寸日
《廣雅·釋詁》記載:“鎮(zhèn),重也?!奔存?zhèn)是用于重物安定的物件。今天我們說到“鎮(zhèn)”,首先想到的是文房用品中的鎮(zhèn)紙,但在魏晉之前,“鎮(zhèn)”的主要用途是壓住坐席柔軟的四角,使其不卷邊或移位,故又稱為席鎮(zhèn)。
《論語》曰:“席不正,不坐”“君賜食,必正席,先嘗之”。在周禮的要求下,席鎮(zhèn)逐漸出現(xiàn)并成為貴族禮教身份的象征之一,《楚辭·九歌·湘夫人》就有“白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳”的記載,南朝姚察《漢書訓(xùn)纂》亦云:“瑱,謂珠玉壓座為飾也”。
西漢時期,席鎮(zhèn)的造型和工藝達(dá)到頂峰,在考古發(fā)掘中也出土了大量制作精美、造型別致的席鎮(zhèn),主要有動物形、人形和幾何形等,尤以動物形席鎮(zhèn)最精。造型多樣,細(xì)部刻畫更加細(xì)致、精巧,鎏金、錯金銀、嵌寶、嵌貝等裝飾工藝也在此時期用至極致。
孔雀,產(chǎn)于熱帶,目前在我國僅見于云南。但根據(jù)學(xué)者研究及考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),在距今五六千年前的秦嶺東南端天然森林與開闊草地灌木的接觸地帶,就有野生孔雀分布。三代以降,孔雀始見諸各史書,《逸周書·王會》載:“方人以孔鳥,卜人以丹沙?!背蓵趹?zhàn)國至漢代間的志怪小說《山海經(jīng)》載:“南方有孔鳥?!奔爸翝h代,北方人對孔雀也不陌生,司馬相如《長門賦》便載:“孔雀集而相存兮,玄猨嘯而長吟。”
隨著西漢王朝對西南地區(qū)的不斷開發(fā),古滇國貴族在漢文化的影響下也逐漸開始出現(xiàn)并使用席鎮(zhèn),用以鎮(zhèn)壓房屋內(nèi)鋪設(shè)的白竹編或草編涼席,但不同于中原地區(qū)動物形席鎮(zhèn),如虎、豹、鳳鳥、辟邪、羊、鹿、熊、龜、蛇等存在于現(xiàn)實(shí)抑或想象中之物的造型塑造,古滇國席鎮(zhèn)更具地域特色,孔雀、鴛鴦等鳥類造型成為了席鎮(zhèn)常用形象。
這尊西漢孔雀形銅鎮(zhèn),1992年出土于云南江川李家山古墓群M49,出土?xí)r位于墓室東側(cè)。長13厘米,高10.9厘米。形為一只雄孔雀,昂首立頸,頭翎卷曲,斂羽展翅,開屏微傾,整體呈橢圓形,身體細(xì)部羽毛以陰刻線條勾勒裝飾,尾羽則以多個鏤孔旋渦連構(gòu)而成,平底,底中部有一長方形孔,發(fā)掘者認(rèn)為其腹內(nèi)灌鑄錫或鉛,應(yīng)為壓鎮(zhèn)之物。