人、善于合作、勇于創(chuàng)新等良好品質(zhì)。
2017年10月31日,教師法治教育研究中心成立。這個研究中心是由教育部政策法規(guī)司和中國政法大學共建的,設(shè)立的目的是推進青少年法治教育工作;參與教育立法,促進教育法律制度科學化;開展教師培訓,提升教師法治教育能力和水平;編纂法治教育教材,解決法治教育系統(tǒng)性差的問題。
2017年12月4日,教育部公布《義務教育學校管理標準》,其中第二部分對促進學生全面發(fā)展提出了要求,比如要協(xié)同育人、全員育人、全程育人、全方位育人。
通過以上政策措施的出臺和實施可以明顯看出,我國的育人側(cè)重點和育人方式在觀念與理念上都發(fā)生了變化。
說到課程背景,我們不得不提中高考改革。
2013年11月9日至12日,黨的十八屆三中全會審議通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,提出推進考試招生制度改革,探索招生和考試相對分離、學生考試多次選擇、學校依法自主招生、專業(yè)機構(gòu)組織實施、政府宏觀管理、社會參與監(jiān)督的運行機制,從根本上解決一考定終生的弊端。
作為中央部署全面深化改革的重大舉措之一,2014年9月4日《國務院關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》正式發(fā)布,這也是恢復高考以來最為全面和系統(tǒng)的一次考試招生制度改革。
最近,北京2024年中考方案公布,包括三種形式:考試,考查,考核??荚嚳颇恐杏械赖屡c法治科目,還有語文、數(shù)學、外語、物理、體育與健康;考查科目中有歷史、化學、地理、生物學;另外還有考核科目。其中,考核科目的評定結(jié)果是合格或不合格,考查科目的評定結(jié)果是A、B、C、D四等,而考試科目的評定結(jié)果就是分數(shù)了??梢钥闯觯猩贫仍趶膯我坏目荚囅虬荚囋趦?nèi)的多元評價改變。
那么,評價是評什么呢?評的是學科核心素養(yǎng),即正確價值觀、必備知識、關(guān)鍵能力。以前,考試主要是考知識,現(xiàn)在主要是考能力、考素養(yǎng);從立意的角度來講,以前的考試主要是知識立意,現(xiàn)在更多傾向于能力立意、素養(yǎng)立意。
那么,怎么考呢?以高考為例,我國的高考評價體系由“一核”“四層”“四翼”組成,其中,“一核”是高考的核心功能,即“立德樹人、服務選才、引導教學”,回答“為什么考”的問題;“四層”為高考的考查內(nèi)容,即“核心價值、學科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識”,回答“考什么”的問題;“四翼”為高考的考查要求,即“基礎(chǔ)性、綜合性、應用性、創(chuàng)新性”,回答“怎么考”的問題。為什么要這么考呢?因為高考評價體系是一個以價值為引領(lǐng)的,系統(tǒng)的、科學的、創(chuàng)新的理論體系和實踐指南。基于高考評價體系,可以提出“價值引領(lǐng)、素養(yǎng)導向、能力為重、知識為基”的高考命題理念,突出導向教學、回歸教材、強調(diào)基礎(chǔ)知識、關(guān)注學生綜合素養(yǎng)能力等特點。
于是,針對思政課,其不同時期的發(fā)展變化也為議題式教學的確立打下了基礎(chǔ)。
2016年4月8日,教育部辦公廳公布關(guān)于2016年中小學教學用書有關(guān)事項的通知,《思想品德》教材名稱統(tǒng)一更改為《道德與法治》。大家都知道,小學原來的品德教材主要就是《品德與生活》《品德與社會》,我們簡稱《品生》《品社》。初中教材則是從《思想政治》到《思想品德》,再到《道德與法治》。
可能有的教師認為現(xiàn)在教材的內(nèi)容和以前《思想品德》教材的內(nèi)容“差不多”,都有四個模塊,即心理健康、道德品質(zhì)、法律常識、時政國情等,所以教材內(nèi)容是換湯不換藥的。其實,這個理解是錯誤的?!兜赖屡c法治》教材與原來的《思想品德》教材相比,有了很多新的突破,適應了新時代的要求。比如,增加了法治專冊、法治單元、法治專課、法治欄目等,與之前的課本內(nèi)容相比突出了法治的地位。
2016年6月28日,教育部、司法部、全國普法辦聯(lián)合印發(fā)《青少年法治教育大綱》(以下簡稱《大綱》)。眾所周知,《大綱》是《道德與法治》教材的編寫依據(jù)之一,也是提出議題式教學的課程背景之一。鑒于其重要性,筆者在這里做重點介紹。
首先,《大綱》告訴我們青少年法治教育的實施途徑,以及怎么去實施青少年法治教育。《大綱》強調(diào):“要綜合采用故事教學、情境模擬(如法庭模擬)、角色扮演、案例研討、法治辯論、價值辨析等多種教學方法,必要時,可根據(jù)學生認知特點,將真實法治案例引入課堂教學,注重學生法治思維能力的培養(yǎng)。有條件的學校,要充分利用信息技術(shù)手段,將多種法治教育資源、形式予以整合、提升,形成以學習者為中心的教育環(huán)境,引導學生自主學習,培養(yǎng)學生學習法律的興趣?!睋?jù)此,有些地方的思政課在進行法治教學時,已經(jīng)實現(xiàn)了“雙師課堂”,即把公檢法相關(guān)人員請到學校來當?shù)婪ㄕn教師,這樣不僅有利于議題式、案例式教學的開展,也提升了道法課教學的趣味性和實效性。
其次,《大綱》告訴我們青少年法治教育要多學科協(xié)同,加強不同學科之間的聯(lián)系與協(xié)作,要在各學科課程中挖掘法治教育因素?!洞缶V》強調(diào):語文教學要充分利用文學作品中的人物形象和典型事件,向?qū)W生進行公平正義、違法責任等方面的教育;歷史教學要關(guān)注法治發(fā)展史的教育,要重點講述依法治國的歷史范例;生物教學要對學生進行保護環(huán)境、熱愛生命、尊重人權(quán)的教育;體育教學要對學生進行遵守規(guī)則、崇尚公正的教育;等等。
再次,《大綱》告訴我們青少年法治教育要重視主題教育,可以采用多種載體、全過程、全要素開展法治教育?!洞缶V》強調(diào):要充分利用主題教育、校園文化、黨團隊活動、學生社團活動、社會實踐活動等多種載體,全過程、全要素開展法治教育。要將安全教育、廉政教育、民族團結(jié)教育、國防教育、交通安全教育、禁毒教育等專題教育與法治教育內(nèi)容相整合,一體化設(shè)計教學方案。深入開展“法律進學?!被顒印3浞掷脟覒椃ㄈ?、國防教育日、國家安全教育日、全國消防日、全國交通安全日、國際禁毒日、世界知識產(chǎn)權(quán)日、消費者權(quán)益日等,普及相關(guān)法律知識,開展形式多樣、豐富多彩的主題教育活動。在入學儀式、開學典禮和畢業(yè)典禮、成人儀式等活動中,融入法治教育,積極引導學生自主參與,體驗感悟。
又次,《大綱》告訴我們青少年法治教育還要重視校園法治文化建設(shè)?!洞缶V》強調(diào):要全面落實依法治校要求,把法治精神、法治思維和法治方式落實在學校教育、管理和服務的各個環(huán)節(jié),建立健全學校章程和相關(guān)規(guī)章制度,完善學生管理、服務以及權(quán)利救濟制度,實現(xiàn)環(huán)境育人。廣泛開展模擬法庭、法律知識競賽、法律情景劇展演、辯論會、理論研討、法治社會實踐、志愿服務等法治實踐活動。中小學圖書館要選配符合青少年學生認知特點的普法讀本、影視、動漫作品等,引導學生閱讀、觀看、討論。在校園建設(shè)中要主動融入法治元素,利用宣傳欄、招貼畫、名言警句等校園文化載體,宣傳法律知識、法治精神,營造校園法治教育氛圍。
最后,《大綱》告訴我們青少年法治教育還要重視學生自我教育,要支持學生在法治教育中發(fā)揮自身的主體作用?!洞缶V》強調(diào):要根據(jù)學生實際,引導、支持學生自主制定規(guī)則、公約等,逐步培養(yǎng)學生參與群體生活、自主管理、民主協(xié)商的能力,養(yǎng)成按規(guī)則辦事的習慣,引導學生在學校生活的實踐中感受法治力量,培養(yǎng)法治觀念。具備條件的,要積極支持學生組建法治興趣小組、法治實踐社團等,加以正確引導,使學生以適當方式研究法治問題、參與法治實踐。
另一個提出議題式教學的課程背景是學科核心素養(yǎng)的發(fā)布。2016年9月13日,《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果在京發(fā)布。核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等18個基本要點。2017年6月26日,教育部辦公廳公布了2017年義務教育道德與法治教學用書的通知:“根據(jù)中央要求,教育部組織編寫了義務教育道德與法治、語文和歷史教材(以下簡稱統(tǒng)編教材),義務教育一、二年級品德與生活和七、八年級思想品德教材名稱統(tǒng)一更改為道德與法治。義務教育六三學制:道德與法治一年級、七年級和八年級下(法治教育專冊)統(tǒng)一使用統(tǒng)編教材,語文一年級、七年級統(tǒng)一使用統(tǒng)編教材,歷史七年級統(tǒng)一使用統(tǒng)編教材。義務教育五四學制:道德與法治、語文一年級統(tǒng)一使用統(tǒng)編教材。其他年級冊次使用原選用出版社出版的教材,不得更換版本?!蔽覈牧x務教育學段除了六三制,還有五四制,舊有的思想品德教材不是統(tǒng)編的,還有很多的版本,像人教版、人民版、蘇人版、粵教版、湘師大版、北師大版、陜師大版等。統(tǒng)一教材后,2019年6月23日,中共中央、國務院公布《關(guān)于深化教育教學改革全面提高義務教育質(zhì)量的意見》,其中第17條提到:推進義務教育學校免試就近入學全覆蓋……穩(wěn)步推進初中學業(yè)水平考試省級統(tǒng)一命題,堅持以課程標準為命題依據(jù),不得制定考試大綱,不斷提高命題水平。關(guān)于穩(wěn)步推進初中學業(yè)水平考試省級統(tǒng)一命題這一要求,現(xiàn)在很多地方已經(jīng)實行了,比如安徽、山西、福建、海南等地。另外對“堅持以課程標準為命題依據(jù),不得制定考試大綱,不斷提高命題水平”這一要求的響應也是積極的,原來是考什么、教什么,考試一般都有考試指南、考試說明等,現(xiàn)在很多地方已經(jīng)以課程標準、學業(yè)質(zhì)量要求為依據(jù)來命題了。
為了提升學生的課程核心素養(yǎng),教育部在2017年印發(fā)《普通高中課程方案和語文等學科課程標準(2017年版)》,并且于2018年發(fā)布《關(guān)于做好普通高中新課程新教材實施工作的指導意見》,要求在2018年底完成新課程全員培訓工作,2019年上半年開始,分批、分步完成新教材培訓工作,普通高中校長和教師隊伍組織實施新課程新教材的能力整體提高,教研機構(gòu)和教研隊伍的專業(yè)支撐能力進一步增強;2022年秋季開學,全國各?。▍^(qū)、市)均啟動實施新課程新教材,相關(guān)工作推進機制和保障機制進一步健全;到2025年,新課程新教材的理念、內(nèi)容和要求全面落實到普通高中教育教學各個環(huán)節(jié)。
《普通高中課程方案和語文等學科課程標準(2017年版)》與思政學科課程關(guān)系密切,筆者將新發(fā)布的課程標準與之前的進行比較后發(fā)現(xiàn)變化不少,主要體現(xiàn)在這幾個方面:第一個變化就是凝練了學科核心素養(yǎng);第二個變化是更新了教學內(nèi)容,將其分為必修、選擇性必修和選修內(nèi)容;第三個變化是制定了學業(yè)質(zhì)量標準;第四個變化是增加了指導性。其中,關(guān)于制定了學業(yè)質(zhì)量標準這一要求,我們首先要明確為什么國家對這個有要求呢?其目的就是要明確學生完成該學科學習任務后其學科核心素養(yǎng)應該達到的水平,即這些水平所對應的表現(xiàn)構(gòu)成評價學業(yè)質(zhì)量的標準,使教學更加突出關(guān)注育人的意圖。以往,學校和教師主要還是傾向于提高學生的學科分數(shù),而現(xiàn)在則更傾向?qū)W生培養(yǎng)成為合格的人,因此對于教師來說,要處理好育人和“育分”的關(guān)系。其實,二者并不沖突,學生整體素質(zhì)高了,考試分數(shù)也不會差。
此外,新版課程標準還更加注重對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),更加強調(diào)提高學生綜合運用知識解決實際問題的能力。這個要求看似簡單,實則完成起來難度不小。思政課是落實立德樹人根本任務的關(guān)鍵課程,為解決“為誰培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人”而設(shè)立。上文說到高中教學內(nèi)容發(fā)生了很大的變化,以筆者從事的法治教育領(lǐng)域為例。在新版課程標準出現(xiàn)之前,高中的法治教育教學內(nèi)容幾乎是空白的,但是按照目前的這個新版課程標準、新的教材,針對法治教育這一塊,必修課程中有《政治與法治》,選擇性必修里邊有《法律與生活》,選修里有《法官與律師》,這個內(nèi)容非常專業(yè),對思政課教師的要求提高了。
在簡單了解回顧了高中思政課標之后,接下來我們再看看《義務教育道德與法治課程標準(2017年版2020年修訂)》。2022年3月25日,教育部關(guān)于印發(fā)《義務教育課程方案和課程標準(2022年版)》的通知中指出:“為貫徹落實黨的十八大、十九大精神,落實全國教育大會部署,全面落實立德樹人根本任務,進一步深化課程改革,現(xiàn)將新修訂的義務教育課程方案和語文等16個課程標準印發(fā)給你們?!边@里最重要的變化是,義務教育道德與法治課程標準(2022年版)中提出了義務教育學段要培養(yǎng)的五大核心素養(yǎng),包括政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識。這五大核心素養(yǎng)共同指向培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人:政治認同是成為社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的必備前提,道德修養(yǎng)是立身成人之本,法治觀念是公民行為的依據(jù),健全人格是身心健康的體現(xiàn),責任意識是成長為有擔當精神的時代新人的基礎(chǔ)。所以大家應該明白了,以上這些政策、課程標準的出臺都是為我們的新時代、新征程、新藍圖服務的。
以上,就是議題式教學提出的背景介紹。
接下來,說一說中考改革,以山西省為例。對于山西省的中考改革,筆者一直在關(guān)注、了解和學習研究。經(jīng)過調(diào)研筆者發(fā)現(xiàn),山西省對中考命題的研究起步比較早,研究得也比較好,研究成果曾經(jīng)發(fā)表在《人民教育》雜志上。從《義務教育思想品德課程標準(2011版)》頒布以后,山西省就對中考命題進行了系列研究,其研究成果可以簡單歸納為“一核六維四手段”理論體系。
“一核”就是指山西省中考命題的核心思想,立德樹人、素養(yǎng)立意、導向教學,也就是“為什么考”;“六維”就是指山西省中考命題的“六個維度”,即立足學科素養(yǎng),加大試題的開放研究,注重閱讀能力,關(guān)注表達、交流、共享,借鑒PISA測試理念,落實課程標準中的活動建議,即“考什么”;“四手段”就是指山西省中考命題中核心素養(yǎng)落地的“四大手段”,包括真實任務情境、跨學科整合、不確定性結(jié)構(gòu)、理性思維和批判質(zhì)疑。
下面列舉2017年山西道德與法治課中考試題的第15題,感受其立足于核心素養(yǎng)的命題思路。
今年正月初三,某景區(qū)游客眾多。深夜景區(qū)突然停電,20分鐘后恢復,此時發(fā)現(xiàn)財務室16萬元被盜。次日警察來辦案,保安說他看見了罪犯作案。下面就是他的證詞:“我知道證詞要負法律責任,怎敢說謊?‘己所不欲,勿施于人’,這就是說做人要誠實。去年縣人大主席下鄉(xiāng),問大家有沒有參加過人大代表、鄉(xiāng)長書記的選舉活動?我就說實話,沒有參加過。而且今天是盜竊罪,比搶劫罪的危害大,就像吸毒比販毒嚴重一樣,公安局起碼判三五個月的有期徒刑。所以我怎敢冤枉他?當時停電,可那時月光明亮,我清楚地看見他從財務室出來,把一個裝有16萬元的紅色塑料袋交給了接應同伙……”
此題設(shè)計了兩個問題:第一個問題是“聽到這里,警察基本認定保安在做偽證,請你說出兩條依據(jù)”,這一問是兩分(該題一共是四分)。還有一問“此外,從知識的角度看,保安的證詞還有多處錯誤,請指出其中的四處”,也是兩分。關(guān)于第一問,其中一條非常主要的依據(jù)是,材料中有“今年正月初三”,正月初三的時候,一個彎彎的月牙不會明亮。第二個依據(jù)是,保安說我“清楚地看見”,既然停電了,又沒有其他的照明,他怎么可能清楚地看出是誰從財務室出來?另外還有裝有16萬元的紅色塑料袋,他怎么看清楚顏色?怎么知道里面裝的是16萬元?他又沒有數(shù)過。大家有沒有思考這個題這樣出可不可以?這是道德與法治的中考,當然可以。為什么?因為是用這個來考學生的素養(yǎng)。通過這道中考題,就能夠理解跨學科教學。其實正月初三月亮不亮,它是一個自然知識,也就是說我們的教育在轉(zhuǎn)變。我們最終的目的指向全面發(fā)展的人,當然這樣的方式方法有很多,比如說議題式教學就是其中的一個教學方法,我們通過各個學科,通過一些活動型的課程,目的是培養(yǎng)時代新人。
關(guān)于這道題的第二問,雖然說從專業(yè)的角度來講不太難,但是也不容易。為什么呢?因為是四處,當然要找出四處也不難,大家可以找一找試試看。和我們課程還有一個非常相關(guān)的背景,有老師說這個座談會一開,我們思政教師迎來了春天,說的就是2019年3月18日,習近平總書記主持召開學校思想政治理論課教師座談會。會上習近平總書記提出,我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終生的有用人才。什么樣的教育才能培養(yǎng)出有用人才?這值得我們深入思考。2023年1月12日,全國教育工作會議在北京召開。會議指出,剛剛過去的2022年,是黨和國家歷史上極為重要的一年,黨的二十大勝利召開,將教育作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐進行系統(tǒng)謀劃,極具戰(zhàn)略意義和深遠影響。那么,為什么要有這么多新政策呢?為什么要發(fā)生這么大的變化呢?對我們有什么啟發(fā)呢?所以,對于議題式教學的提出是什么背景這個問題,我們應該有一個全面而深刻的認識。