紅旗渠精神的時代特征和時代價值

摘 要：紅旗渠精神在不同時代表現(xiàn)出不同的時代特征，并且隨著時代的進步而不斷發(fā)展。梳理紅旗渠精神在“戰(zhàn)太行”“出太行”“富太行”“美太行”和“強太行”五大時期發(fā)展情況，揭示紅旗渠精神在不同階段的時代特征，闡釋紅旗渠精神的價值意蘊，提出進一步傳承和弘揚紅旗渠精神，對堅定文化自信和建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：紅旗渠精神；現(xiàn)代化區(qū)域中心強市；嬗變

黨的二十大勝利閉幕不久，習近平總書記帶領(lǐng)二十屆中央政治局常委進行首次考察，便來到陜西延安和河南安陽。在紅旗渠紀念館，習近平一行詳細了解林縣（1994年改為林州市）在歷史上長期缺水，20世紀在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下修建紅旗渠，成功解決吃水和用水問題的情況。在參觀紅旗渠時，習近平指出：“紅旗渠精神同延安精神是一脈相承的，是中華民族不可磨滅的歷史記憶，永遠震撼人心。”2023年11月2日，在《中共河南省委 河南省人民政府關(guān)于支持安陽以紅旗渠精神為引領(lǐng)建設(shè)現(xiàn)代化區(qū)域中心強市的意見》中，明確支持安陽打造“紅旗渠精神高地”，要求安陽市以此為契機，深入闡釋紅旗渠精神，匯集磅礴力量建設(shè)現(xiàn)代化區(qū)域中心強市，為推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)河南實踐作出應(yīng)有的貢獻。

一、紅旗渠精神產(chǎn)生的時代背景

（一）嚴重旱災(zāi)

林縣位于河南、山西交界處，歷史上嚴重干旱缺水，旱災(zāi)長期威脅林縣人民的吃水、用水安全和生命健康。以前修建的水利工程，通常是有水的，但20世紀60年代初，林縣境內(nèi)的水渠和水庫全都干涸，人們不得不尋找新的水源。

（二）經(jīng)濟困難

從1958年開始，我國局部地區(qū)就出現(xiàn)干旱問題。林縣由于特殊的地質(zhì)構(gòu)造，正常年份就缺水，遇到干旱的年份更缺水，林縣經(jīng)濟社會發(fā)展受到嚴重影響。紅旗渠開始修建時，全國正遭受嚴重自然災(zāi)害，經(jīng)濟形勢也不好。

（三）社會主義制度的建立

社會主義制度建立后，我國可以充分利用社會主義的優(yōu)勢，集中力量辦大事，把有限的資源用到最需要的地方。

（四）修建水利工程的實踐

林縣在修建紅旗渠之前修建過愛民渠、新民渠、英雄渠等水利工程，這些工程的成功修建，一方面在一定程度上緩解了林縣缺水問題，另一方面也為林縣培養(yǎng)了一定數(shù)量的技術(shù)人才。

（五）技術(shù)裝備有限

修建紅旗渠時，林縣盡管有了一些技術(shù)裝備，但是與紅旗渠建設(shè)需求相比明顯不足。

二、紅旗渠精神的豐富內(nèi)涵

20世紀60年代，林縣人在太行山上修建紅旗渠，這一時期被稱為“戰(zhàn)太行”階段。紅旗渠精神是在修建紅旗渠過程中產(chǎn)生的，對于紅旗渠精神的基本內(nèi)容（內(nèi)涵），當時的人們并沒有統(tǒng)一的認識。為了更好地繼承和弘揚紅旗渠精神，需要對紅旗渠精神進行集中概括。1990年3月20日，中共林縣縣委和林縣人民政府發(fā)布了《關(guān)于宣傳、繼承和發(fā)揚紅旗渠精神的決定》，對紅旗渠精神的基本內(nèi)容界定為“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”。

（一）自力更生

紅旗渠工程開工前想要得到國家援助，但是，當時整個國家遭受了嚴重的自然災(zāi)害，在經(jīng)濟上無力支援紅旗渠工程的修建，林縣縣委深知國家整體的經(jīng)濟形勢。因此，在林縣人民強烈修渠愿望的基礎(chǔ)上，林縣縣委發(fā)動人民群眾依靠全縣力量修建紅旗渠，“沒有經(jīng)濟、物資自己籌，不會技術(shù)干中學”。盡管后來國家經(jīng)濟形勢有所好轉(zhuǎn)，對紅旗渠工程給予了一定的物資幫助和政策上的傾斜，但是，從總體上來看，整個紅旗渠的修建主要還是依靠林縣人民自己來完成。

（二）艱苦創(chuàng)業(yè)

紅旗渠工程十分浩大，并且是在三年困難時期開工，不僅糧食緊張，人們吃不飽飯，而且建設(shè)物資非常缺乏，再加上技術(shù)設(shè)備短缺，修建整個工程的艱難程度可想而知。面對現(xiàn)實情況，林縣人民把好糧食換成碎米，挖野菜來充饑，自己用土法制作水泥和炸藥，創(chuàng)造性制作“水鴨子”（簡陋的測量儀器）進行測量，充分依靠群眾修建紅旗渠?？梢哉f，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神體現(xiàn)在修建紅旗渠工程的方方面面。

（三）團結(jié)協(xié)作

紅旗渠工程的引水點并不在河南省，而是在山西省平順縣。如果山西省不同意林縣引水，那么紅旗渠就無從談起。紅旗渠工程量巨大，不是依靠個人或者小團體的力量就可以完成的，而是需要集中一切可以集中的力量共同建設(shè)才行。紅旗渠在修建過程中有來自全國各地的農(nóng)民、技術(shù)員、軍人參與，還有來自全國的物資支援，最終靠團結(jié)協(xié)作才把紅旗渠修建成功。

（四）無私奉獻

紅旗渠修建之初，林縣縣委根據(jù)紅旗渠修建成功后能受益的地區(qū)和能受益的人口分配修建任務(wù)。但是，隨著工程向前推進，那些紅旗渠建成后無法受益的公社也派人參加工程的修建。他們以大局為重，不計較個人和小集體得失全力支援。尤其是那些為了修建紅旗渠而獻出寶貴生命的英雄兒女，更加鮮明體現(xiàn)出無私奉獻精神。

紅旗渠精神內(nèi)涵豐富，除基本內(nèi)涵之外，還有其他內(nèi)涵，例如：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、以人民為中心、尊重科學、重視人才、進取創(chuàng)新、持續(xù)發(fā)展等。

三、紅旗渠精神時代特征的表現(xiàn)

（一）“出太行”階段

第一，“出太行”的時代背景。改革開放后，林縣農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速，農(nóng)村出現(xiàn)很多剩余勞動力。于是，大量農(nóng)民外出務(wù)工，充分利用在修建紅旗渠過程中練就的技術(shù)，多從事建筑行業(yè)，承包了許多建筑工程，積累了一定財富。

第二，“出太行”的具體實踐。據(jù)不完全統(tǒng)計，截至1992年年底，林縣外出人員達13.5萬人，外出務(wù)工人口居全國第一，固定資產(chǎn)在10萬元以上的建筑工程隊達540個，流動資金1.5億元，人員足跡遍及500多個市、縣，承包的工程越來越多、越來越大，距離家鄉(xiāng)也越來越遠，甚至走出國門，到達也門、科威特和美國等地。

第三，紅旗渠精神在“出太行”階段的時代特征。林縣人民在此階段積極吸收一些改革開放的現(xiàn)代意識和其他先進地區(qū)的爭先精神、競爭精神，進一步發(fā)展了紅旗渠精神。紅旗渠精神在此階段的時代特征主要是“敢為人先、難而不懼”。

（二）“富太行”階段

第一，“富太行”的階段背景。這一階段是從20世紀80年代中期開始萌芽，90年代得到快速發(fā)展，21世紀前10多年進一步發(fā)展，10多萬的農(nóng)民工在把祖國建設(shè)得越來越美好的同時，自己的腰包也越來越鼓，他們逐漸完成了原始資金積累，把創(chuàng)造的財富帶回家鄉(xiāng)，根據(jù)林州市資源稟賦創(chuàng)辦各類企業(yè)。

第二，“富太行”的具體實踐。林州市形成鋼鐵、汽配、鋁電和玻璃制品等產(chǎn)業(yè)集群，極大提升了林州市的經(jīng)濟實力，也吸引了大量人口就近就業(yè)，提高了人民的收入水平。此外，林州市加強精神文明建設(shè)，豐富了人們的精神世界。

第三，紅旗渠精神在“富太行”階段的時代特征。本階段，紅旗渠精神又隨著實踐活動的向前推進而發(fā)展，大量外出農(nóng)民工不斷反哺家鄉(xiāng)，支援家鄉(xiāng)各項事業(yè)的建設(shè)。紅旗渠精神在此階段的時代特征主要是“富不忘本、富而不惑”。

（三）“美太行”階段

第一，“美太行”的階段背景。本階段從黨的十八大開始。在此前發(fā)展經(jīng)濟過程中，林州市也出現(xiàn)一些生態(tài)環(huán)境問題。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局，要求在發(fā)展過程中特別注意環(huán)境保護和生態(tài)平衡。

第二，“美太行”的具體實踐。經(jīng)過集中治理，林州人在“美太行”的道路上走得很快，“十三五”完成2 730.5公頃廢棄礦山修復(fù)工作，取締污染企業(yè)756家，南谷洞水庫和弓上水庫的水質(zhì)達標率達100%。

第三，紅旗渠精神在“美太行”階段的時代特征。這一階段，群眾對生態(tài)環(huán)境的要求提升了，在發(fā)展過程中更加注重綠色發(fā)展。紅旗渠精神在此階段的時代特征主要是“美麗家園、綠色發(fā)展”。

（四）“強太行”階段

第一，“強太行”的階段背景。本階段從黨的十九大開始。黨的十九大作出了分兩個階段建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排。為貫徹落實好國家戰(zhàn)略部署，林州市提出建設(shè)現(xiàn)代化強市，更好地滿足人民對美好生活的向往和追求。

第二，“強太行”的具體實踐。以紅旗渠經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)為例，入駐規(guī)上企業(yè)135家，建設(shè)汽車配件產(chǎn)業(yè)園、電子新材料產(chǎn)業(yè)園、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、建筑裝備材料產(chǎn)業(yè)園和智能制造孵化產(chǎn)業(yè)園；林州市政府積極引導(dǎo)金融企業(yè)為重點企業(yè)和重點項目融資，大力發(fā)展旅游業(yè)和康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)等。2022年林州市生產(chǎn)總值達657.4億元，與上年相比，增長4.8%，總量和增速在安陽市位居第一。

第三，紅旗渠精神在“強太行”階段的時代特征。在這一發(fā)展階段，林州市積極引進外部先進技術(shù)和進行本土創(chuàng)新，培育一大批高新技術(shù)企業(yè)，有力推動了經(jīng)濟的快速發(fā)展，鳳寶熱擴車橋、鳳寶管業(yè)高端汽車專用管、光遠五期5G用低介電超薄電子布等就是其中的佼佼者。紅旗渠精神在此階段的主要時代特征是“開拓創(chuàng)新、奮發(fā)進取”。

四、紅旗渠精神的時代價值

（一）紅旗渠精神是開展愛國主義教育和黨性教育的重要素材

紅旗渠精神是黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義實踐中逐漸發(fā)展起來的，加強紅旗渠精神教育有利于進一步培養(yǎng)熱愛黨、熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的深厚感情。同時，紅旗渠精神也成為黨性教育重要資源，正如習近平總書記指出的那樣：“紅旗渠精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，歷久彌新，永遠不會過時?！?/p>

（二）紅旗渠精神進一步堅定了文化自信

紅旗渠精神是在馬克思主義指導(dǎo)下積極吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種精神財富，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，更加符合人民群眾的認知習慣和思維方式。紅旗渠精神激勵著林縣人克服前進道路上的一切困難，最終把紅旗渠修建成功，創(chuàng)造了人類水利發(fā)展史上的奇跡。紅旗渠精神一經(jīng)產(chǎn)生就不斷對中華兒女的精神面貌產(chǎn)生重要影響，使得中華兒女的精神面貌更加積極進取，更加昂揚向上，讓我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加自信。

（三）紅旗渠精神激勵全體人民為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國而不懈奮斗

紅旗渠精神隨著林縣人民的外出和各種媒介的宣傳而廣為人知。隨著社會實踐的發(fā)展，紅旗渠精神又與時俱進增添了許多反映時代要求的新內(nèi)涵，更好地滿足了人民的現(xiàn)實需求，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國提供了不竭的精神動力。

（四）紅旗渠精神助力安陽現(xiàn)代化區(qū)域中心強市建設(shè)

偉大的實踐產(chǎn)生偉大的精神，紅旗渠精神的產(chǎn)生和不斷發(fā)展就是建設(shè)社會主義偉大實踐推動的。習近平總書記曾經(jīng)指出：“先進的思想文化一旦被群眾掌握，就會轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量?！奔t旗渠精神作為一種正確反映社會實踐的社會意識，具有強大的推動力。對于安陽來說，當前和今后一個時期重要的目標就是，大力弘揚紅旗渠精神，助力安陽建設(shè)現(xiàn)代化區(qū)域中心強市，努力為推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)河南實踐作出新的貢獻。

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[責任編輯：王 麗]

作者簡介：李永杰（1988—），男，河南?？h人，助教，碩士，研究方向：馬克思主義基本原理，思想政治教育。