摘 要:主線式情境教學(xué)法在初中道德與法治課程中的運(yùn)用能夠有效落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo),提升學(xué)生的學(xué)科思維能力。在教學(xué)實(shí)踐中,主線式情境教學(xué)法一般包括三個(gè)階段:準(zhǔn)備階段、實(shí)施階段、總結(jié)評(píng)價(jià)階段。以九年級(jí)上冊(cè)“凝聚法治共識(shí)”為例,重點(diǎn)從情境創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題設(shè)計(jì)、支架運(yùn)用、課堂評(píng)價(jià)等角度分析主線式情境教學(xué)法在初中道德與法治課程中的優(yōu)化使用,并反思該教學(xué)法的運(yùn)用效果。
關(guān)鍵詞:主線式情境教學(xué)法;初中道德與法治;優(yōu)化策略
作者簡(jiǎn)介:李曉莉(1986—),女,上海師范大學(xué)附屬奉賢實(shí)驗(yàn)中學(xué)。
義務(wù)教育階段是青少年成長(zhǎng)的“拔節(jié)孕穗期”,義務(wù)教育階段的道德與法治課程對(duì)青少年成長(zhǎng)起著重要作用。核心素養(yǎng)是道德與法治課程育人的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力?!读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》確定了五個(gè)方面的核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)。道德與法治學(xué)科思維能力主要包括以下方面:一是價(jià)值判斷能力。能夠運(yùn)用學(xué)科知識(shí)對(duì)社會(huì)上的道德事件、行為、觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)并形成正確的價(jià)值取向[1]。二是規(guī)則意識(shí)。認(rèn)識(shí)到規(guī)則在維護(hù)社會(huì)秩序和個(gè)人權(quán)益中的作用以及違反規(guī)則帶來(lái)的后果,理解和遵守社會(huì)規(guī)則。三是批判性思維。能夠獨(dú)立思考、分析和評(píng)估不同的觀點(diǎn)、論據(jù)和論證過(guò)程,識(shí)別偏見(jiàn)和謬誤,形成自己的見(jiàn)解。四是解決問(wèn)題和自我反思的能力。面對(duì)發(fā)生的道德和法律問(wèn)題時(shí),能夠?qū)ふ业胶侠淼慕鉀Q方案,包括沖突解決和決策制定等,在成長(zhǎng)過(guò)程中定期反思自身的行為和思想,促進(jìn)自我成長(zhǎng)和完善[2]。
一、主線式情境教學(xué)法的相關(guān)概念及運(yùn)用意義
主線式情境教學(xué)法指通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容的解讀,提取一條能夠貫穿本節(jié)課主要知識(shí)點(diǎn)的情境線索,根據(jù)情境線索設(shè)置問(wèn)題鏈,由層層深入的問(wèn)題思考推演從而得出所學(xué)知識(shí)的一種情境教學(xué)法[3]。其主要有三個(gè)特征:情境主題具有一致性,問(wèn)題設(shè)置具有連貫遞進(jìn)性,知識(shí)得出具有系統(tǒng)關(guān)聯(lián)性。
主線式情境教學(xué)法在道德與法治課程中的運(yùn)用,不僅豐富了情境教學(xué)理論,而且在實(shí)踐中能夠有效落實(shí)課程理念,提升學(xué)生的思維能力。具體而言,一是避免了無(wú)效冗長(zhǎng)的情境堆砌,使學(xué)生做到了有效學(xué)習(xí)。二是能夠激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情和興趣,在生活中亦具有啟發(fā)性。三是落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo),提升學(xué)生的學(xué)科思維能力。
二、主線式情境教學(xué)法在初中道德與法治課程中的優(yōu)化策略
主線式情境教學(xué)法在道德與法治課程中的運(yùn)用一般有三個(gè)階段,包括準(zhǔn)備階段、實(shí)施階段和總結(jié)評(píng)價(jià)階段。筆者結(jié)合九年級(jí)上冊(cè)第二單元第四課第二節(jié)“凝聚法治共識(shí)”課例,對(duì)主線式情境教學(xué)法進(jìn)行優(yōu)化策略分析,過(guò)程如下。
(一)準(zhǔn)備階段
1.研讀課標(biāo)和教材
本單元需要落實(shí)的核心素養(yǎng)目標(biāo)包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念和責(zé)任意識(shí)。從教材內(nèi)容看,本單元從民主價(jià)值追求和法治中國(guó)建設(shè)兩個(gè)角度,提出不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治是全體中國(guó)人民的共同價(jià)值追求。推進(jìn)社會(huì)主義民主發(fā)展,離不開(kāi)法治保障;推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè),需要建立在民主政治的基礎(chǔ)上。從全面依法治國(guó)出發(fā),建設(shè)法治政府,政府要依法行政;全社會(huì)要厲行法治,營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境;國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。
2.分析學(xué)情
經(jīng)過(guò)八年級(jí)的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)有初步了解。通過(guò)九年級(jí)上冊(cè)第二單元第四課第一節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生了解了法治政府建設(shè)的相關(guān)知識(shí),但對(duì)依法治國(guó)需要全社會(huì)凝聚共識(shí),公民、政府、社會(huì)形成合力還沒(méi)有更深入的認(rèn)識(shí)。因此,本課通過(guò)創(chuàng)設(shè)主線情境,讓學(xué)生分小組模擬角色,形成法治共識(shí),經(jīng)過(guò)辨別、分析,最終理解道德與法律的關(guān)系,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
3.確定目標(biāo)
運(yùn)用主線式情境教學(xué)法,將“92歲老人焚燒秸稈被罰寫(xiě)檢討”引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)討論作為情境主線,學(xué)生分小組、分角色模擬不同的行為主體,體驗(yàn)他們?cè)谶@一事件中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度,了解秸稈焚燒產(chǎn)生的危害,形成全社會(huì)凝聚共識(shí),合力解決秸稈處理的難題,在此過(guò)程中逐步理解厲行法治需要科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,增強(qiáng)對(duì)法律和道德關(guān)系的理解,提高道德修養(yǎng),自覺(jué)增強(qiáng)法治觀念。
(二)實(shí)施階段
1.情境創(chuàng)設(shè)策略
主線式情境教學(xué)法在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)應(yīng)遵循以下原則。
(1)情境主線凸顯整體性、有序性和連貫性。采用一條情境主線貫穿本節(jié)課的所有環(huán)節(jié)是主線式情境教學(xué)最大的特點(diǎn),情境主線的選擇要與知識(shí)主線契合,通過(guò)問(wèn)題主線探究情境主線,最后得出知識(shí)主線[4]。本節(jié)課創(chuàng)設(shè)的情境主線是“92歲老人焚燒秸稈被罰寫(xiě)檢討”引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)討論,貫穿四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。環(huán)節(jié)一為“走進(jìn)情境,憶法治政府”,環(huán)節(jié)二為“厲行法治,建設(shè)法治社會(huì)”,環(huán)節(jié)三為“辨析道德與法治的關(guān)系”,環(huán)節(jié)四為“運(yùn)用道德與法律的相關(guān)知識(shí),寫(xiě)一封倡議書(shū)”。
(2)情境選取應(yīng)考慮真實(shí)性、復(fù)雜性和兩難性。本節(jié)課選取的是一名高齡老人因焚燒秸稈受到處罰的案例,老人不僅被罰款,還被要求寫(xiě)檢討,由檢討書(shū)被發(fā)朋友圈曝光引發(fā)思考,當(dāng)法律規(guī)范與人們的道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突的時(shí)候,如何解決二者的矛盾?秸稈焚燒為何屢禁不止,如何解決秸稈處理難題?村委會(huì)有沒(méi)有權(quán)力做出上述處罰決定?作為上一級(jí)的鎮(zhèn)政府,其職權(quán)應(yīng)該怎樣行使?此情境貼近生活,具有復(fù)雜性和兩難性特征。
(3)情境呈現(xiàn)方式:文字材料、小組合作、角色扮演等。文字呈現(xiàn)表現(xiàn)為給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)單,角色模擬呈現(xiàn)為學(xué)生分不同的小組模擬不同的角色。全班分為6個(gè)小組,第一組為村民組,第二組為網(wǎng)友組,第三組為L(zhǎng)村村委會(huì),第四組為L(zhǎng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府,第五組為專家組,第六組為綜合組。每個(gè)小組5名同學(xué),內(nèi)設(shè)2名組長(zhǎng),負(fù)責(zé)組織小組內(nèi)交流發(fā)言,做好觀點(diǎn)總結(jié),小組內(nèi)每個(gè)同學(xué)模擬角色并進(jìn)入情境。例如,專家組的5名同學(xué)分別模擬環(huán)保法學(xué)專家、環(huán)保局代表、綜合行政執(zhí)法代表、公安局代表和司法局代表。
2.問(wèn)題設(shè)置策略
問(wèn)題是連接情境與知識(shí)的橋梁。問(wèn)題不能脫離情境而設(shè)計(jì),應(yīng)體現(xiàn)以下原則。
(1)問(wèn)題應(yīng)具有開(kāi)放性、思辨性
開(kāi)放性指問(wèn)題沒(méi)有固定的答案,學(xué)生模擬角色進(jìn)入情境,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),根據(jù)自己的理解和思考作答。不同的角色對(duì)問(wèn)題思考的角度不同,由此得出不同的答案[5]。思辨性是指學(xué)生對(duì)問(wèn)題中的行為主體進(jìn)行批判性思考,并提出自己的見(jiàn)解或論證。
情境:近日,L村一92歲老人因焚燒秸稈,被村委會(huì)干部處100元罰款并寫(xiě)下檢討書(shū),消息引發(fā)熱議。由此設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:①92歲老人因焚燒秸稈被罰寫(xiě)檢討,作為村民和網(wǎng)友,你有何看法?②你認(rèn)為村委會(huì)做出的上述處罰行為恰當(dāng)嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。③請(qǐng)從L鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府角度對(duì)網(wǎng)友和村民的疑問(wèn)做出答復(fù)。上述問(wèn)題的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了開(kāi)放性的特點(diǎn),能夠啟發(fā)學(xué)生的思維。
(2)問(wèn)題鏈應(yīng)層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣
在教學(xué)設(shè)計(jì)中,層層遞進(jìn)的問(wèn)題鏈?zhǔn)欠浅jP(guān)鍵的,它能夠促進(jìn)學(xué)生思維的深度發(fā)展,幫助學(xué)生從淺顯的理解逐步過(guò)渡到更深層次的認(rèn)知。
首先,情境中的第一個(gè)問(wèn)題到第二個(gè)問(wèn)題體現(xiàn)了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的思維過(guò)程,在前兩個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上設(shè)置了第三個(gè)問(wèn)題,問(wèn)題設(shè)計(jì)體現(xiàn)了層層深入、環(huán)環(huán)相扣的特點(diǎn)。其次,針對(duì)秸稈焚燒屢禁不止的現(xiàn)象,設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題。再次,針對(duì)老人焚燒秸稈L鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府道歉解釋后續(xù),問(wèn)題設(shè)計(jì)為辨析法律與道德的關(guān)系。最后,作業(yè)設(shè)計(jì)為運(yùn)用法治與道德知識(shí)為解決秸稈處理問(wèn)題寫(xiě)一份倡議書(shū)。在上述問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)程中,問(wèn)題鏈?zhǔn)冀K圍繞秸稈焚燒的情境主線來(lái)設(shè)計(jì),問(wèn)題角度從為什么到是什么再到怎么辦,這使學(xué)生的思考能力隨著問(wèn)題的不斷解決而得到不斷強(qiáng)化。
3.巧用支架,將思維可視化
問(wèn)題設(shè)計(jì)出來(lái)之后,通過(guò)支架運(yùn)用,將思考過(guò)程顯示出來(lái)。支架一般有思維導(dǎo)圖、氣泡圖、列表、SWOT分析法等。本節(jié)課的第二個(gè)環(huán)節(jié)借助了思維導(dǎo)圖和列表的方式。
環(huán)節(jié)二:焚燒秸稈主要有兩方面危害,一是焚燒秸稈會(huì)產(chǎn)生大量有害氣體,其中就包括氮氧化物和一些硫化物,還會(huì)產(chǎn)生很多懸浮顆粒物,這些產(chǎn)物無(wú)論是對(duì)大氣環(huán)境還是對(duì)人類健康都存在嚴(yán)重危害;二是焚燒秸稈很有可能會(huì)導(dǎo)致大面積的火災(zāi)事故,進(jìn)一步導(dǎo)致各種資源的浪費(fèi)。想一想:(1)從厲行法治的角度思考,哪些主體應(yīng)該采取何種措施解決秸稈焚燒問(wèn)題?(2)焚燒秸稈為何屢禁不止呢?請(qǐng)從道德或法治角度給出解決秸稈焚燒的可行性建議。
問(wèn)題一通過(guò)思維導(dǎo)圖構(gòu)建知識(shí)體系(如圖1所示),問(wèn)題二通過(guò)搭建表格支架提出對(duì)策建議。
(三)總結(jié)評(píng)價(jià)階段
教師對(duì)本節(jié)課的總結(jié)主要是通過(guò)板書(shū)體現(xiàn),本節(jié)課板書(shū)設(shè)計(jì)如圖2所示。
板書(shū)設(shè)計(jì)意圖:全面建設(shè)法治國(guó)家就像一輛平穩(wěn)運(yùn)行的公交車(chē),法治政府是司機(jī),起著引領(lǐng)和示范作用,公交車(chē)的主體是厲行法治,包括科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法和全民守法。法治和德治是公交車(chē)的輪子,共同轉(zhuǎn)動(dòng)保障法治國(guó)家建設(shè)。
課堂評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),旨在評(píng)估教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展,通常包括多個(gè)方面,如學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與度、作業(yè)完成情況、測(cè)試成績(jī)以及實(shí)際技能的展示等。本節(jié)課課堂評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)了兩個(gè)量表:一是課堂過(guò)程中的舉措評(píng)價(jià)量表,針對(duì)學(xué)生提出的對(duì)策建議的科學(xué)性評(píng)價(jià)和對(duì)其他小組建議的評(píng)價(jià);二是學(xué)習(xí)結(jié)束后學(xué)生針對(duì)自己本節(jié)課表現(xiàn)的自評(píng)量表。
1.舉措評(píng)價(jià)量表
(1)本小組自評(píng)
本小組的舉措評(píng)價(jià)量表包括舉措的可操作性、有效性和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(如表1所示)。
(2)評(píng)價(jià)其他小組
除了本小組自評(píng),每個(gè)小組成員還要對(duì)其他小組的措施建議進(jìn)行評(píng)價(jià)打分,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)按照表1的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。通過(guò)自評(píng)與互評(píng)的結(jié)合,提高課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率。
2.課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)
學(xué)生針對(duì)本節(jié)課學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)和能力進(jìn)行自評(píng),對(duì)五顆星進(jìn)行填涂,三顆星表示合格,四顆星表示良好,五顆星表示優(yōu)秀(如表2所示)。
三、反思與反饋
反思主線式情境教學(xué)法在本節(jié)課中使用的效果:一是情境創(chuàng)設(shè)貼合學(xué)生生活實(shí)際,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思考興趣。二是問(wèn)題設(shè)計(jì)的角度多樣化,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地思考。三是借助思維導(dǎo)圖和列表等支架,幫助學(xué)生將思維過(guò)程展示出來(lái)。四是評(píng)價(jià)明確有效,有效引導(dǎo)學(xué)生思考對(duì)策建議,通過(guò)評(píng)價(jià)量表,有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。從學(xué)生的表現(xiàn)和反饋來(lái)看,教學(xué)效果良好。有學(xué)生說(shuō):“以前覺(jué)得思政課挺枯燥乏味的,這節(jié)課下來(lái),覺(jué)得思政課很有意思,學(xué)習(xí)有收獲?!边€有學(xué)生說(shuō):“通過(guò)老人焚燒秸稈被罰引發(fā)的爭(zhēng)議思考法治中國(guó)建設(shè),我明白了原來(lái)法治和道德在建設(shè)法治社會(huì)中缺一不可?!?/p>
當(dāng)然,主線式情境教學(xué)法在本課中的運(yùn)用只是一個(gè)課例,在實(shí)踐中的運(yùn)用也存在不足的地方。教師應(yīng)在平時(shí)的教學(xué)中做到以下幾點(diǎn):一是注重收集典型案例資料,建立案例使用的數(shù)據(jù)庫(kù);二是在平時(shí)課和復(fù)習(xí)課中不斷提高主線式情境教學(xué)法的使用頻次;三是注重對(duì)問(wèn)題鏈的設(shè)計(jì)和研究,提高學(xué)生的思維深度;四是注重學(xué)習(xí)支架和評(píng)價(jià)量表的使用,使思維可視化,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
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