小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透路徑研究

摘 要：德育滲透是指教師根據(jù)新課標(biāo)，通過多種形式和載體為學(xué)生構(gòu)建德育環(huán)境，使學(xué)生潛移默化地接受思想熏陶，形成健全人格。在素質(zhì)教育導(dǎo)向下，如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育已經(jīng)成為廣大教師需要考慮的重點(diǎn)問題。對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透路徑進(jìn)行細(xì)致分析，闡述在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施德育的意義，提出設(shè)定育人目標(biāo)、發(fā)揮教師榜樣作用、采用多元教育形式以及開展實(shí)踐活動(dòng)等方法，以此為學(xué)生營造良好的德育氛圍，解決德育滲透的難題。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文教學(xué)；德育滲透

作者簡介：徐晶晶（1993—），女，江蘇省南通市海安市城南實(shí)驗(yàn)小學(xué)。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）中指出，教師要把立德樹人作為教育教學(xué)的根本任務(wù)，清晰明確地體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的育人立意，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用過程中，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這就要求小學(xué)語文教師將德育滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生用辯證和發(fā)展的眼光看待事物，以此促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下提高道德修養(yǎng)，形成健全人格。

一、在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施德育的意義

（一）有益于提高學(xué)生語文素養(yǎng)

在小學(xué)語文教學(xué)中，隨著年級(jí)的增長，所學(xué)知識(shí)的難度逐漸增加，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)時(shí)有更深層次的理解，從而深入感知文本內(nèi)涵。現(xiàn)階段的小學(xué)語文教材包含一定的德育內(nèi)容，教師通過德育滲透，能讓學(xué)生更好地理解教材中蘊(yùn)含德育思想的文章，從而提高學(xué)生語文水平，滿足學(xué)生發(fā)展需求。

（二）有益于提升學(xué)生道德修養(yǎng)

在新課標(biāo)導(dǎo)向下，德育成為當(dāng)前階段教師需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容，也是新時(shí)代下的重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)。這就要求小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中，既要讓學(xué)生掌握關(guān)鍵語文知識(shí)，還要為學(xué)生滲透德育，不斷強(qiáng)化學(xué)生道德修養(yǎng)，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（三）有益于發(fā)揮語文德育價(jià)值

在小學(xué)語文教學(xué)中，教師可通過德育滲透提高學(xué)生對(duì)語文課堂的興趣，使學(xué)生在提高學(xué)習(xí)成績的同時(shí)提高道德素養(yǎng)。語文教材中有很多值得學(xué)生討論和思考的文章和古詩詞，學(xué)生可在教師的引導(dǎo)下自主探究其深層內(nèi)涵，強(qiáng)化道德感知力，借助語文教材獲得良好的德育體驗(yàn)，發(fā)揮語文學(xué)科的德育價(jià)值。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施德育的具體路徑

（一）設(shè)定育人目標(biāo)，統(tǒng)籌德育資源

將德育作為小學(xué)語文教學(xué)體系的分支，能有效踐行德育滲透教學(xué)形式，落實(shí)新課標(biāo)教學(xué)要求，切實(shí)提高學(xué)生綜合素養(yǎng)［1］。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)應(yīng)基于此指導(dǎo)方針，確保德育滲透下的小學(xué)語文教學(xué)能達(dá)到預(yù)期的育人目標(biāo)。教師不僅要保證學(xué)生能高質(zhì)高效地學(xué)習(xí)語文知識(shí)，掌握多種語文技能，還要讓學(xué)生明確教材中蘊(yùn)含的德育思想和德育意圖，使其與教學(xué)目標(biāo)相契合，形成完整的知識(shí)框架。同時(shí)，教師還要時(shí)刻擺正自己在德育滲透中的主導(dǎo)地位，把握最佳教學(xué)時(shí)機(jī)。

以部編版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)《慈母情深》一課為例?？紤]到這篇課文的德育價(jià)值，教師可以根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展水平設(shè)定如下育人目標(biāo)：（1）認(rèn)識(shí)陷、碌、攥等生字，并正確、有感情地朗讀課文，熟練背誦自己喜歡的段落；（2）理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情，感受母親的慈祥和藹，體會(huì)母愛的深沉；（3）通過描寫母親外貌、語言、動(dòng)作和神態(tài)的重點(diǎn)語句，體會(huì)母親的平凡，感受母愛的偉大，激發(fā)熱愛母親的思想感情。

設(shè)定含有德育元素的育人目標(biāo)，能使教師在教學(xué)過程中思路更加清晰，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和實(shí)際情況靈活調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)與實(shí)施策略，使學(xué)生受到智育和德育的雙重浸潤，從而幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，切實(shí)提高德育素養(yǎng)。

（二）發(fā)揮教師榜樣作用，規(guī)范學(xué)生言行舉止

教師除了要為學(xué)生傳授系統(tǒng)的理論知識(shí)，還要通過規(guī)范日常行為和言行舉止，發(fā)揮榜樣作用。因此，教師在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)價(jià)值，為學(xué)生挖掘教材中的德育內(nèi)涵，并通過規(guī)范自身行為，言傳身教，使學(xué)生內(nèi)化德育素養(yǎng)。

1.尊重學(xué)生主體地位，落實(shí)“長善救失”原則

教師若想切實(shí)落實(shí)德育，需要充分尊重學(xué)生的主體地位，站在學(xué)生的角度考慮問題，傾聽學(xué)生的心聲，通過引導(dǎo)的方式幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德素養(yǎng)［2］。具體而言，要求教師在語文課堂或課外活動(dòng)中觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，對(duì)于學(xué)習(xí)積極、表現(xiàn)突出的學(xué)生要及時(shí)給予鼓勵(lì)；對(duì)于學(xué)習(xí)較為懈怠的學(xué)生要專門為其制訂教學(xué)方針，傳授學(xué)習(xí)方法，提高其學(xué)習(xí)自信心。

教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的心聲，并尊重學(xué)生的語言表達(dá)和真實(shí)想法，這樣才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，通過語文教學(xué)促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、個(gè)性發(fā)展和綜合素質(zhì)提升，幫助他們發(fā)揮自己的潛能和價(jià)值。

2.發(fā)揮德育評(píng)價(jià)功能，提高學(xué)生道德素養(yǎng)

由于小學(xué)生思維能力和自制力還不成熟，在一些情況下難以意識(shí)到自己行為存在的錯(cuò)誤，容易被不良信息誘導(dǎo)。因此，教師在教學(xué)過程中要細(xì)致觀察學(xué)生的行為，在學(xué)生出現(xiàn)不良行為后要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)學(xué)生意識(shí)到自身存在的問題，并及時(shí)表揚(yáng)行為表現(xiàn)良好的學(xué)生，為其他學(xué)生樹立榜樣，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的發(fā)展［3］。

以部編版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)第一單元口語交際“制定班級(jí)公約”為例。教師可以根據(jù)學(xué)生在班級(jí)中的表現(xiàn)以及他們對(duì)班級(jí)公物的愛護(hù)情況設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生探討應(yīng)如何對(duì)待班級(jí)公物，并根據(jù)自己發(fā)現(xiàn)的問題制定相應(yīng)的班級(jí)公約。教師要將學(xué)生提出的公約整合起來，通過投票與篩選，完善班級(jí)公約。

通過發(fā)揮德育評(píng)價(jià)的功能，可以讓學(xué)生有意識(shí)地規(guī)范自身行為，思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)明辨是非的能力，最終實(shí)現(xiàn)道德素養(yǎng)的提升。

3.樹立優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣，潛移默化影響學(xué)生

在小學(xué)階段，教師所樹立的優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的引導(dǎo)價(jià)值，對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)和行為發(fā)展有推動(dòng)作用。小學(xué)階段的學(xué)生思想和道德品質(zhì)尚未完全成形，對(duì)外界事物缺乏一定的辨別能力，在校期間會(huì)模仿教師的行為。在語文課堂上，學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)教師的思想方法、閱讀習(xí)慣以及表達(dá)方式，因此，教師要以身作則，為學(xué)生樹立優(yōu)秀的學(xué)習(xí)榜樣，成為良好的道德模范［4］。

教師要以平等的眼光看待學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，在教學(xué)過程中照顧到每個(gè)學(xué)生的感受，使學(xué)生能在語文課堂中獲得有效提升。教師的生活態(tài)度也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，因此，教師要注重自己在生活中與人相處的方式，友善待人，注重日常示范，將正確待人接物的方式潛移默化地傳授給學(xué)生。

教師通過嚴(yán)格要求自身行為，樹立優(yōu)秀的學(xué)習(xí)榜樣，能使學(xué)生在校園生活中受到影響和熏陶，從而嚴(yán)格要求自己，提高道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)行為與認(rèn)知素養(yǎng)的提升。

（三）采取多元教育形式，強(qiáng)化德育滲透成果

1.創(chuàng)設(shè)生活德育情境，做到“知行合一”

“知行合一”是我國明朝思想家王守仁提出的哲學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)事物的道理與實(shí)行其事是密不可分的［5］。將“知行合一”理論應(yīng)用在小學(xué)語文教學(xué)中，需要教師在教育教學(xué)過程中將德育知識(shí)融入學(xué)生的生活實(shí)踐中，真正實(shí)現(xiàn)德育滲透。

以部編版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)第四單元習(xí)作“二十年后的家鄉(xiāng)”為例，教師可結(jié)合本單元課文內(nèi)容進(jìn)行綜合教學(xué)，設(shè)置啟發(fā)性問題：“你認(rèn)為二十年后你的家鄉(xiāng)是什么樣的？你能為家鄉(xiāng)做些什么？現(xiàn)在你又應(yīng)該怎樣做？”教師借助問題，由遠(yuǎn)及近地引導(dǎo)學(xué)生一步步著眼于現(xiàn)實(shí)生活，明確自己的職責(zé)和義務(wù)，使學(xué)生能在今后的學(xué)習(xí)中找準(zhǔn)學(xué)習(xí)方向，提高學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，為切實(shí)踐行“知行合一”理論，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，讓學(xué)生自覺行動(dòng)，為家鄉(xiāng)做一些力所能及的事，如打掃垃圾、愛護(hù)公物、幫助他人等?；顒?dòng)結(jié)束后，教師可進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià)，給予學(xué)生的積極行為激勵(lì)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生明白，只有腳踏實(shí)地，不斷提高自身素養(yǎng)，改善現(xiàn)有生活環(huán)境，才能達(dá)成奮斗目標(biāo)。

此外，教師還可以借助信息技術(shù)為學(xué)生展示鼓舞的道德事跡，如張貴梅校長幫助大山女生重回校園、陳立群教師退休后拒絕高薪工作來到貧困山區(qū)支教等，讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，樹立正確的思想觀念，使學(xué)生真正意識(shí)到思想與行動(dòng)不可分割，真正落實(shí)“知行合一”。

2.開展分層教學(xué)活動(dòng)，貫徹因材施教

分層教學(xué)理念引申自我國古代著名教育家孔子的“因材施教”理論，主張根據(jù)不同學(xué)生的情況制訂不同的教學(xué)策略。分層教學(xué)能使德育滲透面向全體學(xué)生，切實(shí)提高德育的實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展。值得注意的是，分層教學(xué)并非對(duì)學(xué)生的分層和否認(rèn)，而是在幫助學(xué)生明確現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提高認(rèn)知水平、技能水平以及思想情感的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生實(shí)施有針對(duì)性的德育滲透。

以部編版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)第四單元為例，本單元除了要讓學(xué)生了解動(dòng)物的習(xí)性，還要激發(fā)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物、愛護(hù)動(dòng)物的情感。基于班級(jí)內(nèi)學(xué)生的道德水平，教師可將學(xué)生分為兩個(gè)層級(jí)，對(duì)不同層級(jí)的學(xué)生采取不同的教學(xué)手段。對(duì)于道德意識(shí)較為薄弱的學(xué)生，教師主要培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的情感，激發(fā)學(xué)生的愛惜之情。對(duì)于道德意識(shí)較強(qiáng)的學(xué)生，教師提出引導(dǎo)性問題：“你認(rèn)為應(yīng)該怎樣保護(hù)小動(dòng)物不受傷害呢？我們可以怎么做？”通過問題引發(fā)學(xué)生深度思考，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和保護(hù)欲，切實(shí)提高學(xué)生道德素養(yǎng)。

總而言之，分層教學(xué)的對(duì)象涵蓋全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能在教師的引導(dǎo)下獲得思維能力的強(qiáng)化與情感的升華，形成更加完整的語文知識(shí)框架。

（四）開展實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)德育實(shí)效性

實(shí)踐是落實(shí)道德理論、踐行教學(xué)方針、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效的有效手段，也是培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)的重要渠道。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要注重開展融合教學(xué)，將教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有育人性、實(shí)踐性、趣味性的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自身道德品質(zhì)的提升作用。教師要為學(xué)生精心設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，給學(xué)生充分自主探究和實(shí)踐的空間，將學(xué)生置于活動(dòng)的主體地位，并轉(zhuǎn)變以教師口頭教學(xué)為主導(dǎo)的傳統(tǒng)德育形式，采用更加輕松、開放的教學(xué)理念，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷提升自身素養(yǎng)，發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力以及主觀能動(dòng)性，以此增強(qiáng)德育在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)效性。

以部編版小學(xué)語文二年級(jí)下冊(cè)《傳統(tǒng)節(jié)日》一課為例。本節(jié)課主要為學(xué)生科普中國的傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心有重要價(jià)值。在新課標(biāo)的要求下，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，開展實(shí)踐活動(dòng)。以傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)為例，教師可以在春節(jié)前帶領(lǐng)學(xué)生制作窗花、貼春聯(lián)、大掃除；還可以與食堂負(fù)責(zé)人溝通，為學(xué)生準(zhǔn)備充足的食材，讓學(xué)生動(dòng)手制作餃子。在活動(dòng)期間，教師可為學(xué)生科普餃子的由來，并借助動(dòng)畫視頻讓學(xué)生了解“年獸”以及具體習(xí)俗的由來，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日有更深的了解。

實(shí)踐活動(dòng)能使學(xué)生更加直觀地感受到傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，從而更加積極地參與到實(shí)踐活動(dòng)中，自愿了解更多傳統(tǒng)文化，切實(shí)增強(qiáng)德育實(shí)效性。

結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育是發(fā)展學(xué)生綜合素養(yǎng)、全面落實(shí)素質(zhì)教育的有效手段。小學(xué)語文教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育的重視，為學(xué)生設(shè)定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)，充分發(fā)揮自身的榜樣作用，同時(shí)采取多元教學(xué)形式強(qiáng)化德育滲透成果，借助實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化德育實(shí)效性，最終落實(shí)小學(xué)語文課堂德育滲透。

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