附近500米的空間似乎總是在無意間被我們忽視,例如我們不知道每天打招呼的保安大叔老家在哪里,每天早上跟我們坐同一趟電梯的鄰居是做什么工作的,小區(qū)門口的賣菜攤和小店、攤主和打工人與自己有什么樣的聯(lián)系。
這樣的生活方式或許是最高效、最“舒服”的,和附近隔絕開,固然可以逃離“無效社交”,但又讓人陷入無所不在的“精神內(nèi)耗”。所以,人類學(xué)家、德國馬克斯·普朗克社會人類學(xué)研究所所長項飆提出了“重建附近”的一種方式,號召我們從個體出發(fā),關(guān)注身邊的“最初500米”。他說:“每個人都去關(guān)注身邊的人,去看第一個把我和更大的世界聯(lián)系在一起的500米,不一定和他們交成朋友,光是能夠停下來說幾句話,知道他們的生活安排和自己的生活安排怎么不一樣,對不同生活的人群有更多的同理心,就夠了。”
從身邊的500米出發(fā)觀察生活,我們不一定要買張飛機(jī)票去北島或者北海道,才能讓自己重新愛上生活,“附近”已足夠讓我們細(xì)細(xì)賞味。
例如直譯為“城市漫步”的Citywalk,能成為當(dāng)下很火的一種旅游方式,不是沒有緣由的。相比于高強(qiáng)度、打卡式的“特種兵旅游”,扎堆排隊的熱門景點(diǎn)跟團(tuán)游,在城市漫步不僅低碳、環(huán)保,更能慢悠悠地感受城市美學(xué),沉浸式地體驗街巷和公園的人文歷史、最地道的風(fēng)土人情和生活方式,挖掘到城市的深層歷史脈絡(luò),可謂一磚一瓦皆是史,一草一木總關(guān)情。城市漫步有很多種方式,除了解讀歷史文脈的文化行走,也可以是一種很新的遛娃方式,帶著孩子去公園尋找雨后爬出來的蝸牛,用識花軟件認(rèn)識身邊的花花草草;還可以是一種很隨機(jī)的餐后散步,目之所及是蕓蕓眾生的煙火溫暖,是一顆種子隨風(fēng)飄蕩在墻頭上長成了一棵樹,是街頭補(bǔ)鞋匠一針一線中的匠心……我們可以借此發(fā)現(xiàn)平時沒留意到的生活細(xì)節(jié),用行走與社區(qū)建立起新的聯(lián)系。
很多年輕人在“重建附近”的實踐中打開了新世界。春節(jié)返鄉(xiāng)的大學(xué)生參加“村晚”,看到了家鄉(xiāng)的新變化,不僅是家鄉(xiāng)建設(shè)、衛(wèi)生改造、生態(tài)保護(hù)、社區(qū)治理等方面的“更新”,還有村民內(nèi)在精神風(fēng)貌的“煥新”;社區(qū)的“青年之家”里,青年人被聘為社區(qū)治理的“合伙人”,以主人翁的身份走進(jìn)網(wǎng)格,收集民情、民意,反饋城市建設(shè)的好建議、好想法;投身社區(qū)營造行業(yè)的年輕人,建立小區(qū)互助會,基于人們不同需求而創(chuàng)立項目以及社群,把身邊的人和事都鏈接起來,不僅讓身有了家,心也有了家……
現(xiàn)代社會,每個人變得又宅又忙,點(diǎn)贊之交太多,真實的社交逐漸稀缺。也許,最有力量的打開方式并不是讓自己有什么翻天覆地的變化,而是從看見附近的風(fēng)景和人開始,從“最初500米”延伸開來,連接一個更大的世界。去享受這樣的日常冒險吧,像是在精確世界有意為之的一次迷路,放棄對快捷功效的追求,將行進(jìn)的方向交給沿途中吸引你的風(fēng)景和人。