因為烏班圖

題目預測

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。

2023年11月，《人民日報》記者萬宇在南非采訪，入場排隊等得著急。一名工作人員主動詢問：“我叫艾米麗，你需要幫忙嗎？”得知萬宇等人的采訪需求，她熱情地帶他們到媒體專用窗口辦理手續(xù)。萬宇道謝。艾米麗說：“不客氣，很高興幫助你，因為烏班圖?！?/p>

烏班圖精神是南部非洲部落的一種傳統(tǒng)價值理念，倡導“我們在故我在”，強調(diào)人們彼此依存、密不可分。萬宇在南非等許多非洲國家出差時，經(jīng)常能感受到烏班圖精神的真義——一種人與人之間天然的親近感與互助精神。

閱讀以上材料，你有怎樣的感悟？請結合自己的經(jīng)歷或體驗，寫一篇不少于600字的作文。

寫作指導

這是一道材料自命題作文，寫好本題首先要讀懂材料。

材料的中心思想就是烏班圖精神——人與人之間彼此依存、密不可分、互助互愛。抓住這一點，就抓住了材料的精髓，基本不會跑題。僅僅看到這一點，大家都抓住這個寫，必然千篇一律，很難出彩。

如何才能與眾不同呢？還是要回歸材料，深挖材料，發(fā)散思維。

仔細閱讀材料，進一步思考，可以看到：

一、烏班圖在身邊。烏班圖精神其實就在我們身邊，很多人都在實踐，只是沒有“烏班圖”這個說法罷了。我們可以寫身邊體現(xiàn)烏班圖精神的人和事。

二、烏班圖，我踐行。烏班圖精神強調(diào)人們彼此依存，因此每個人都要積極踐行烏班圖，從身邊小事做起?？梢詫懽约簺Q心把烏班圖作為自己的人生信條，幫助他人，創(chuàng)造美好人生。

三、我們在故我在。抓住烏班圖精神的精髓“我們在故我在”，有大家，才有小家?？梢宰h論說理，強調(diào)愛國愛集體，建設和諧社會。

經(jīng)過以上思考，開拓了思維，還須注意兩個問題：

一是扣住材料。不管寫什么，不管怎么寫，行文中要用適當?shù)恼Z句提到烏班圖，點出材料主旨烏班圖精神，扣住材料，否則就有跑題之嫌。

二是擬題新穎。題是文之眼，自命題作文一定要注意擬題新穎，或者點明主旨，或者充滿詩意，或者吸引眼球……總之，題目要盡可能新穎奪目。

教師下水文

我相信陌生人的善意

阮華君

端午節(jié)到了，回老家看望母親。

早上八點多趕到縣城，誰知，開往老家的車開走了?！斑@時候是淡季，到倉湖就那一輛。”一個路人說。完全就是當頭一盆涼水。倉湖是老家所在的鄉(xiāng)政府駐地，距老家4公里。我專門早起趕那趟車……有什么辦法呢？我只好站到馬路邊上，看看有沒有順風車能捎我一程。

不一會兒，一輛破舊的面包車停在我面前，司機探出頭問：“你要去哪里？”得知我的目的地，他說自己只到張灣——前邊不遠處的一個村莊。我很泄氣，本打算揮手讓他走，一想，人家已經(jīng)停下來了，我要是不上是不是也不太禮貌？

“張灣就張灣?！蔽疑狭塑嚒?/p>

一馬平川、筆直向南的大道，他一腳油門就到了。車在一棵樹下停住，“你在樹蔭下等吧……”我十分感謝地下了車。他往東繼續(xù)開去。

雖然遺憾，我還是非常慶幸。

很快，又一輛車停了下來。這是一輛三輪車，駕駛室里坐著夫妻倆，男子人高馬大，看樣子年齡不比我小。聽說我要搭車，他說只到大倉庫，不到倉湖。他說的大倉庫是前方路邊的一個糧庫，距離倉湖還有七八里。我趕緊坐上了車。

我和他們聊起來。他們是漁民，一大早從縣城北邊女山湖趕來賣魚。這是去女兒家，女兒就住在大倉庫那兒。說著說著，就到了。停下車，他們手指路邊一個紅鐵門，說那兒就是女兒家，讓我進去坐坐，喝杯茶。我怎么好意思再麻煩人家，連說謝謝，便留在路邊繼續(xù)等順風車。

恰在這時，從大倉庫里開出一輛三輪車，是剛剛賣了麥子的空車。我招手，說明意圖。開車的男人非常客氣：“正好，我就是倉湖的?！?/p>

到了倉湖，下了車。剛走幾步，身后一輛半掛車開了過來。這樣的龐然大物，自然開得很慢。我面前就是十字路口，見它停下來，我趕緊招手攔車。

司機停下來，示意我上車。車上是夫妻倆，都很年輕。他們說一般都不愿帶陌生人，怕車子太高，上下不便。萬一有人摔著了，會有麻煩……一路聊著，他們一直把我?guī)У搅死霞?，?1點多，比往常早多了。

此刻，我相信陌生人的善意，感受到了烏班圖精神。

學生范文

哦，那回不去的山村

陽采薇

讀完這則材料，看到如此淳樸的民風，我心里感慨萬千。

我的故鄉(xiāng)在安徽來安的大山里。那是一個普普通通的小山村，卻有著美好、淳樸的民風。在那里，山是青的，水是綠的，人是善的，給我的童年留下了許多美好的回憶。

爺爺曾經(jīng)是村主任。在我懂事的時候，他就已經(jīng)退下來了。但他“退而不休”，每天總是早早起來，打掃自家院里院外。雪天時，還幫著打掃村子中的街道。村子里不管誰家有大事小事，都喜歡找他幫忙。他總是有求必應，紅白喜事慷慨解囊。幫忙不要一分錢，頂多是管頓飯罷了。有時候，吃飯也不必管。

我上小學時，學校就在家門口，卻要過一條淺淺的小河，沒有橋，我們只能踩著幾個“石頭步子”過河。稍微下大點兒雨，就漫了“石頭步子”，得脫鞋蹚水過去。秋冬和初春，水很涼，爺爺送我上學都會脫下鞋襪把我背過去，再把其他孩子一個個背過去。

后來，爺爺帶頭捐款，帶頭干活，在河上修了一座小橋，人們來往就非常方便了。

奶奶略懂一點兒“土醫(yī)”，認識很多草藥。家里有很多炮制的藥酒、燙傷藥。誰家需要這些藥，她都有求必應，從來不收一分錢，還時常上門，免費幫忙診治。

村子里像我爺爺奶奶一樣的老人還有很多，他們都很熱心腸。我小時候，爸爸媽媽在外打工，爺爺奶奶有事情忙了，就把我丟給鄰居，直到晚上回家才把我接走。我在鄰居家就像在我爺爺奶奶家一樣，特別受照顧。

可是，自從我上了中學，家搬到城里后，一切都變了。

在城里住了3年，我一次也沒去過對門的鄰居家，更不知道他是誰。每次在樓道里或電梯里遇見了同樓住戶，大家從來不打招呼，仿佛陌生人一般。

我常常懷念爺爺奶奶所在的小山村，那里人與人相親相愛，和諧美好。從鄉(xiāng)村搬進城里，生活應該變得更好，可是，好像少了些什么，也許是烏班圖精神吧。我還能回到那個山村嗎？

安徽省滁州市東坡中學

點 評

作者回憶了自己小時候生活的山村的淳樸民風，寫了爺爺奶奶那一輩老人善良互助、相親相愛如一家人般的美好，與自己搬到城市后的生活形成鮮明對比。結尾部分發(fā)出疑問，令人深思。最后一句“我還能回到那個山村嗎”點題，表達對山村淳樸民風——烏班圖精神的呼喚。文章立意新穎，不落俗套，首尾呼應，主題含蓄，耐人尋味。