起而明之,足以經(jīng)濟;觀乎人文,化成天下。人文和經(jīng)濟緊密聯(lián)系、交融共生,關(guān)乎歷史發(fā)展、文明繁盛、人類進步。讓經(jīng)濟融入人文,讓人文浸潤經(jīng)濟,中國正在踐行一種發(fā)展新范式——新時代人文經(jīng)濟學(xué)。堅持以人民為中心的發(fā)展思想,以繁榮的中國特色社會主義文化賦予經(jīng)濟發(fā)展深厚的人文價值,推動文化與經(jīng)濟的交融互動、融合發(fā)展。
從人類社會發(fā)展的一般規(guī)律看,經(jīng)濟發(fā)展決定文化發(fā)展,文化是一定社會經(jīng)濟形態(tài)的反映,又顯著影響社會經(jīng)濟發(fā)展。二者相互作用,共同推動人類社會前進。中國語境中的經(jīng)濟學(xué),始終承載著經(jīng)世濟民的使命和福濟蒼生、實現(xiàn)大同的終極夢想,始終堅守著經(jīng)濟發(fā)展以社會發(fā)展為目的、社會發(fā)展以人的發(fā)展為歸宿、人的發(fā)展以精神文化為內(nèi)核的人文價值取向。新時代新征程,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅持以文化人、以文惠民、以文興業(yè),為中國式現(xiàn)代化提供了雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)和磅礴精神動力。
新時代人文經(jīng)濟學(xué)蘊含著深刻的方法論,圍繞人、文化、經(jīng)濟三大要素,立足物質(zhì)與精神、公平與效率、自立與互鑒等辯證關(guān)系,超脫以“物”為載體的社會客體性現(xiàn)代化,聚焦以“人”為載體的主體性現(xiàn)代化,基于人文視角觀察分析經(jīng)濟活動中的基本概念、基本關(guān)系、基本原理,旨在為經(jīng)濟學(xué)理論體系注入新的變量,使其成為闡釋與研判當(dāng)代經(jīng)濟發(fā)展的新的理論工具。
植根歷史沃土,中國用幾十年的時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程,舉世矚目的成就背后,蘊藏著理論創(chuàng)造的巨大動力、活力、潛力,匯聚了傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的“人文基因”和“人文共識”。中國大地方興未艾的人文經(jīng)濟新實踐成功開辟出一條中國式現(xiàn)代化道路,向世界展現(xiàn)了一幅現(xiàn)代化的新圖景。當(dāng)前,發(fā)展人文經(jīng)濟如何把握中國特色與時代內(nèi)涵,如何以文化為支點推動高質(zhì)量發(fā)展,科技現(xiàn)代化如何為推動人文經(jīng)濟相融共生賦能?本期特別策劃聚焦“新時代人文經(jīng)濟學(xué)”,敬請讀者垂注!
——《學(xué)術(shù)前沿》編者