向焦裕祿同志學(xué)習(xí)調(diào)查研究

調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)”。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，新時代的黨員干部要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，用好調(diào)查研究這一黨的重要傳家寶，在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的新征程中作出新的更大貢獻(xiàn)。

深入基層，一竿到底：“服務(wù)群眾的辦法，還得從群眾中找”

深入群眾調(diào)查研究，找到一套科學(xué)的工作方法，是焦裕祿精神的重要組成部分。

焦裕祿到任蘭考后，第一時間到災(zāi)情最嚴(yán)重的公社和大隊(duì)，挨家入戶搞調(diào)研，了解群眾實(shí)際困難。為幫助群眾脫貧，他在牛棚中與飼養(yǎng)員肖為芬拉家常，收獲了“挖窮根種花生，要想富種桐樹”的經(jīng)驗(yàn)；為治理風(fēng)沙肆虐，他騎自行車到張莊向堆墳的老莊稼戶請教挖出地下淤泥蓋固墳包的方法，從而生動形象總結(jié)出了“先貼膏藥再扎針”的治沙方案。正是這種深入群眾的調(diào)研，讓焦裕祿同志第一時間掌握了真實(shí)情況，贏得了群眾信任，找到了解決問題的方法。

知屋漏者在宇下，知政失者在草野。焦裕祿同志深入基層、融入群眾，廣泛聽取各方面的聲音，就是依靠人民群眾察實(shí)情的典范。

焦裕祿同志常說：“經(jīng)常到群眾當(dāng)中去泡一泡”。人民群眾中蘊(yùn)藏著治國理政、管黨治黨的智慧和力量。因此，推動調(diào)查研究務(wù)實(shí)見效必須要過好群眾關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)干部既要“身入”基層，更要“深入”基層，撲下身子、放下面子“多交幾個能說心里話的基層朋友”，才能聽民意、聚民智、察民情、解民憂，用心用情做好民生實(shí)事。

以實(shí)打?qū)崳平怆y題：“蹲下去才能看清螞蟻”

趕考路上再尋焦裕祿，他身上強(qiáng)烈的問題意識對我們增強(qiáng)調(diào)查研究實(shí)效具有重要意義。

焦裕祿始終堅(jiān)持以尋找制約蘭考發(fā)展的根本原因?yàn)檎{(diào)研方向，靠著一輛自行車和一雙“鐵腳板”，跑遍了蘭考120多個大隊(duì)。他認(rèn)為，要改變一個地區(qū)的落后面貌，先要改變領(lǐng)導(dǎo)干部的思想，既要學(xué)習(xí)外地的經(jīng)驗(yàn)，又要總結(jié)本地的經(jīng)驗(yàn)。由此也找到了改變蘭考面貌的破題口：干部是關(guān)鍵，干部不領(lǐng)，水牛掉井。

焦裕祿深知，調(diào)查研究如果脫離問題就等同于自欺欺人。在任期間，他樹立問題意識、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，在深入調(diào)研中發(fā)現(xiàn)問題、在獨(dú)立思考中分析問題、在真抓實(shí)干中解決問題，梳理歸納總結(jié)出“五個跟不上”（領(lǐng)導(dǎo)跟不上、思想跟不上、管理跟不上、政策跟不上、各部門支援農(nóng)業(yè)跟不上）等調(diào)研結(jié)果，對群眾最盼、最急、最怨的問題狠抓不放，堅(jiān)持有一是一，有二是二，以勇于修正錯誤的態(tài)度，為解決蘭考縣發(fā)展問題開出良方，使得蘭考縣的面貌在短時間內(nèi)就發(fā)生了深刻變化。

把準(zhǔn)調(diào)查研究切入點(diǎn)，就必須緊緊牽住問題導(dǎo)向這個“牛鼻子”。在調(diào)查研究中，有的要“快刀斬亂麻”，有的要用“繡花功夫”，但都需要拿出向問題開刀、向頑疾亮劍的決心勇氣。能不能發(fā)現(xiàn)問題、敢不敢正視問題、會不會解決問題，既是認(rèn)識能力和工作水平問題，也是工作作風(fēng)和精神狀態(tài)問題。倘若缺乏問題意識，沒有目標(biāo)導(dǎo)向，調(diào)研就會變成“盲人騎瞎馬”。唯有掌握好“望聞問切”基本功，才能“對癥下藥”，提出有效決策。

道不虛談，學(xué)求實(shí)效：“不讀毛主席著作就要迷失方向”

“我們要帶上本子，發(fā)現(xiàn)什么問題，立刻記下來，回去再對照毛主席著作想一想，找出解決的辦法，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)”。提高理論修養(yǎng)，增強(qiáng)理論指導(dǎo)實(shí)踐能力，是焦裕祿提升調(diào)研水平的重要法寶。

焦裕祿不僅堅(jiān)持學(xué)習(xí)，更注重理論結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。在多年的工作中，焦裕祿堅(jiān)持白天到群眾中調(diào)查訪問，回來讀毛主席著作，晚上“過電影”，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐來思考問題。到任蘭考僅11天，他就起草了《關(guān)于城關(guān)區(qū)韓陵公社進(jìn)行鞏固集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一步工作情況的報(bào)告》。他始終認(rèn)為，沒有理論指導(dǎo)的基層調(diào)研是片面的、膚淺的，而理論經(jīng)典之所以有價值，是因?yàn)樗钦軐W(xué)、是科學(xué)，能夠提供正確和理性的世界觀和方法論。事實(shí)證明，他結(jié)合實(shí)際提出的“先顧吃飯，再顧好看”的決策是十分科學(xué)有效的。

焦裕祿同志以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查研究，在較短時間內(nèi)基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的形成規(guī)律，為縣委形成治理“三害”的正確決策奠定了基礎(chǔ)。調(diào)查研究后做出正確的決策，是因?yàn)榻乖５撋羁痰卣J(rèn)識到，科學(xué)的理論對于實(shí)踐具有糾偏作用，能夠保證調(diào)查研究按照正確方向和路線運(yùn)行。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視調(diào)查研究工作。作為首都的黨員干部，更要在新時代新征程中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，為推動新時代首都發(fā)展貢獻(xiàn)應(yīng)有力量。

（作者：黃山，北京市黨的建設(shè)研究所二級主任科員）

（責(zé)任編輯：劉一璇）