編者註:在複雜多變的兩岸關(guān)係中,臺(tái)灣「老兵」是一個(gè)特有的歷史現(xiàn)象,「老兵」不僅是兩岸關(guān)係特有的「鏈接」,更是如今兩岸關(guān)係中特有的「政治符號(hào)」。為讓更多人了解臺(tái)灣「老兵」現(xiàn)象,專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)多年來(lái)一直為臺(tái)灣「老兵」提供各種服務(wù),並積耍大量臺(tái)灣「老兵」史料的孫輔君先生撰寫(xiě)「在臺(tái)老兵實(shí)錄」,讓更多關(guān)註兩岸關(guān)係發(fā)展的人,對(duì)這一歷史現(xiàn)象和社會(huì)印記有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
張日明伯伯於2024年5月14日去世了。筆者在感念認(rèn)識(shí)他的同時(shí),非常尊敬地在此稱(chēng)他為「最後的忠貞衛(wèi)士」,他應(yīng)該是受之無(wú)愧的。
筆者認(rèn)識(shí)張日明老先生有許多年了,那是由拜訪(fǎng)閻錫山故居開(kāi)始的,當(dāng)時(shí)聽(tīng)到張老伯的故事時(shí),立刻對(duì)他產(chǎn)生了由衷的敬慕之意,也不時(shí)去拜訪(fǎng)他。
張日明感恩閻錫山
1930年出生的張日明,今(2024)年已高齡95歲,他原籍山西朔縣,15歲就參加了閻錫山的部隊(duì)。因閻錫山在廣州出任「國(guó)民政府行政院的院長(zhǎng)兼國(guó)防部長(zhǎng)」時(shí),配備一個(gè)憲兵連對(duì)其保護(hù),但是,這個(gè)憲兵連的士兵都是廣東籍,閻錫山對(duì)來(lái)自廣東的憲兵不信任,故特別從老家調(diào)派山西籍的子弟兵來(lái)保護(hù)自己,張日明就這樣的緣故,被奉調(diào)到了閻老的身邊。
張日明到閻錫山身邊當(dāng)侍衛(wèi)時(shí)年僅19歲,他非常感念閻錫山派飛機(jī)自綏遠(yuǎn)把他們接走,不然「太原戰(zhàn)役」(編者註:是解放山西全省也是解放華北的最後一戰(zhàn),從1948年10月5日至1949年4月24日,歷時(shí)6個(gè)多月,全殲國(guó)民黨閻錫山部及地方保安團(tuán)13.5萬(wàn)餘人)下的敗逃,是生是死也難估量。就這樣從廣州到重慶再到成都,一路跟隨閻錫山,當(dāng)時(shí)張日明的簿銜只是少尉。
自大陸撤退到了臺(tái)灣之後,張日明一直擔(dān)任閻錫山的侍衛(wèi),1950年跟隨閻錫山到臺(tái)灣的陽(yáng)明山,因?qū)﹂惱系闹倚?,也放棄友人介紹去其他軍職單位服務(wù)的機(jī)會(huì),直到1960年5月23日閻錫山去世,下葬於故居「種能洞」西側(cè),原先跟隨閻錫山的廿多名隨扈為了生活,只好各自下山離開(kāi)閻府。隔年,張日明也與家人遷到於陽(yáng)明山下的石牌地方居住。
即便離開(kāi)閻府,張日明每到工休日,就一定會(huì)上陽(yáng)明山整理閻老故居,和維護(hù)墓地的事情,原本還有另外一位侍衛(wèi)井國(guó)治老先生,也經(jīng)常與張日明一起上山。井老因腦溢血逝世後,整理看守閻府的勤務(wù),從此就落在了張日明一人身上,直至他過(guò)世前,都一直在默默地做。
張日明風(fēng)雨無(wú)阻,分文報(bào)酬沒(méi)有的如此奉獻(xiàn),實(shí)屬難得。儘管他生活艱難,卻無(wú)怨無(wú)悔,始終義務(wù)為閻錫山守墓,步履蹣跚數(shù)十年如一日,持續(xù)了一甲子,其執(zhí)著與忠義真可謂感天動(dòng)地。人生在世,貴盡忠孝節(jié)義、人倫五常,也是我們中華文明基礎(chǔ)性的道德價(jià)值觀(guān),而在一切以利字當(dāng)頭的如今世界,張日明的美德實(shí)屬難能可貴。
張日明對(duì)蔣中正的所作所爲(wèi)不一定認(rèn)同,但他卻對(duì)中華文化的忠孝十分虔誠(chéng),是我等後輩的楷模與典範(fàn)。
有如此忠誠(chéng)的部屬?gòu)埲彰?,閻錫山老長(zhǎng)官在九泉之下應(yīng)該感到很欣慰。有如此執(zhí)著於中華文化的臺(tái)灣老兵精神傳承,未來(lái)的兩岸關(guān)係發(fā)展,絕不可能「青山喚不回」。