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    論愛

    2024-04-22 22:49:26紀(jì)伯倫
    作文周刊·高二版 2024年7期
    關(guān)鍵詞:脫殼紀(jì)伯倫篩分

    〔黎巴嫩〕紀(jì)伯倫

    于是愛爾美差說:請給我們談愛。

    他舉頭望著民眾,他們一時靜默了。他用洪亮的聲音說:

    當(dāng)愛向你們召喚的時候,跟隨著他,

    雖然他的路程是艱險而陡峻。

    當(dāng)他的翅翼圍卷你們的時候,屈服于他,

    雖然那藏在羽膈中間的劍刃也許會傷毀你們。

    當(dāng)他對你們說話的時候,信從于他,

    雖然他的聲音會把你們的夢魂擊碎,如同北風(fēng)吹荒了林園。

    愛雖給你加冠,他也要釘你在十字架。他雖栽培你,他也刈剪你。

    他雖升到你的最高處,撫惜你在日中顫動的枝葉,

    他也要降到你的根下,搖動你的根柢的一切關(guān)節(jié),使之歸土。

    如同一捆稻粟,他把你束聚起來。

    他舂打你使你赤裸,

    他篩分你使你脫殼,

    他磨碾你直至潔白,

    他揉搓你直至柔韌,

    然后他送你到他的圣火上去,使你成為上帝圣筵上的圣餅。

    這些都是愛要給你們做的事情,使你知道自己心中的秘密,

    在這知識中你便成了“生命”心中的一屑。

    假如在你的疑懼中,只尋求愛的和平與逸樂,

    那不如掩蓋你的裸露,而躲過愛的篩打,

    而走入那沒有季候的世界,在那里你將歡笑,卻不是盡量的笑悅,你將哭泣,卻沒有流干了眼淚。

    愛除自身外無施與,除自身外無接受。

    愛不據(jù)有,也不被據(jù)有。

    因為愛在愛中滿足了。

    當(dāng)你愛的時候,你不要說“上帝在我的心中”,卻要說“我在上帝的心里”。

    不要想你能導(dǎo)引愛的路程,因為若是他覺得你配,他就導(dǎo)引你。

    愛沒有別的愿望,只要成全自己。

    但若是你愛,而且需求愿望,就讓以下的做你的愿望吧:

    溶化了你自己,像溪流般對清夜吟唱著歌曲。

    要知道過度溫存的痛苦,

    讓你對于愛的了解毀傷了你自己,

    而且甘愿地喜樂地流血。

    清晨醒起,以喜揚的心來致謝這愛的又一日;

    日中靜息,默念愛的濃歡;

    晚潮退時,感謝地回家。

    然后在睡時祈禱,因為有被愛者在你的心中,有贊美之歌在你的唇上。

    (選自《先知》)

    ◆賞析

    本詩在藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)形式上獨具匠心,以“愛爾美差說:請給我們說愛”來開頭,是一種寓言形式的、有問有答的敘述方法,便于說理,是哲理詩理想的表述方式?!墩搻邸吠话愕脑姴煌?,不是以情動人,而是以理服人,用哲理去啟發(fā)和規(guī)勸讀者。令人贊嘆的是,其對深刻、抽象的哲理往往是借助高超的藝術(shù)技巧展示出來的,毫無說理的空洞枯燥之感。

    紀(jì)伯倫的詩表現(xiàn)了鮮明的比喻和象征意義。例如:“如同一捆稻粟,他把你束聚起來”中的“他”,顯然隱去了本體和喻詞,直接用喻體代替了本體——愛。在比喻修辭中善用借喻,是紀(jì)伯倫風(fēng)格的特點之一。又如:“他舂打你使你赤裸,他篩分你使你脫殼,他磨碾你直至潔白,他揉搓你直至柔韌”,用“舂打”“篩分”“磨碾”和“揉搓”象征愛的磨煉和考驗,用“赤裸”象征胸襟坦蕩、用“脫殼”象征凈化純真,用“潔白”象征樸實善良,用“柔韌”象征剛毅堅強,將愛擬人化,并形成排比,增強了表達(dá)效果。

    【程建軍/供稿】

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