唐楠
塔里木盆地的地貌呈環(huán)狀分布,邊緣是與山地相連的礫石戈壁,中心是遼闊沙漠,兩者間則是沖積扇和沖積平原,并有綠洲分布。而這些綠洲的重要塑造者,就是中國最長的內(nèi)陸河,也是世界第五大內(nèi)陸河——塔里木河。
塔里木河位于塔里木盆地北部,受天山和喀喇昆侖山的冰雪融水和山地降水滋養(yǎng),沿塔克拉瑪干沙漠北緣奔流,經(jīng)阿克蘇、沙雅、庫車等地,最終注入臺特瑪湖。它流域廣袤,河流眾多,包含9大水系144條河流,總流域面積達(dá)102萬平方公里。
在史籍文獻(xiàn)中,塔里木河曾被稱作計(jì)戍河、蔥嶺河、額爾勾果勒等。
目前所知有關(guān)塔里木河的最早記載,來自《山海經(jīng)》:“河山昆侖,潛行地下,至蔥嶺山于闐國,復(fù)分歧流出,合而東注泑澤,至而復(fù)行積石,為中國河?!逼渲刑岬降摹坝陉D國”,便是塔里木河流域曾經(jīng)的一個(gè)國家。而人們現(xiàn)在熟悉的“塔里木河”一名,最早見于《清史稿》,是維吾爾語的音譯,有“脫韁之馬”和“田地、種田”的雙重含義。
關(guān)于塔里木一名的由來,在當(dāng)?shù)赜袃啥蚊利悅髡f。
傳說很久以前,一個(gè)勇敢的維吾爾族青年勇闖大牧主阿渾的營地,從他手中救出了自己心愛的女友棗爾罕。當(dāng)兩人騎乘駿馬逃走時(shí),飛奔的駿馬像風(fēng)一般疾馳,在大地上帶出了一條洶涌澎湃的大河,把追趕而來的大牧主阿渾淹死在了浪濤之中。于是“脫韁之馬(塔里木)”的名字迅速傳開。
第二個(gè)傳說勇敢而凄美。一個(gè)獵人的兒子名叫塔里木,是個(gè)英俊帥氣、力大無比的神箭手。他愛上了美麗善良的琪格古麗,但他發(fā)現(xiàn)琪格古麗一直在為綠洲變成沙漠感到憂慮。于是在表明心意后,毅然決然地帶上弓箭前往黃沙怪的藏身點(diǎn),尋找釋放天池水的金鑰匙,想讓沙漠戈壁荒灘變成綠洲。經(jīng)過十天的鏖戰(zhàn),塔里木和黃沙怪同歸于盡。在生命的最后一刻,塔里木安然地將金鑰匙交到了琪格古麗的手中。三天后,悲痛欲絕的琪格古麗穿上結(jié)婚的盛裝,躺在塔里木身旁,閉上雙眼,與塔里木合葬在一起。從此,天池水從雪山向沙漠流淌出一條長龍般的藍(lán)色河流,萬條小溪向沙漠靠攏匯集,成片的森林聳立在沙漠之中,瓜果、稻麥、鮮花的清香彌漫在昔日的荒灘沙漠之上。為了紀(jì)念這對愛侶的豐功偉績,人們給這條河取名為“塔里木河”。
除卻美麗動人傳說的烘托,塔里木河本身就是勇敢一詞的象征。如果有人問世界上最勇敢的河流是哪一條,答案只有一個(gè)——跨越“死亡之海”塔克拉瑪干沙漠的塔里木河。在無盡荒漠里,于漫天塵沙中,塔里木河帶來的是生命,是希望,是土地和生民的信仰。
在歷史長河中,塔里木河流域從不缺乏人類和文明的到訪。西漢時(shí)的絲綢之路分南北兩道,都是依靠塔里木河及其支流向西而行。作為西渡使者的生命之水,塔里木河見證了希臘文明、波斯文明、埃及文明、印度文明與華夏文明最早的碰撞與交流。美國社會學(xué)家摩爾根曾說:“塔里木河流域是世界文化的搖籃。找到這把鑰匙,世界文化的大門就打開了。”
塔里木河位置偏盆地北緣,水向東流,幾乎與匯集到塔里木盆地的較大河流都發(fā)生過聯(lián)系,如喀什噶爾河、渭干河、克里雅河等。所以,歷史上的塔里木河流域幾乎囊括整個(gè)塔里木盆地。塔里木河綿延千里,滋潤農(nóng)田、養(yǎng)育民族、灌溉胡楊林,是萬千生靈的守護(hù)者。
然而,曾經(jīng)一段時(shí)間里,塔里木河流域的自然林地、草地、動物棲息地和水域都大面積縮小,干流下游近400公里河道斷流,兩岸胡楊林大片枯死。為了改善流域內(nèi)惡劣的生態(tài)環(huán)境,新疆維吾爾自治區(qū)從2001年起開始實(shí)施塔里木河流域綜合治理。20多年來,在節(jié)水改造、河道治理、流域水資源調(diào)度管理等一系列措施下,塔里木河結(jié)束了斷流歷史,河道兩岸重現(xiàn)熠熠生機(jī)。從2016年起,當(dāng)?shù)匾矄恿怂锬竞恿饔蚝鷹盍稚鷳B(tài)保護(hù)行動,提高了胡楊林的生態(tài)恢復(fù)能力。
胡楊是沙漠地區(qū)特有的物種,喜歡陽光和炎熱的環(huán)境,抗干燥,抗鹽堿,被譽(yù)為“沙漠英雄樹”。它們通常高10~18米,最高可超過20米,樹干直徑能超過1米。每年4~5月,胡楊會開出一簇簇紫紅色的披針形花序,7~8月結(jié)出飽滿的橢圓形葫果。一棵胡楊最有意思的是它的葉子。這些葉子形態(tài)多樣,有披針形、卵型等,同一個(gè)物種的不同個(gè)體之間葉子形態(tài)也有差異。
塔里木盆地?fù)碛兄袊畲蟮暮鷹盍直Wo(hù)區(qū)——塔里木胡楊林國家級保護(hù)區(qū),也有全世界面積最大的原生態(tài)胡楊林——沙雅胡楊林,還有中國最美的胡楊林森林公園——輪臺胡楊林森林公園。可以說,全世界60%的胡楊在中國,而中國90%的胡楊在新疆,新疆90%的胡楊在塔里木盆地。
春夏兩季,塔里木河兩岸茂密的胡楊林仿若一道綠色長廊,為荒漠生命筑起保護(hù)屏障。金秋時(shí)節(jié),紛飛的黃葉與漫天黃沙融為一體,美得極致。如果遇到寒冬,在皚皚白雪中,會看見胡楊傲然不屈地屹立在塔里木河兩岸,霧凇掛滿樹梢,呈現(xiàn)的是詩人筆下“千樹萬樹梨花開”的壯美景象。
“活一千年不死,死一千年不倒,倒一千年不朽”,英雄般的胡楊是塔里木河對新疆無私的饋贈。雖然千年之久是一種夸張說法,但胡楊確實(shí)比其他樹種更長壽,且死后也會在很長一段時(shí)間內(nèi)保持原有姿態(tài)。
胡楊的壽命大概在150~200年,極個(gè)別長壽的胡楊可以活到500年以上。塔里木河流域年紀(jì)最長的胡楊,樹干直徑101.5厘米,存活了233年。胡楊死后,由于沙漠地區(qū)干燥的氣候,會在短時(shí)間內(nèi)被風(fēng)干。風(fēng)干后的樹干缺少水分,不容易腐爛,再加上胡楊生前為了尋找地下水源而長出的強(qiáng)大根系,能讓它在死后很長一段時(shí)間內(nèi)抵御風(fēng)沙,不倒不伏。因此,胡楊木也成為歷史上沙漠古國修建房屋等的絕佳材料。
與胡楊并稱為“沙漠三英雄”的還有檉柳和沙棗。檉柳和沙棗都擁有披針形的葉片,跟胡楊一樣非常耐干燥、耐鹽,常被用于保持水土,防沙護(hù)林。除此之外,根據(jù)土壤水分聚集程度,塔里木河流域還零星生長著上百種荒漠植被,其中不乏幾十種野生保護(hù)植物,如軟紫草、雪蓮、沙冬青、羽葉點(diǎn)地梅等。
盡管塔里木盆地沙漠戈壁遍布,但在河流的滋養(yǎng)和胡楊林的庇護(hù)下,這片土地上動物種類豐富,所到之處總能看見大自然的精靈。
胡楊林是塔里木馬鹿的家,它們會在密林深處悠哉踱步,如同巡護(hù)使者。藍(lán)綿羊則是塔里木河流域的獨(dú)特物種,它的藍(lán)灰色羊毛在漢族和藏族文化中都被視為珍貴的織物和藥物。被稱為“鳥界大熊貓”的珍稀大型水鳥黑鸛也生活在這里,中國有1000只左右,全球一共才2000多只。成年黑鸛身長約一米,鮮紅色的喙又長又直,胸部羽毛為純白色,其余羽毛均為黑色。從不同角度觀看,身上色彩會隨光影變幻。另一種珍稀野生動物是中國巖鴨,它是塔里木河和卡拉庫爾湖的特有物種。
此外,這里還有外號叫“狗頭魚”的葉爾羌高原鰍、馳騁藍(lán)天的紅隼、高貴機(jī)警的雪猴、機(jī)智罕見的沙漠狐貍……萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成。
高山融雪滋潤了塔里木河流域的綠洲,有了綠洲便有了家園,也有了城廓田畜。代代子民通過農(nóng)耕、漁獵和手工,形成了一套完整的生活體系。
新疆栽培瓜果已有幾千年,素有“瓜果之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。塔里木盆地是匯集新疆優(yōu)質(zhì)水果的“大果盤”,盛產(chǎn)蘋果、甜瓜、葡萄、杏子、無花果、紅棗、香梨等。這里光照條件好,熱量豐富,晝夜溫差大,既有利于作物積累養(yǎng)分,又可以避免害蟲滋生。
維吾爾族有“沒有果園就沒有生命”的諺語,他們認(rèn)為種樹是一件非常吉利的事,所以家家戶戶都至少有一個(gè)果園?,F(xiàn)如今,塔里木盆地成規(guī)模的優(yōu)質(zhì)果園已經(jīng)超過千萬畝,連片的“綠色果園”既增加了經(jīng)濟(jì)收入,也改善著塔里木盆地的氣候。
阿克蘇地區(qū)盛產(chǎn)蘋果,每一個(gè)果子都皮薄肉脆,甘甜多汁。據(jù)說在千年前,絲綢之路上的商人們長途跋涉,只攜帶一些易于保存且能補(bǔ)充能量的食物。阿克蘇的蘋果經(jīng)過長時(shí)間的儲存,依然能保持鮮美的口感和充足的水分,成為商人們的首選。隨著絲綢之路的繁盛,阿克蘇蘋果的美名也傳遍世界。
庫爾勒香梨在維吾爾語中叫做“奶西姆提”,意為噴香的梨子,是“梨中的香妃”。雖然個(gè)頭不大,但果肉卻占據(jù)了85%,皮薄核小,一口咬下去,甘甜的汁水飛濺。庫爾勒香梨能成為梨中珍品,也和阿克蘇蘋果一樣,經(jīng)過了漫長的歲月沉淀。據(jù)歷史學(xué)家考證,庫爾勒香梨是西漢張騫通西域時(shí)由內(nèi)地帶到新疆種植的,已有2000多年歷史?!段骶╇s記》記載:“瀚海梨,出瀚海北,耐寒不枯”?!板!奔粗杆锬九璧?,“梨”便是指庫爾勒香梨。
塔里木還有一條能把石頭變成世上最美玉石的河流——和田河。和田河位于塔里木盆地西南部,是塔里木河四大源流之一,也是唯一從塔克拉瑪干沙漠腹地穿過的河流。這條河算不上大河、名河,卻把昆侖頑石變成了羊脂美玉。
昆侖山系綿延上千公里,但大部分地區(qū)都只能產(chǎn)出青海玉,遠(yuǎn)達(dá)不到真正的和田玉的質(zhì)地。真正能達(dá)到和田羊脂白玉標(biāo)準(zhǔn)的籽玉(經(jīng)過河水沖刷的風(fēng)化玉料),只有在和田河才能找到。
古時(shí),于闐國(和田)每年都要在和田河舉行一年一度的采玉典禮。一大早,萬民齊聚在和田河源流之一的玉龍喀什河邊,祭祀河神。國王在眾大臣的簇?fù)砗腿f民的注視下,赤腳進(jìn)河采第一塊玉,采到玉后萬民齊聲歡呼,場面壯觀十足。歡呼聲中,國王雙手舉起玉石,祈禱天地河神保佑風(fēng)調(diào)雨順,祈福子民生活殷實(shí),健康平安。
關(guān)于和田玉的由來,也有一個(gè)動人的傳說。傳說在于闐國有一位雕玉技藝精湛的老石匠和徒弟小石匠。有一天,老石匠在河中撿到一塊白玉,精心雕刻成一個(gè)玉美人。玉美人變成了一位活潑可愛的姑娘,認(rèn)老石匠為父親。老石匠去世后,玉美人和小石匠相依為命。但當(dāng)?shù)匾粋€(gè)惡霸要強(qiáng)娶玉美人,玉美人抵死不從,被惡霸刺死,化為白煙飛向昆侖山。小石匠得知后御馬疾馳,尋玉美人而去。在大山深處,他們一起化為了無盡的玉石。為了紀(jì)念兩人,人們將那些玉石叫做“羊脂玉”。后來,羊脂玉逐漸成為玉中精品,而于闐國內(nèi)的和田也因盛產(chǎn)羊脂玉名聲大噪。