鐘燕林
《星星之火,可以燎原》是毛澤東于1930年1月5日寫給林彪的回信。此文以黨內(nèi)通信的形式印發(fā)給部隊干部,對廣大指戰(zhàn)員進(jìn)行形勢與任務(wù)的教育,后被收入《毛澤東選集》。在這篇經(jīng)典著作中,毛澤東在進(jìn)一步總結(jié)井岡山紅色區(qū)域斗爭經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,明確提出了中國革命“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的基本思想,揭示了中國革命勝利發(fā)展的必然趨勢和客觀規(guī)律。
撥云見日:全文的誕生
1929年末,時任紅四軍一縱隊司令員的林彪給毛澤東寫了一封新年賀信,主張采取“比較輕便的流動游擊方式”走州過府“擴(kuò)大政治影響”。他對前委和毛澤東關(guān)于建立贛南、閩西20余縣根據(jù)地和“一年爭取江西”的戰(zhàn)略計劃感到疑慮重重,認(rèn)為“中國革命高潮未必很快到來”。
來信引起毛澤東深思:林彪這種“紅旗到底打得多久”的思想并非小眾,代表了黨和紅軍內(nèi)部一種“對時局的估量比較悲觀”的情緒。毛澤東感到有“對此問題加以解釋的必要”。
1930年1月5日,經(jīng)再三思考,毛澤東在閩西古田賴坊協(xié)成店完成題為《時局的估量與紅軍行動問題》的長篇復(fù)信(即《星星之火,可以燎原》一文),答復(fù)林彪的疑問,并借以教育全黨、全軍。信中,毛澤東批評了林彪及黨內(nèi)一些同志對時局估量悲觀的思想,一針見血地指出:“你認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞,而希望用比較輕便的流動游擊方式去擴(kuò)大政治影響,等到全國各地爭取群眾的工作做好了,或做到某個地步了,然后來一個全國武裝起義,那時把紅軍的力量加上去,就成為全國范圍的大革命。他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論,是于中國革命的實(shí)情不適合的。”
在批評林彪錯誤思想后,毛澤東筆鋒一轉(zhuǎn),進(jìn)一步從理論上闡述“以鄉(xiāng)村為中心”的中國革命正確道路。他強(qiáng)調(diào):“紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果;并且無疑義地是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素?!薄爸斓旅珴蓶|式、方志敏式有根據(jù)地的,有計劃地建設(shè)政權(quán)的,深入土地革命的,擴(kuò)大人民武裝的路線……無疑義地是正確的?!?/p>
結(jié)合中國革命的具體情況,毛澤東作出“星星之火,可以燎原”的科學(xué)預(yù)見。他指出:“這里用得著中國的一句老話:‘星星之火,可以燎原。這就是說,現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量,但是它的發(fā)展會是很快的。”“‘星火燎原的話,正是時局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼憽@個‘星星之火,距‘燎原的時期,毫無疑義地是不遠(yuǎn)了?!?/p>
信末,毛澤東以一個革命家的豪情和詩人氣魄,描繪了中國革命“星火燎原”的發(fā)展前景:“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”
“歷史公案”:長篇復(fù)信更名
對于林彪寫信給毛澤東這件事,50余年后,黃克誠客觀評論道:“林彪不隱瞞自己的觀點(diǎn),盡管觀點(diǎn)錯誤,但敢于向上級反映,就這一點(diǎn)說,是表現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員的態(tài)度。在黨內(nèi)有什么意見就應(yīng)該提出來,現(xiàn)在應(yīng)該提倡這種精神?!?/p>
然而,隨著職務(wù)的不斷提升,林彪變得越來越矯飾。1941年編印的《六大以來》、1944年編印的《抗戰(zhàn)以前選集》以及1947年編印的《毛澤東選集續(xù)編》等文獻(xiàn)中均原文收錄了毛澤東致林彪的這封回信。但在1948年2月中共中央決定編輯出版《毛澤東選集》,準(zhǔn)備收入這封信時,時任東北野戰(zhàn)軍司令員、中共中央東北局書記的林彪?yún)s致電中宣部,表示同意在黨內(nèi)外公布這封信。為了不引起誤解,他希望只公布信的內(nèi)容,而不公布他的名字,這樣也可避免“種種無益的推測”。
毛澤東同意了林彪的要求,并作出工作指示。在將該文收入《毛澤東選集》時,毛澤東對文中批評林彪的文字作出刪改,并將題目改為《星星之火,可以燎原》。
1969年9月,林彪在重游井岡山后,授意軍委辦公廳的一位秘書代筆填寫了《西江月·重上井岡山》一詞,并送呈毛澤東閱。詞中第七句,代筆人寫的是“何疑星火燎原”,林彪看后不滿意,改為“豈疑星火燎原”。雖說只有一字之差,但語氣卻加重了。毛澤東看后,用紅鉛筆在“志壯堅信馬列,豈疑星火燎原”一句下畫兩條粗杠,并打了一個問號,說道:“這是歷史公案,不要再翻了?!?/p>
燎原火種:指引革命前行道路
“星星之火,可以燎原”是一種信念,一經(jīng)提出,就產(chǎn)生了巨大的精神效應(yīng),指引將士要堅定信念,永葆革命樂觀主義精神,堅持發(fā)揚(yáng)斗爭精神?!缎切侵穑梢粤窃肥敲珴蓶|繼《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》之后,將馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)作的又一篇關(guān)于中國紅色政權(quán)理論的光輝著作。
在風(fēng)雨如晦的戰(zhàn)爭年代,革命意志稍不堅定者,很容易產(chǎn)生悲觀情緒,甚至失去革命信心。面對暫時低迷的革命局勢,毛澤東敏銳地察覺了中國革命運(yùn)動的發(fā)展趨勢,提出“星星之火,可以燎原”的樂觀預(yù)見,并提出了中國特色的民主革命道路。
對于黨內(nèi)不少同志存在“紅旗到底打得多久”的疑慮,毛澤東以大無畏的革命熱情,提出“燎原之勢”是革命的必然。這種預(yù)見是基于對共產(chǎn)主義的崇高信仰、對革命必勝的信心,更源于革命樂觀主義精神。
《星星之火,可以燎原》一文,如黑夜里的一盞明燈,指引中國共產(chǎn)黨和人民軍隊一步步走向新的勝利。
作者單位:瑞金市史志研究室
編輯/董婉妮