魏小青
古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在語(yǔ)文學(xué)科中占有重要地位。古詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的情感智慧與文化價(jià)值。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的審美能力和鑒賞能力。一方面,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的字、詞、句進(jìn)行審美;另一方面,教師可以引入相關(guān)的多媒體技術(shù),創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞表達(dá)的情境和意境等。教師可以采用融合教學(xué)的手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行審美與鑒賞。通過(guò)這樣的方式,學(xué)生能更好地理解和傳承中華傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)獨(dú)特的情操和品格。
一、融入“情理”,領(lǐng)略古詩(shī)詞的意蘊(yùn)之美
學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅需要掌握古詩(shī)詞中字、詞、句的意思,還要感受古詩(shī)詞蘊(yùn)含的情感。古詩(shī)詞中的文字是有溫度的,教師引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞中的字、詞、句的溫度,這是古詩(shī)詞教學(xué)的應(yīng)有之義和應(yīng)然之舉。教師要從古詩(shī)詞內(nèi)含的情與思開始,逐步引導(dǎo)學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中把握古詩(shī)詞所描繪的景,所流露的情,所表達(dá)的理,這就是“情景交融”“情理交融”。教師要從古詩(shī)詞的情與理入手,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的審美與鑒賞,讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的解讀更有深度。
唐詩(shī)重情,宋詩(shī)重理。融入情理,便需要教師在古詩(shī)詞教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的思維,催生學(xué)生的想象,讓學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)詞的深層意蘊(yùn)。
以六年級(jí)上冊(cè)《宿建德江》一詩(shī)為例,這首詩(shī)記錄了孟浩然的羈旅生涯,同時(shí)也描繪了一幅美麗的畫卷?!耙浦鄄礋熶荆漳嚎统钚隆苯淮嗽?shī)人舟船停泊的時(shí)間、地點(diǎn)以及心情。其中,“愁”字的意蘊(yùn)悠長(zhǎng),流露出詩(shī)人的心緒。而曠野的煙霧迷蒙,夜宿他鄉(xiāng),自然而然會(huì)讓詩(shī)人產(chǎn)生凄涼和孤獨(dú)的情感。全詩(shī)情景交融,景中有情、情融于景。在教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生展開想象:江中的小舟,月夜的景象,夜宿他鄉(xiāng),無(wú)邊的曠野,“虛實(shí)結(jié)合”的手法,讓情與景交相輝映。在這里,月亮是詩(shī)人的陪伴者,也是詩(shī)人的知音。“月”是古詩(shī)詞中常常提及的意象,它可以抒發(fā)詩(shī)人的“思鄉(xiāng)”之愁。整首詩(shī)二十個(gè)字,沒(méi)有一個(gè)累贅,也沒(méi)有一處不流露著淡遠(yuǎn)的詩(shī)意和恬靜清虛的感覺。
情景交融與情理共生是古詩(shī)詞鑒賞的重要內(nèi)容之一。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要讓學(xué)生領(lǐng)悟古詩(shī)詞所表達(dá)的情感、思想與哲理。只有領(lǐng)悟出古詩(shī)詞中的深邃情感,才能有效地激活學(xué)生的直觀化和形象化的思維,進(jìn)入古詩(shī)詞鑒賞的理想之境。
二、融通“音聲”,領(lǐng)略古詩(shī)詞的音韻之美
古詩(shī)詞不僅具有意蘊(yùn)之美,更具有音韻之美。在古代,古詩(shī)詞是用來(lái)吟唱的。古人將詩(shī)、歌、樂(lè)、舞合為一體。因此,教師可以組織學(xué)生吟誦與吟唱古詩(shī)詞的活動(dòng)。吟誦與吟唱能為古詩(shī)詞吹來(lái)“古風(fēng)古韻”,能為古詩(shī)詞增添“新趣新味”。古詩(shī)詞中的同音字能建構(gòu)“重疊之美”,異音字能建構(gòu)“錯(cuò)綜之美”,同韻字能建構(gòu)“呼應(yīng)之美”。古詩(shī)詞中的五音分別對(duì)應(yīng)著不同聲調(diào),如宮、商、角、徵、羽分別對(duì)應(yīng)著陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲、入聲。古詩(shī)詞的音韻之美更增添了古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的藝術(shù)感染力。
以三年級(jí)下冊(cè)《清明》一詩(shī)為例,這首詩(shī)語(yǔ)言流暢、情境生動(dòng)、趣味盎然,抒寫了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情與人生感悟,被譽(yù)為“清明詩(shī)之冠”。首句寫景,第二句由景入情。其中“欲斷魂”描繪出返鄉(xiāng)趕路淋雨之狼狽,道路泥濘之難行。學(xué)生不難體會(huì)出作者描繪的凄苦畫面。而第三、四句急切地詢問(wèn)與溫馨地回答都能讓行人喜出望外。在教學(xué)中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)作者的描繪去體會(huì)生動(dòng)的景物描寫,去感受真摯動(dòng)人的情感表達(dá),還要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)吟誦與吟唱來(lái)體會(huì)情與景的交融。其中“欲”“牧”是入聲詞,教師可以讓學(xué)生用輕快、短促、高亢的語(yǔ)調(diào)進(jìn)行吟誦和吟唱,這樣可以顯示出其他字聲調(diào)的低沉和悠長(zhǎng)。而“紛紛”是平聲,尤其第二個(gè)“紛”字是韻腳,教師可以讓學(xué)生在吟誦古詩(shī)的時(shí)候拉長(zhǎng)聲音,而“童”這個(gè)平聲字自然也要拉長(zhǎng)音。對(duì)于古詩(shī)中的“魂”與“村”,押的是“上平聲十三元韻”。而古詩(shī)中的“紛”押的是“上平聲十二文韻”?!吧掀铰暿崱焙汀吧掀铰暿捻崱庇质青忢?,這樣讀起來(lái)就能讓學(xué)生感受到一種呼應(yīng)之美。通過(guò)吟誦與吟唱,學(xué)生了解到古詩(shī)中的“雨紛紛”為“欲斷魂”作鋪墊。在吟誦與吟唱的過(guò)程中,學(xué)生感受到清明時(shí)節(jié)的“雨”獨(dú)有的美感。
聲樂(lè)交融是古詩(shī)詞鑒賞的又一重要維度。教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞時(shí),要讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞“一唱三嘆”的韻味。一首古詩(shī)詞只有保持其韻律,才能讓學(xué)生在鑒賞中更加深入了解古詩(shī)詞所表達(dá)的意境。如果說(shuō)“情景交融”主要訴諸了讀者的視覺,那么,“聲樂(lè)交融”則訴諸讀者的聽覺。而“視聽交融”則構(gòu)成了學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞的重要方式。
三、融合“背景”,領(lǐng)略古詩(shī)詞的氤氳之美
古詩(shī)詞的氤氳之美是指古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的思想、內(nèi)涵、文化和精神,是滲透在古詩(shī)詞的字里行間的。因此,在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要融合古詩(shī)詞作者的身世和寫作的背景等,讓學(xué)生深入解讀古詩(shī)詞,領(lǐng)略古詩(shī)詞表達(dá)的志趣、情趣和理趣等。
古詩(shī)詞與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活之間存在著一定的距離。這種距離,不僅是指古詩(shī)詞與學(xué)生的時(shí)空距離,更是指古詩(shī)詞與學(xué)生的心理距離。在古詩(shī)詞的教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生捕捉詩(shī)人的“情感波”,還原詩(shī)人的“心電圖”,拼集詩(shī)人的“生活史”,還原詩(shī)歌的“場(chǎng)景圖”。
例如,在學(xué)習(xí)六年級(jí)下冊(cè)的《石灰吟》一詩(shī)時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生從字面的意思上理解作者的“明志”,并補(bǔ)充作者的生平經(jīng)歷,深化學(xué)生的認(rèn)知,讓學(xué)生更為深刻地感受作者表達(dá)的關(guān)于自己為國(guó)盡忠、不怕犧牲的意愿以及堅(jiān)守高潔情操的決心。石灰的特點(diǎn)是潔白,作者詠石灰,其實(shí)就是歌詠?zhàn)约豪诼涞男亟蠛统绺叩娜烁?。作者于謙廉潔奉公、大公無(wú)私、公平正直、堅(jiān)持氣節(jié)。在《石灰吟》一詩(shī)的教學(xué)中,教師還可以補(bǔ)充于謙的另一首膾炙人口的詩(shī)歌《詠煤炭》,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較和鑒賞,讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)作者心憂蒼生、公而忘私、情寄社稷、無(wú)怨無(wú)悔和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
融合教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的深度研學(xué)。在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師補(bǔ)充相關(guān)的背景資料,能讓學(xué)生更加清晰地認(rèn)識(shí)作者在古詩(shī)詞中表達(dá)的思想、情感、文化與精神等。教師還要引導(dǎo)學(xué)生自主搜集相關(guān)的背景資料,激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性。
綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地走進(jìn)詩(shī)歌,去理解、鑒賞與評(píng)價(jià)詩(shī)歌,讓學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)在古詩(shī)詞鑒賞中獲得滋養(yǎng),讓學(xué)生通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)譜寫出更為詩(shī)意的人生。