基于文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)價(jià)的麗江納西族傳統(tǒng)村落分類(lèi)研究

鮑曉燕, 黃新良

(1.滇西應(yīng)用技術(shù)大學(xué)辦公室, 云南 大理 671006; 2.滇西應(yīng)用技術(shù)大學(xué)健康科技學(xué)院, 云南 大理 671006)

1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)通過(guò)《保護(hù)世界文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)公約》,首次站在全人類(lèi)的高度去闡釋遺產(chǎn)價(jià)值,即在歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度具有的突出普遍價(jià)值[1-2]。近年,我國(guó)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)研究從有形的建筑、景觀遺產(chǎn)等物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)轉(zhuǎn)向更深層次的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展傳承,并形成了遺產(chǎn)實(shí)體研究理論、遺產(chǎn)與周邊環(huán)境研究理論、遺產(chǎn)傳承研究理論、遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)研究理論等。

傳統(tǒng)村落是指形成較早,擁有豐富的傳統(tǒng)資源,具有一定歷史、文化、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值,應(yīng)予以保護(hù)的村落[3-5],是中華文明及鄉(xiāng)村文化振興的重要載體,相關(guān)保護(hù)與發(fā)展工作也開(kāi)展已久,自2012年起,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化和旅游部、國(guó)家文物局、財(cái)政部、自然資源部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部,先后啟動(dòng)了6批傳統(tǒng)村落評(píng)選和調(diào)查,共有8 155個(gè)村落列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄[6]。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷推進(jìn),傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展同村落保護(hù)的矛盾日益凸顯,甚至有的村落出現(xiàn)了過(guò)度商業(yè)化、空心村、生態(tài)環(huán)境惡化等嚴(yán)重問(wèn)題[7]。

在傳統(tǒng)村落類(lèi)型劃分方面,沿用鄉(xiāng)村聚落分類(lèi)方法,將村落從自然地理視角、外在形態(tài)、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、發(fā)展變化等進(jìn)行分類(lèi)。隨著對(duì)傳統(tǒng)村落研究的不斷深入,傳統(tǒng)村落區(qū)別于普通鄉(xiāng)村聚落,具有較高的文化價(jià)值。研究者通過(guò)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、鄉(xiāng)村性、傳統(tǒng)功能、多要素協(xié)同、村落多功能等,對(duì)傳統(tǒng)村落全面分析后進(jìn)行類(lèi)型劃分[8-9]。理論與實(shí)證結(jié)合的綜合研究不足,對(duì)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)村落分類(lèi)研究的案例較少,尤其是納西族傳統(tǒng)村落研究不多。傳統(tǒng)村落是一個(gè)不斷發(fā)生變化的活態(tài)單元,不同地區(qū)、不同類(lèi)別,不同文化遺產(chǎn)價(jià)值傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展路徑具有差異化[10],沿用統(tǒng)一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)挖掘文化遺產(chǎn)價(jià)值,不具備普適性。因此,在傳統(tǒng)村落共性的基礎(chǔ)上,融入地域性指標(biāo),構(gòu)建價(jià)值評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,對(duì)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)價(jià)值進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),基于評(píng)價(jià)結(jié)果明確村落保護(hù)發(fā)展類(lèi)型,探索發(fā)展保護(hù)精準(zhǔn)路徑,拓寬研究視角,推進(jìn)傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)村振興進(jìn)程。

1 麗江納西族傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)價(jià)指標(biāo)體系

1.1 研究樣本選取

納西族是古羌族后代,在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中不斷吸收歷代文化,進(jìn)而積淀形成了深厚的、極具鮮明地域歷史特征的民族文化[11-12]。例如,納西族倡導(dǎo)與自然和諧相處天人合一思想,在村落建設(shè)中體現(xiàn)在盡可能保護(hù)周邊生態(tài)環(huán)境,減少人為對(duì)自然環(huán)境的破壞。納西族主要分布于滇、川、藏三區(qū)毗鄰的金沙江和瀾滄江流域附近,絕大部分聚居于云南滇西北地區(qū),其中全國(guó)近3/5的納西族人口聚居于云南麗江古城區(qū)和玉龍縣,少部分在永寧鄉(xiāng)[13-14]。目前,納西族傳統(tǒng)村落占麗江市傳統(tǒng)村落數(shù)量的2/3,村落主要分布于麗江壩區(qū),河谷、山區(qū)、半山區(qū)等地次之。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快,極大影響了納西族傳統(tǒng)的生活觀念及方式,民族文化逐漸被遺忘,傳統(tǒng)技術(shù)被現(xiàn)代建造理念改變,某些村落過(guò)度商業(yè)化,民族文化純粹性遭到嚴(yán)重威脅。

綜合考慮歷史環(huán)境和文化背景,選取涵蓋各種資源稟賦、不同發(fā)展階段的11個(gè)納西族傳統(tǒng)村落作為研究對(duì)象。從文化遺產(chǎn)角度構(gòu)建分類(lèi)指標(biāo)體系,對(duì)麗江納西族傳統(tǒng)村落具體類(lèi)型進(jìn)行劃分,提出發(fā)展策略,進(jìn)而為少數(shù)民族傳統(tǒng)村落未來(lái)保護(hù)及發(fā)展提供思路。

1.2 評(píng)價(jià)指標(biāo)體系

在對(duì)11個(gè)樣本村落實(shí)地調(diào)研訪(fǎng)談的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)有歷史文化名鎮(zhèn)(村)評(píng)價(jià)等國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)及前人研究成果[15-17],遵循全面性、科學(xué)性、層次性、普適性、操作性原則的基礎(chǔ)上,通過(guò)采用德?tīng)柗品ê蛯哟畏治龇?analytic hierarchy process,AHP)確定指標(biāo)體系,包含1個(gè)目標(biāo)層、5個(gè)準(zhǔn)則層、19個(gè)因子評(píng)價(jià)組成的納西族傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)指標(biāo)體系,通過(guò)yaahp軟件逐一確定各指標(biāo)權(quán)重(表1)。

表1 麗江納西族傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)價(jià)指標(biāo)體系及指標(biāo)權(quán)重

(1)歷史價(jià)值。通過(guò)對(duì)麗江納西族傳統(tǒng)村落的特征分析發(fā)現(xiàn),由于地緣集聚,同屬一個(gè)民族,在建筑形制、材質(zhì)、手法等方面有較高的同質(zhì)性,但在久遠(yuǎn)度、完整度、稀缺性及豐富性等方面有差異。該價(jià)值層面選取了村落現(xiàn)有選址形成年代,現(xiàn)存建筑的修建年代;村落整體風(fēng)貌、街巷格局、公共空間保存情況;歷史環(huán)境要素,文物保護(hù)等級(jí);選址、規(guī)劃、營(yíng)建地域特色,活動(dòng)空間的歷史存續(xù)情況;傳統(tǒng)村落建筑所具有的功能類(lèi)型5個(gè)指標(biāo)。

(2)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。經(jīng)濟(jì)價(jià)值是傳統(tǒng)村落保護(hù)中最核心的價(jià)值體現(xiàn)內(nèi)容之一,是村落留住人、吸引人的關(guān)鍵所在。該價(jià)值層面選取了年總收入、年度接待旅游人次、本村或外來(lái)居民在村內(nèi)從事旅游行業(yè)占比、主要產(chǎn)業(yè)類(lèi)型及種類(lèi)4指標(biāo),可通過(guò)定量指標(biāo)分析得出。

(3)社會(huì)價(jià)值。側(cè)重于同公共空間品質(zhì)相關(guān),科學(xué)研究?jī)r(jià)值,村民對(duì)所在村落特殊遺產(chǎn)及環(huán)境特征的歸屬感。該層面選取了4個(gè)指標(biāo),包括媒體報(bào)道等級(jí)及次數(shù)、傳統(tǒng)習(xí)俗數(shù)量、進(jìn)行科學(xué)研究的價(jià)值、宗教信仰的完整度。

(4)藝術(shù)價(jià)值。體現(xiàn)在傳統(tǒng)建筑建造工藝、景觀美學(xué)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面,通常被認(rèn)為是遺產(chǎn)視覺(jué)品質(zhì)的反映。該層面選取3個(gè)指標(biāo),分別為:具有典型地域、民族特色,工藝精湛;傳統(tǒng)村落現(xiàn)存環(huán)境要素的美學(xué)藝術(shù)價(jià)值;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的等級(jí)、豐富度、活態(tài)傳承情況。

(5)持續(xù)價(jià)值。側(cè)重于村落的硬件設(shè)施提升,得到政策保障力度及原住村民的參與度,對(duì)識(shí)別村落保護(hù)價(jià)值及發(fā)展局限有重要的輔助作用。該層面選取了4個(gè)指標(biāo),分別為:抵達(dá)縣城的距離,聯(lián)系道路等級(jí)便利度;公用基礎(chǔ)設(shè)施的完善度;政府給予村落發(fā)展的政策資金保障支持力度;居民群體在文化演化和景觀格局形成過(guò)程中的參與度。

1.3 評(píng)價(jià)結(jié)果分析

運(yùn)用傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,結(jié)合11個(gè)樣本村落的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和資料,對(duì)其進(jìn)行打分(圖1、圖2)?？傮w上看,11個(gè)樣本村落的遺產(chǎn)價(jià)值為65.95～90.78分,平均值為76.98分,極差為24.83分。其中,白沙村得分最高(90.78分),玉湖村次之(84.22分),看牦牛村、落水村、石頭城村、普濟(jì)村得分均在平均分之上。表明樣本村落的遺產(chǎn)價(jià)值整體較好,受資源、政策支持、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)硬件設(shè)施等因素的制約,保護(hù)和發(fā)展存在不均衡,遺產(chǎn)資源差距較大,有很大的提升空間。歷史價(jià)值層得分均值為27.1分,白沙村、石頭城村、普濟(jì)村、西關(guān)村價(jià)值較高。經(jīng)濟(jì)價(jià)值層得分均值為9.13分,白沙村、落水村價(jià)值較高。社會(huì)價(jià)值層得分均值為11.88分,玉湖村、白沙村、石頭城村價(jià)值較為突出。藝術(shù)價(jià)值層得分均值為11.22分,看牦牛村價(jià)值較高。持續(xù)價(jià)值層得分均值為17.66分,白沙村、落水村、普濟(jì)村、玉湖村、啟良村價(jià)值較高。竹園村在經(jīng)濟(jì)價(jià)值、持續(xù)價(jià)值上具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)。海螺村、大東村整體遺產(chǎn)低于平均分,從5個(gè)價(jià)值層面上看,海螺村在經(jīng)濟(jì)價(jià)值和持續(xù)價(jià)值上具有相對(duì)優(yōu)勢(shì);大東村在社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值方面有優(yōu)勢(shì)。

圖1 各村落主題得分

圖2 各村落5個(gè)價(jià)值層面得分

2 麗江納西族傳統(tǒng)村落類(lèi)型劃分

結(jié)合歷史、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、藝術(shù)、持續(xù)5個(gè)維度及整體遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)分結(jié)果,結(jié)合不同維度特征,進(jìn)行交互分析綜合分類(lèi)。例如,將5個(gè)價(jià)值維度得分高的歸類(lèi)為傳承型;歷史、藝術(shù)和社會(huì)續(xù)價(jià)值賦值高,經(jīng)濟(jì)價(jià)值得分相對(duì)低的,歸類(lèi)為潛力型。由此,麗江納西族傳統(tǒng)村落劃分為傳承型、潛力型、扶持型、提升型4類(lèi)。傳承型、潛力型、提升型村落各3個(gè),扶持型2個(gè)(表2)。

表2 樣本村落分類(lèi)

(1)傳承型村落。該類(lèi)村落遺產(chǎn)整體價(jià)值較高。在5個(gè)指標(biāo)上均有高得分,該類(lèi)村落歷史遺存比較豐富,文化保存較為完善,已形成較為健全旅游公共服務(wù)體系,已產(chǎn)生持續(xù)性經(jīng)濟(jì)收益,區(qū)域交通基礎(chǔ)設(shè)施條件完善,政府政策支持及資金投入較大,吸納了居民就地就業(yè)和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。同時(shí),發(fā)展中也存在村落風(fēng)貌異化、旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理、市場(chǎng)監(jiān)管力度不夠、民族文化旅游開(kāi)發(fā)的相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才匱乏等難題。

(2)潛力型村落。此類(lèi)村落的歷史、藝術(shù)和社會(huì)價(jià)值較為突出,整體風(fēng)貌特色鮮明。石頭城村和普濟(jì)村的普濟(jì)寺被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,看牦牛村被列為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,部分傳統(tǒng)技藝進(jìn)入為國(guó)家級(jí)和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,有的是納西族重要事件和寶貴史冊(cè)的誕生地。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)以農(nóng)作物、中草藥種植為主,旅游經(jīng)濟(jì)以民族餐飲、民宿等鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)為主,資源稟賦較好,但產(chǎn)業(yè)升級(jí)和遺產(chǎn)的活化能力不足,配套基礎(chǔ)設(shè)施不完善,尚未形成周邊聯(lián)動(dòng)發(fā)展機(jī)制。

分布較散,體量小,資源之間沒(méi)能有機(jī)地鏈接起來(lái),沒(méi)有形成吃、住、行、游、購(gòu)、娛六要素齊全的旅游產(chǎn)業(yè)服務(wù)鏈,旅游熱度不足,未能實(shí)現(xiàn)資源效益最大化。

(3)提升型傳統(tǒng)村落。該類(lèi)村落整體遺產(chǎn)價(jià)值分值低于傳承型及潛力型村落,在5個(gè)評(píng)價(jià)價(jià)值中,有1、2個(gè)價(jià)值較為突出,發(fā)展中優(yōu)勢(shì)資源與特色產(chǎn)業(yè)整合力度不夠,對(duì)自身文化特色挖掘不深入,與周邊村落產(chǎn)業(yè)尚未形成聯(lián)動(dòng)發(fā)展模式,村落整體文化氛圍和活力不足,村落文化特色未能充分轉(zhuǎn)化為村落發(fā)展的原生推動(dòng)力。“一村一品”培育力度不夠,村落發(fā)展模式陷入同質(zhì)化困境。

(4)扶持型傳統(tǒng)村落。該類(lèi)村落基本保持原有生活秩序,節(jié)日文化、傳統(tǒng)禮儀、民族民間藝術(shù)等民風(fēng)習(xí)俗保存相對(duì)完整,但歷史遺跡大多已蕩然毀失,僅知大致位置。產(chǎn)業(yè)以農(nóng)作物及烤煙等經(jīng)濟(jì)作物為主,處于金沙江河谷地帶農(nóng)田面積有限,經(jīng)濟(jì)作物的規(guī)模效應(yīng)未能有效體現(xiàn)。沒(méi)有突出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),很難吸引到外來(lái)投資,對(duì)村落保護(hù)力度較弱。需依賴(lài)政府政策資金保障。

3 麗江納西族傳統(tǒng)村落發(fā)展策略

結(jié)合以上對(duì)麗江納西族4種類(lèi)型傳統(tǒng)村落的基本特征分析,對(duì)不同類(lèi)型的村落分類(lèi)施策,形成村落保護(hù)與發(fā)展的基本策略。

3.1 做優(yōu)特色品牌,創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制

傳承型村落作為文旅資源富集村落,是旅游開(kāi)發(fā)及區(qū)域投資的重點(diǎn)。一是完善旅游配套設(shè)施。配置適度調(diào)配村落服務(wù)設(shè)施,完善吃住行游購(gòu)?qiáng)室嘏渲?推進(jìn)旅游設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化、服務(wù)規(guī)范化、要素特色化。二是扶持地方品牌,打造特色產(chǎn)業(yè)。對(duì)村落民俗活動(dòng)、民族工藝制作等文化資源進(jìn)行深入梳理和整合,以歷史傳承為首要,找到合適的市場(chǎng)化途徑,把最具優(yōu)勢(shì)和發(fā)展?jié)摿Φ钠放谱鰪?qiáng)。三是打造全域旅游格局。與周邊優(yōu)質(zhì)資源片區(qū)融合發(fā)展,培育生態(tài)、康養(yǎng)、婚慶、民俗、研學(xué)旅游新業(yè)態(tài),成為“舍不得的麗江”IP(知識(shí)產(chǎn)權(quán))建設(shè)新名片。四是優(yōu)化村落產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)模式。采用“黨組織+合作社+企業(yè)+農(nóng)戶(hù)”等多種合作模式,政府引導(dǎo)、村民主體、市場(chǎng)參與的開(kāi)發(fā)方式等。政府精準(zhǔn)對(duì)接國(guó)家關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)工作激勵(lì)的機(jī)制和政策,給予多要素支持為文旅企業(yè)兌現(xiàn)獎(jiǎng)補(bǔ)、紓困資金。同時(shí)對(duì)保持傳統(tǒng)村落風(fēng)貌格局、優(yōu)化村落發(fā)展布局、協(xié)調(diào)保護(hù)與發(fā)展關(guān)系、營(yíng)造規(guī)范經(jīng)營(yíng)氛圍上進(jìn)行指導(dǎo)和管控。

3.2 聯(lián)動(dòng)區(qū)域發(fā)展,探尋原真體驗(yàn)

潛力型村落具有較高的遺產(chǎn)價(jià)值,歷史底蘊(yùn)厚重和文化活態(tài)傳承較為完善。一是編織地域特色空間文化旅游網(wǎng)絡(luò)。響應(yīng)大滇西旅游換線(xiàn)建設(shè)號(hào)召,主動(dòng)融入麗江全域旅游發(fā)展大局,找準(zhǔn)村集體發(fā)展與村民的利益聯(lián)結(jié)點(diǎn),梳理村落特色,根據(jù)村落個(gè)性特色明確發(fā)展優(yōu)勢(shì),協(xié)同周邊村落實(shí)現(xiàn)連片聯(lián)動(dòng)發(fā)展,突出差異化建設(shè)主題,打造體育、旅游、康養(yǎng)、農(nóng)業(yè)融合的旅游精品徒步線(xiàn)路。二是探索文化強(qiáng)體驗(yàn)渠道。以帶入性強(qiáng)、體驗(yàn)度高的形式,開(kāi)展沉浸式非遺、傳統(tǒng)手工藝、節(jié)氣習(xí)俗、歷史故事演藝、納西特色餐飲及藥膳文化,培育特色高端民宿,提升旅游吸引力。

3.3 完善服務(wù)設(shè)施,培育鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)

提升型傳統(tǒng)村落在發(fā)展過(guò)程中受到基礎(chǔ)設(shè)施水平和資源豐富度限制。對(duì)于此類(lèi)型村落應(yīng)在保持原有村落格局、建筑特色和景觀風(fēng)景的基礎(chǔ)上。一是完善公共服務(wù)配套設(shè)施,編制路網(wǎng)提升規(guī)劃,停車(chē)場(chǎng)、公廁、菜園、果園、花園等基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃,不斷提升村落人居環(huán)境,提高居民日常生活品質(zhì),實(shí)現(xiàn)村落環(huán)境生態(tài)化;二是按照“一村一品、一村一業(yè)”的思路,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展特色化,從產(chǎn)業(yè)角度,開(kāi)展農(nóng)產(chǎn)品深加工,提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)品附加值,文化角度,延伸鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈,發(fā)展涵蓋研學(xué)旅行、農(nóng)事體驗(yàn)等分享經(jīng)濟(jì),有效運(yùn)行體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),體驗(yàn)化、定制化旅游經(jīng)濟(jì)新模式。

3.4 增強(qiáng)文化引領(lǐng),重塑鄉(xiāng)土記憶

對(duì)于扶持型傳統(tǒng)村落,一是厚植文化底蘊(yùn)。對(duì)納西文化、民居文化、馬幫文化等不同類(lèi)型的人文基底進(jìn)行價(jià)值評(píng)估,根據(jù)結(jié)果,挖掘其附加價(jià)值重點(diǎn)培育。推動(dòng)“旅游+文化”推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù),高標(biāo)準(zhǔn)承辦文化藝術(shù)節(jié),打造精品示范村“微景點(diǎn)”。二是增強(qiáng)文化認(rèn)同。按照“保留、創(chuàng)新、運(yùn)用”的思路,通過(guò)文化研習(xí)、數(shù)字化村落文化展示、鼓勵(lì)村民加入到村落治理等方式,強(qiáng)化村民的文化認(rèn)同和社區(qū)參與意識(shí)。三是農(nóng)業(yè)作為該類(lèi)村落的支柱產(chǎn)業(yè),應(yīng)注意對(duì)“河流-農(nóng)田-村落-山體”生態(tài)格局的整體性保護(hù),并通過(guò)厚植文化底蘊(yùn),構(gòu)建村落文景共同體,加強(qiáng)培育土特產(chǎn)品牌,推動(dòng)土特產(chǎn)“出村進(jìn)城”。

4 結(jié)語(yǔ)

城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,傳統(tǒng)村落出現(xiàn)了人口流失、文化消逝、生態(tài)破壞等不可逆轉(zhuǎn)的問(wèn)題。如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展成為時(shí)代的課題。本研究在原真性、完整性、延續(xù)性、以人為本原則的指引下,結(jié)合實(shí)地調(diào)研一手?jǐn)?shù)據(jù),通過(guò)定性與定量相結(jié)合的方式,構(gòu)建麗江納西族傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,根據(jù)結(jié)果對(duì)村落進(jìn)行分類(lèi),并對(duì)不同類(lèi)型的村落多維度價(jià)值保護(hù)及可持續(xù)利用發(fā)展提出參考建議,避免開(kāi)發(fā)建設(shè)盲目化和同質(zhì)化,可為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下云南少數(shù)民族傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展提供借鑒。