亮起慶豐燈,喜迎如意年。南寧民間一直有舉辦元宵花燈節(jié)的習(xí)俗。本期,我們細(xì)述自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目——南寧元宵花燈節(jié),感受古老邕城的多彩新年。
唐代詩(shī)人張祜曾在《正月十五夜燈》中寫(xiě)道:“千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)帝京?!弊怨乓詠?lái),元宵盛況與花燈密不可分,展花燈、猜燈謎等活動(dòng)大大豐富了元宵節(jié)的慶賀方式,并逐漸融入節(jié)慶本身,演變出元宵花燈節(jié)。
南寧元宵鬧花燈的習(xí)俗盛行于清朝時(shí)期,南寧彩燈之多、造型之豐富曾聞名一方。在南寧市區(qū)及周邊地區(qū)中,鬧花燈的習(xí)俗以今日江南區(qū)的菠蘿嶺、石柱嶺、五一路及興寧區(qū)的水街、解放路、人民路、中山路、新華路一帶為最盛,且習(xí)俗一直延續(xù)至今。
花燈種類(lèi)繁多,常見(jiàn)的有傳統(tǒng)宮燈、蓮花燈、石榴燈、串聯(lián)燈等。此外,還有根據(jù)不同年份生肖制作的生肖燈、飛禽走獸燈、卡通造型燈等。花燈的形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。各種造型形神兼?zhèn)?,流光溢彩?/p>
南寧元宵花燈節(jié)活動(dòng)很豐富,手工制花燈作為其中耗時(shí)最長(zhǎng)、耗費(fèi)精力最多的環(huán)節(jié),意義最為深重。一編一折、一筆一畫(huà)之間,融入了制作者獨(dú)一無(wú)二的情感和愿望。
手工花燈的制作需要經(jīng)過(guò)選材、定尺寸、搭骨架、糊紙、彩繪等幾大步驟,常用的材料有竹條、宣紙、漿糊、蠟燭、膠布,工具有卷尺、剪刀、鉗子、刷子等。不論是選材還是制作,都需要足夠的耐心。
骨架是花燈的靈魂。一個(gè)完整的骨架往往由幾個(gè)不同形狀的小骨架組裝而成,承載著許多外行人看不出的技巧與細(xì)節(jié)。
做圓形骨架需要將竹子在圓柱體上纏繞幾圈,這樣竹子才會(huì)有弧度,這叫“壓彎”。做方形骨架則需要用卷尺量好尺寸進(jìn)行定點(diǎn),在關(guān)節(jié)處用膠布包好,再用鉗子輕輕將竹子折成九十度,最后固定起來(lái)。古時(shí)候,人們是用火將竹子烤彎來(lái)制造弧度,固定也是使用鐵絲,但隨著時(shí)代的發(fā)展,這些工藝已逐漸改良。
單個(gè)小骨架做好之后,需進(jìn)行定點(diǎn)組裝,才能形成一個(gè)完整的骨架。組裝看似容易,其實(shí)很考驗(yàn)制作者對(duì)骨架尺寸的把握,小骨架必須做到尺寸統(tǒng)一,組裝時(shí)才能銜接上。
骨架搭“形”,糊紙顯“狀”。在匯集了各種不同形狀、弧度的骨架上糊紙是一項(xiàng)精細(xì)活。為了使紙張更加貼合骨架,往往需要使用剪刀將紙張裁剪成不同的小段,分段糊刷。而且,糨糊的蘸取需適量,才不易將紙糊爛。
糊好紙的花燈一般需要自然風(fēng)干4~6小時(shí),而后方可在上面題字、繪畫(huà)。經(jīng)過(guò)最后“點(diǎn)睛筆”修飾之后的花燈變得更加完整。做好的花燈只需在骨架中間放上蠟燭點(diǎn)燃就可以了,在現(xiàn)代則用電燈泡比較多。
時(shí)代在前行,工藝也在進(jìn)步,在工業(yè)化生產(chǎn)的滾滾車(chē)輪之下,花燈的制作被納入了工業(yè)體系之中。如今,人們似乎更習(xí)慣商業(yè)化的花燈,為了避免火災(zāi)和煩瑣的制作程序,大街小巷里懸掛的都是批量制造的“花電燈”,但手工花燈的火苗并沒(méi)有因此熄滅。
借助“非遺進(jìn)校園”的契機(jī),每逢元宵花燈節(jié)前夕,南寧元宵花燈傳承人黎炳生和其子黎達(dá)就會(huì)帶著工具到南寧市菠蘿嶺小學(xué)、廣西師范學(xué)院附屬小學(xué)等多所學(xué)校開(kāi)展手工花燈教學(xué)活動(dòng),他們希望更多年輕人來(lái)學(xué)習(xí)制花燈,把傳統(tǒng)文化延續(xù)下去。在他們的影響下,越來(lái)越多的年輕一代加入手工花燈的學(xué)習(xí)和制作之中。
2017年,為了更好地保護(hù)和傳承地方民俗文化,南寧市菠蘿嶺社區(qū)成立了元宵花燈理事會(huì),除了制花燈、展花燈,還開(kāi)展舞龍舞獅、歌舞表演等活動(dòng)。2018年,南寧元宵花燈節(jié)傳承基地落戶(hù)南寧市菠蘿嶺小學(xué)。
手工制作花燈的技藝已跟隨傳承人的腳步,播下了傳承的種子,它以獨(dú)特的格調(diào)彰顯人文情懷,也表達(dá)了人們延續(xù)傳統(tǒng)文化的虔誠(chéng)與執(zhí)著。