我本高山

文/許松青

漫漫歷史長河中，有很多偉大杰出的華夏女性，傲立于世界之林而不輸于任何西方文明?？上?，宣傳宏揚她們的華章卻少之又少，即使光芒萬丈最終還是被淹沒在歷史長河中。甚至，故鄉(xiāng)沒有她們的像，墓碑沒有她們的名。

管道升，元代的書畫家，因受封人稱“管夫人”，與東晉“衛(wèi)夫人”并稱中國歷史上的“書壇兩夫人”，尤善梅竹，北京故宮博物院和臺北故宮博物院都收藏著她的畫。三妻四妾的封建朝代，在趙孟頫動念納妾之際她寫下著名的《我儂詞》，守住了一生一世一雙人；面對家國之痛官場積弊，在趙孟頫游移不定之時，她灑脫規(guī)勸，“名與利，付之天，笑把漁竿上畫船”。但在她的故地湖州，她的墓地連指示牌都沒有，只有丈夫的墓碑和環(huán)山的竹林、竹林之上的無盡天空，默默記取她的智慧胸襟與無兩才華。

明代的談允賢自小聰慧，既為良相又為良醫(yī)的祖父和父親不愿以女紅拘束她，在名醫(yī)祖母的親授指點下，談允賢十余歲便通讀《難經(jīng)》《脈訣》等書。許多閨閣千金女眷能夠幸運地得到她的醫(yī)治，而不必因封建禮教大防，羞于請男醫(yī)診治導(dǎo)致延誤病情。如今她的故鄉(xiāng)無錫小婁巷里人去樓空，所幸其著有《女醫(yī)雜言》收錄病案，是我國歷史上成書較早的醫(yī)案專著，孤本現(xiàn)藏于中國中醫(yī)科學(xué)院圖書館。

黃道婆，元代著名的棉紡專家，發(fā)明家，改變了江南地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，被后人奉為紡織業(yè)始祖，被聯(lián)合國教科文組織確認(rèn)為世界級的古代科學(xué)家。她在南宋戰(zhàn)亂中飄零到海南，向當(dāng)?shù)乩枳褰忝脤W(xué)習(xí)了棉紡技術(shù)，她心靈手巧，精益求精。又因躲避官商逼迫獻(xiàn)貢而輾轉(zhuǎn)多地，反而成為博采眾長，交流革新的機會。黃道婆晚年回到江南時，一是傳授紡織技藝，二是革新棉紡織工具，三是推廣棉花種植。由此又孕育了棉紡織品生產(chǎn)、貿(mào)易中心，共同構(gòu)成了長三角城鎮(zhèn)群的初步輪廓，影響至今。

2000年，國際天文學(xué)聯(lián)合會正式將一顆小行星命名為王貞儀。以紀(jì)念這個超越時代將宇宙宏觀與微觀結(jié)合起來理解天圓地方的人。雖然僅短短29年韶華，但她風(fēng)華絕代，在詩中抨擊歧視婦女，放言“丈夫之志才子胸，誰言女兒不英雄”，史料記載其“跨馬橫戟，往來如飛”，更弄清楚了日食、月食的形成，寫下了眾多關(guān)于數(shù)學(xué)、天文等領(lǐng)域的科普書籍。這個來自清代的數(shù)學(xué)天文學(xué)家為世界科學(xué)的前進(jìn)，貢獻(xiàn)了獨屬于中國的足跡。因為時代變遷、時間局限，或者僅僅因為是女性，在她的故鄉(xiāng)南京紫金山天文臺一屋子天文學(xué)家塑像的陳列館里，沒有她的。

這些偉大女性的精神，多么需要去搶救發(fā)掘與傳頌傳承。她們好似穿越時空劃破黑夜的一束光，不僅走在追求性別平等之前列，也走在巾幗建功、科教文衛(wèi)、促進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力變革之前列。她們是頂天立地的高山，名冠星河。如果現(xiàn)實沒有給她們留下濃墨重彩的一筆，那就由吾輩來完成和續(xù)寫吧！