大概念統(tǒng)攝下的初中歷史整體性教學(xué)思考與實(shí)踐

摘 要：立足一線教學(xué)，采用行動(dòng)研究方法，以大概念作為整體性教學(xué)中的錨點(diǎn)，探索出大概念統(tǒng)攝下初中歷史單課教學(xué)、單元教學(xué)、專(zhuān)題教學(xué)的實(shí)施路徑，引導(dǎo)學(xué)生解決真實(shí)問(wèn)題，提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生以宏闊的歷史視野分析問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：大概念；整體性；大單元

作者簡(jiǎn)介：朱麗媛（1972—），女，廣東省佛山市華英學(xué)校。

新課標(biāo)指出，要運(yùn)用大概念對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合。大概念是指那些能夠?qū)⒎稚⒌闹R(shí)、技能、觀念等聯(lián)結(jié)成整體，并且賦予它們意義的概念、觀念。教師應(yīng)該根據(jù)大概念精心組織設(shè)計(jì)基于核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容，組織和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，以大單元、大任務(wù)、大主題統(tǒng)領(lǐng)學(xué)習(xí)過(guò)程，引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的布局，促進(jìn)學(xué)生掌握探究歷史的方法，拓寬學(xué)生歷史視野［1］。

一、大概念、大單元、大主題在歷史整體教學(xué)中的定位思考

大概念統(tǒng)攝下的教學(xué)可以是單課知識(shí)整合，可以是一個(gè)單元內(nèi)容的整合，也可以是整冊(cè)書(shū)知識(shí)的整合提煉。有以下三個(gè)層次。

第一層次概念：學(xué)習(xí)板塊大概念。學(xué)習(xí)板塊大概念可以是一冊(cè)書(shū)和若干單元的內(nèi)容，具體包括：中國(guó)古代史——統(tǒng)一多民族國(guó)家；中國(guó)近代史——民族獨(dú)立、人民解放；中國(guó)現(xiàn)代史——社會(huì)主義現(xiàn)代化；世界古代史——多元文明；世界近代史——資本主義發(fā)展、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)、民族解放；世界現(xiàn)代史——戰(zhàn)爭(zhēng)與革命、和平與發(fā)展。

第二層次概念：?jiǎn)卧蟾拍睢卧蟾拍罴磿r(shí)代特征，如“遼宋夏金元時(shí)期：民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化”。

第三層次概念：每課中的概念。每課中的概念即每課的核心概念和重要觀念。如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史，可將“社會(huì)變革”作為大概念。

大概念的“大”指的是核心，是“高位”或“上位”，具有很強(qiáng)的輻射性和遷移價(jià)值。大單元的“大”則表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上的大，它的知識(shí)內(nèi)容不局限于單篇、單章、單個(gè)知識(shí)點(diǎn)，可以延伸到其他學(xué)科，甚至延伸到生活中去，體現(xiàn)了“大學(xué)習(xí)觀”。大單元可以把多個(gè)相關(guān)的小單元或者知識(shí)組合在一起，形成一個(gè)完整的學(xué)習(xí)主題或?qū)W習(xí)任務(wù)，以獲取更全面、更深入的學(xué)習(xí)效果。圍繞大概念進(jìn)行整體性教學(xué)，是指以大概念作為核心，根據(jù)課程實(shí)施的目標(biāo)，確立若干個(gè)教學(xué)主題，作為串聯(lián)教學(xué)內(nèi)容的抓手并創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行的教學(xué)方式。大概念、大單元、大主題在整體性教學(xué)中是錨點(diǎn)、策略、載體的關(guān)系。

二、大概念統(tǒng)攝下的整體性教學(xué)實(shí)踐

（一）大概念統(tǒng)攝下的單課教學(xué)

大概念由一個(gè)個(gè)小概念組成，每課、每單元的概念構(gòu)成了板塊大概念，因此，教師應(yīng)該在板塊大概念和單元大概念下認(rèn)真提煉單課概念，并以此為核心組織好教學(xué)過(guò)程。例如，部編版初中歷史九年級(jí)下冊(cè)《俄國(guó)的改革》講述了俄國(guó)如何從一個(gè)落后的封建農(nóng)奴制國(guó)家通過(guò)一次又一次的改革走上資本主義發(fā)展的道路，本課大概念是“農(nóng)奴制與俄國(guó)近代化改革”。授課過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生明白任何改革都不會(huì)一蹴而就地解決一個(gè)社會(huì)的全部問(wèn)題，而是為下一次的改革拓展了新的空間，社會(huì)是通過(guò)不斷的改革或革新達(dá)成進(jìn)步的。由此，學(xué)生可以更好地理解俄國(guó)在近代化的歷程中經(jīng)歷的數(shù)次崛起和騰飛都離不開(kāi)改革的動(dòng)能?！案母锸且粋€(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力”這個(gè)結(jié)論也可以遷移到其他國(guó)家和民族。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家只有不斷學(xué)習(xí)和吸收世界先進(jìn)文化，才能獲得發(fā)展和繁榮，才能屹立于世界民族之林。

在大概念“農(nóng)奴制與俄國(guó)近代化改革”的牽引下，本課設(shè)計(jì)了環(huán)環(huán)相扣的三個(gè)篇章。第一篇章是“困局·騰空”，第二篇章是“掙扎·前行”，第三篇章是“失落·抉擇”，分別關(guān)聯(lián)彼得一世改革、葉卡捷琳娜二世改革、亞歷山大二世改革。以人串史，精選史料，創(chuàng)設(shè)情境，巧設(shè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)俄國(guó)的歷史條件理解歷史上的人和事，并經(jīng)過(guò)分析、綜合、概括、比較等思維過(guò)程，進(jìn)一步明晰歷史概念，具體設(shè)計(jì)如下。

1.第一篇章：困局·騰空（主要人物：彼得一世）

史料選取：

史料1：1649年俄國(guó)新的法典。

史料2：（彼得一世）全部事業(yè)都是以征服波羅的海沿岸為轉(zhuǎn)移。—— 馬克思

問(wèn)題設(shè)置：

（1）依據(jù)材料1分析俄國(guó)發(fā)展陷入困局的原因。

（2）根據(jù)史料2說(shuō)說(shuō)彼得一世的改革是圍繞什么開(kāi)始的。

（3）普希金為什么說(shuō)彼得一世“讓俄羅斯騰空而起”， 請(qǐng)用史實(shí)說(shuō)明。

（4）彼得一世改革中“鼓勵(lì)興辦手工工場(chǎng)，準(zhǔn)許工場(chǎng)主購(gòu)買(mǎi)整個(gè)村莊的農(nóng)奴”，這對(duì)俄國(guó)近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)有何影響？

2.第二篇章：掙扎·前行（主要人物：葉卡捷琳娜二世）

史料選取：

史料3：1767年，葉卡捷琳娜二世頒布禁止農(nóng)奴控告自己主人的命令。農(nóng)奴像牲畜一樣被驅(qū)趕到市場(chǎng)公開(kāi)標(biāo)價(jià)出售，野蠻的農(nóng)奴制激起了人民的激烈反抗。

問(wèn)題設(shè)置：請(qǐng)結(jié)合課本和史料談?wù)勅~卡捷琳娜二世的改革措施，分析其進(jìn)步性和局限性。

3.第三篇章：失落·抉擇（主要人物：亞歷山大二世）

史料選?。?/p>

史料4：農(nóng)奴購(gòu)買(mǎi)力低，生產(chǎn)率低，影響了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)和擴(kuò)大。農(nóng)奴騷動(dòng)頻繁，1850—1860十年間農(nóng)奴騷動(dòng)就達(dá)591次。

史料5：亞歷山大二世：“再拖延下去，只會(huì)更加激起狂怒，只會(huì)給整個(gè)國(guó)家特別是給地主造成有害的、災(zāi)難性的后果?！?/p>

史料6：對(duì)俄國(guó)來(lái)說(shuō)，亞歷山大二世屬于一種新型的改革者，他像是兩面神亞奴斯，一張臉孔望著未來(lái)，一張臉孔望著過(guò)去……

——愛(ài)德華·拉津斯基

問(wèn)題設(shè)置：

（1）依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)說(shuō)說(shuō)什么事情不能再拖延？為什么“再拖延下去，只會(huì)更加激起狂怒，只會(huì)給整個(gè)國(guó)家特別是給地主造成有害的、災(zāi)難性的后果”？

（2）質(zhì)疑探究

亞歷山大二世召開(kāi)改革方案的聽(tīng)證會(huì)，廣泛邀請(qǐng)各界代表各抒己見(jiàn)。

方案一：農(nóng)奴獲得解放，農(nóng)奴無(wú)償獲得一直所經(jīng)營(yíng)的土地。

方案二：農(nóng)奴獲得解放，農(nóng)奴獲得一定的土地但需要出錢(qián)購(gòu)買(mǎi)。

舊貴族、農(nóng)奴、新興資產(chǎn)階級(jí)、亞歷山大二世智囊團(tuán)，根據(jù)立場(chǎng)提出意見(jiàn)，各陳利弊。

（3）歷史學(xué)家拉津斯基所說(shuō)的 “一張臉孔望著未來(lái)”“一張臉孔望著過(guò)去”又是指的什么？

（二）大概念統(tǒng)攝下的單元整體性教學(xué)

大概念統(tǒng)攝下的單元整體教學(xué)的大概念就是單元特征，教師需立足單元特征，提煉主題，整合單元內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。例如部編版初中歷史七年級(jí)下冊(cè)第二單元《遼宋夏金元時(shí)期：民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化》，該單元的大概念是“民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化”，這也是單元特征。立足單元特征，提煉出“多元視角下的宋元變化”與“宋元時(shí)期的民族交融”兩大主題，根據(jù)單元內(nèi)容對(duì)大主題進(jìn)行課時(shí)分解。主題1“多元視角下的宋元變化”可以分解出四個(gè)微視角：綠色革命、商業(yè)革命、城市革命、交通革命。這一主題所聯(lián)結(jié)的知識(shí)點(diǎn)包括宋元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、對(duì)外交流等。主題2“宋元時(shí)期的民族交融”同樣可以分解為四個(gè)微視角：文化融合、制度融合、經(jīng)濟(jì)融合、風(fēng)俗融合。這一主題所聯(lián)結(jié)的知識(shí)點(diǎn)包括宋元加強(qiáng)中央集權(quán)措施、政權(quán)分立、元朝大一統(tǒng)等。

在單元教學(xué)過(guò)程中，需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)打破教材對(duì)單課的內(nèi)容安排，例如主題2“宋元時(shí)期的民族交融”中的視角一“文化融合”。契丹建立的遼，黨項(xiàng)建立的西夏和女真建立的金政權(quán)都在學(xué)習(xí)和積極融入漢文化，這實(shí)際上是北方游牧民族的草原文化和中原農(nóng)耕文化交流融合。當(dāng)然，契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古的文化與漢文化融合后，也有了新的特色。民族的融合最終為元朝大一統(tǒng)的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。而這些內(nèi)容涉及第二單元中的第7課《遼、西夏與北宋的并立》、第8課《金與南宋的對(duì)峙》、第10課《蒙古族的興起與元朝的建立》、第11課《元朝的統(tǒng)治》、第12課《宋元時(shí)期的都市和文化》和第13課《宋元時(shí)期的科技與中外交通》。事實(shí)上，第三單元的內(nèi)容也統(tǒng)攝在“統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立、鞏固與發(fā)展”這一上位大概念之中。同理，部編版初中歷史七年級(jí)下冊(cè)第一、第三單元可以在大概念的視角下進(jìn)行如下設(shè)計(jì)，第一單元隋唐時(shí)期的大概念為“繁榮與開(kāi)放的時(shí)代”，可提煉三大主題：探究隋唐時(shí)期的繁榮、探究隋唐時(shí)期的開(kāi)放、探究唐朝的落幕。主題1“探究隋唐時(shí)期的繁榮”分解為2個(gè)視角：繁榮的原因、繁榮的表現(xiàn)。聯(lián)結(jié)知識(shí)點(diǎn)：隋的統(tǒng)一、大運(yùn)河、貞觀之治、武則天、開(kāi)元盛世、經(jīng)濟(jì)的繁榮、多彩的文學(xué)藝術(shù)等。主題2“探究隋唐時(shí)期的開(kāi)放”分解為2個(gè)視角：開(kāi)放的表現(xiàn)、開(kāi)放的影響。聯(lián)結(jié)知識(shí)點(diǎn)：科舉制、社會(huì)風(fēng)氣、民族關(guān)系、唐與新羅、玄奘西行、鑒真東渡等。主題3“探究唐朝的落幕”的切入視角是：鑒于往事， 有資于治道。聯(lián)結(jié)知識(shí)點(diǎn)：安史之亂、唐朝衰落與滅亡等。第三單元明清時(shí)期（至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）的大概念是“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展”，分解為五大視角：變革視角，聯(lián)結(jié)明朝的建立與滅亡、李自成起義、滿清崛起和清兵入關(guān)等知識(shí)點(diǎn)；政治視角，聯(lián)結(jié)朱元璋強(qiáng)化皇權(quán)、科舉考試的變化、政治腐敗與社會(huì)動(dòng)蕩、清朝的君主專(zhuān)制的強(qiáng)化、閉關(guān)鎖國(guó)等知識(shí)點(diǎn)；全球視角，聯(lián)結(jié)明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、鄭和下西洋、戚繼光抗倭、葡萄牙攫取在澳門(mén)的居住權(quán)等知識(shí)點(diǎn)；疆域視角，聯(lián)結(jié)鄭成功收復(fù)臺(tái)灣及臺(tái)灣的建制、鞏固西藏、雅克薩之戰(zhàn)等知識(shí)點(diǎn)；文化視角，聯(lián)結(jié)明清建筑、科技名著、小說(shuō)和藝術(shù)等知識(shí)點(diǎn)。

開(kāi)展大概念統(tǒng)攝下的單元教學(xué)時(shí)要注意教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、生活化真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)，將教學(xué)置于具體的真實(shí)情境之中，激發(fā)學(xué)生多角度對(duì)知識(shí)進(jìn)行重構(gòu)的欲望，自主完成對(duì)知識(shí)的整合與提升，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和科學(xué)素養(yǎng)［2］。

（三） 大概念統(tǒng)攝下的專(zhuān)題整體性教學(xué)

大概念統(tǒng)攝下的專(zhuān)題整體性教學(xué)更多地運(yùn)用在初三的總復(fù)習(xí)中，初三專(zhuān)題復(fù)習(xí)應(yīng)該以核心大概念為基石，聯(lián)結(jié)板塊內(nèi)容，構(gòu)建出縱向、橫向?qū)ｎ}。在縱向整合方面，教師可以將不同歷史時(shí)期有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容從不同的板塊中整合出來(lái)，提煉出新的歷史概念和學(xué)習(xí)主題［3］。例如，“中華民族多元一體格局”板塊大概念下可以有若干個(gè)下位縱向?qū)ｎ}概念，分別是古代統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展、近代中華民族意識(shí)的覺(jué)醒、現(xiàn)代中國(guó)鑄牢中華民族共同體意識(shí)。而專(zhuān)題概念中的“古代統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展”也由若干小專(zhuān)題概念組成：多元一體格局的起源和發(fā)展、中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展、統(tǒng)一多民族國(guó)家歷代疆域變遷。在橫向整合方面，教師可將發(fā)生在同一歷史時(shí)段有關(guān)聯(lián)的歷史事件整合起來(lái)，使學(xué)生從更廣闊的視野審視歷史。如中外改革比較，可以分解為三大橫向主題：封建性質(zhì)改革路徑與模式比較、資產(chǎn)階級(jí)改革路徑與模式比較、社會(huì)主義改革路徑與模式比較。

以專(zhuān)題概念為核心聯(lián)結(jié)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行專(zhuān)題復(fù)習(xí)時(shí)借助思維導(dǎo)圖和表格對(duì)比是一個(gè)很好的方法，以“中外改革路徑與模式比較”專(zhuān)題復(fù)習(xí)為例，思維導(dǎo)圖讓學(xué)生對(duì)大概念專(zhuān)題有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。如圖1所示。

然后采用表格對(duì)比法再進(jìn)行下位概念的復(fù)習(xí)，以“封建性質(zhì)改革路徑與模式比較”為例，如表1所示。

三、總結(jié)

圍繞大概念的歷史專(zhuān)題整體性教學(xué)就像“滾雪球”，通過(guò)層層概念的梳理，不斷架構(gòu)出更高層次的上位概念，通過(guò)這個(gè)不斷豐滿的整體構(gòu)建過(guò)程，打通不同年級(jí)的內(nèi)容，幫助學(xué)生融會(huì)貫通知識(shí)，使學(xué)生的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)更為系統(tǒng)和全面，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維和學(xué)科素養(yǎng)。

［參考文獻(xiàn)］

[1]劉忠奎，吳琦.聚焦核心素養(yǎng)培育 指向?qū)W生終身發(fā)展：《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》釋讀［J］.江蘇教育，2023（16）：54-58.

[2]文尾英.基于核心素養(yǎng)的“教學(xué)評(píng)一體化”教學(xué)設(shè)計(jì)研究：以初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)為例［J］.新教育，2024（16）：91-93.

[3]郭玉英，姚建欣，張靜.整合與發(fā)展：科學(xué)課程中概念體系的建構(gòu)及其學(xué)習(xí)進(jìn)階［J］.課程·教材·教法，2013，33（2）：44-49.