我想解開“中國(guó)成功之謎”

鄭敖天

2024年1月，馬奧尼接受《環(huán)球人物》記者采訪。（本刊記者 侯欣穎 / 攝）

這個(gè)春節(jié)，約瑟夫·馬奧尼又包了西紅柿牛肉餡餃子，這是他在哈爾濱學(xué)的。他是上海華東師范大學(xué)的美籍教授。他說(shuō)，自己“是上海人，又是東北人”。

“上海是一座開放的大城市，我喜歡上海的一點(diǎn)，就是相當(dāng)一部分居住在上海的人，都不是在這里出生的，所以我也算是一個(gè)‘新上海人?！瘪R奧尼笑著說(shuō)，“我對(duì)東北也有很深的感情。我第一次來(lái)中國(guó)就是到東北。我愛東北人、東北菜和東北式的幽默。這或許是因?yàn)槲襾?lái)自阿拉巴馬州，家鄉(xiāng)人和東北人的性格很像。”

一條通往中國(guó)的道路

在來(lái)中國(guó)之前，馬奧尼的履歷有點(diǎn)讓人“眼花繚亂”：他曾經(jīng)在金融界工作，后進(jìn)入政府參與制定公共衛(wèi)生政策，之后又踏進(jìn)學(xué)術(shù)界，研究馬克思主義。而在他看來(lái)，這幾十年的每個(gè)轉(zhuǎn)折，最終把他引向一條通往中國(guó)的道路。

馬奧尼笑著對(duì)《環(huán)球人物》記者說(shuō)：“在外人眼里，我的人生似乎經(jīng)歷了不少令人意外的轉(zhuǎn)折，但對(duì)我來(lái)講，這些轉(zhuǎn)折又理所當(dāng)然。如果你想要找到一項(xiàng)愿意學(xué)習(xí)并為之奮斗的事業(yè)，你就必須通過(guò)一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的迷宮?！?/p>

馬奧尼在阿拉巴馬州的農(nóng)村長(zhǎng)大。那時(shí)，美國(guó)學(xué)校里霸凌現(xiàn)象司空見慣?！斑@讓我特別討厭校園惡霸，討厭那些做壞事的人。我也非常熱衷于幫助那些處于弱勢(shì)地位的人。隨著年齡的增長(zhǎng)，我開始試圖了解社會(huì)不公的根源。上大學(xué)后，我曾前往中美洲和美國(guó)的一些貧困地區(qū)做研究。但那時(shí)，我還不清楚如何從社會(huì)正義的角度理解貧困問(wèn)題。”

大學(xué)畢業(yè)后，馬奧尼先在當(dāng)?shù)劂y行工作。“我很快就發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)非常腐敗的系統(tǒng)。當(dāng)時(shí)有很多銀行經(jīng)常通過(guò)合法投資的方式，把一些巨富來(lái)路不明的資金‘洗白。我不想與他們?yōu)槲椤！迸c此同時(shí)，在銀行工作也讓馬奧尼看到美國(guó)社會(huì)巨大的貧富差距。他開始思考怎樣才能為普通人做些事情。很快，他辭職回到大學(xué)學(xué)習(xí)國(guó)際衛(wèi)生學(xué)，畢業(yè)后進(jìn)入美國(guó)疾病控制和預(yù)防中心工作。

這段經(jīng)歷讓馬奧尼對(duì)美國(guó)社會(huì)有了更深刻的觀察?！拔抑噪x開銀行業(yè)，是因?yàn)槲蚁胱鲆恍┖檬?。我一開始負(fù)責(zé)跟生活于工業(yè)污染地區(qū)的居民們溝通，了解他們的健康狀況。但我很快發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我試圖幫助那些受苦的人時(shí)，依然無(wú)能為力，因?yàn)檎块T沒有做他們?cè)撟龅氖虑?。我們的撥款由?guó)會(huì)決定。這意味著我們很多時(shí)候不得不照顧國(guó)會(huì)議員的利益，而不是為普通人服務(wù)?！?/p>

馬奧尼舉了一個(gè)例子：他所在的部門曾在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的醫(yī)院每年都會(huì)進(jìn)行大量不必要的背部手術(shù)，這些手術(shù)不但浪費(fèi)了政府的醫(yī)療補(bǔ)貼，也對(duì)患者的健康造成嚴(yán)重的負(fù)面影響。于是，他所在的小組發(fā)表了一篇論文，揭露這個(gè)現(xiàn)象，試圖推動(dòng)政府對(duì)此問(wèn)題的監(jiān)管。

出乎馬奧尼意料的是，這篇論文很快就被迫撤稿了?！坝幸粋€(gè)很有影響的國(guó)會(huì)議員利用權(quán)力向我們施壓，威脅將我所在部門的撥款‘歸零。這名議員本身就是外科醫(yī)生，并與美國(guó)外科醫(yī)生協(xié)會(huì)關(guān)系密切。壓力之下，我們不得不公開撤稿，而這些外科醫(yī)生可以繼續(xù)靠病人和政府提供的億萬(wàn)美元，維持他們奢侈的生活方式?！?/p>

這一事件讓馬奧尼對(duì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)深感失望：“那時(shí)的我已經(jīng)不太相信宗教了，但我不得不說(shuō)，這幫人的伎倆簡(jiǎn)直就是魔鬼的行為：他們做著傷害病人健康的手術(shù)，然后把公共資金送到有錢有勢(shì)的人手上。這是一種系統(tǒng)性的腐敗，我不想與這幫人有任何瓜葛?！?p>

1998年，馬奧尼在遼寧大學(xué)與學(xué)生合影。

馬奧尼又一次辭職，回到學(xué)校攻讀博士學(xué)位?！暗谧x博之前，我希望能在國(guó)外工作一年，獲得更多的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)?！本驮谶@時(shí)，一位曾在中國(guó)工作的朋友聯(lián)系了馬奧尼，問(wèn)他有沒有興趣到中國(guó)沈陽(yáng)工作一段時(shí)間。正處于“事業(yè)空窗期”的馬奧尼果斷接受邀請(qǐng)。他與中國(guó)的緣分，就此開始。

在炕頭探訪“中國(guó)成功之謎”

1998年，馬奧尼第一次踏上中國(guó)的土地。

在馬奧尼眼中，當(dāng)時(shí)的沈陽(yáng)正處于艱難時(shí)期：“我剛到中國(guó)時(shí)，沈陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)并不好，還面臨著嚴(yán)重的環(huán)境污染問(wèn)題。”除了在遼寧大學(xué)教授英語(yǔ)和美國(guó)歷史外，馬奧尼也為沈陽(yáng)市環(huán)保局提供建議。他還利用假期前往北京、廣州等多個(gè)城市旅行。

盡管那時(shí)的沈陽(yáng)城市發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)，馬奧尼卻敏銳地察覺到，當(dāng)時(shí)的沈陽(yáng)政府正在努力解決問(wèn)題：“從社會(huì)治理的角度講，那時(shí)中國(guó)人已經(jīng)弄明白了一些事情，他們知道如何把事情做成?！钡袊?guó)人究竟弄明白了什么？那時(shí)的馬奧尼很難系統(tǒng)地描述出來(lái)。他決定將中國(guó)作為自己的博士研究方向，以解答自己心中的“中國(guó)成功之謎”。

攻讀博士學(xué)位期間，馬奧尼系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬克思主義，尤其是唯物辯證法。這讓他豁然開朗：“我之前的許多經(jīng)歷，瞬間有了一個(gè)解釋。與此同時(shí)，我也逐漸發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人社會(huì)治理上的成功，正是因?yàn)橹袊?guó)人在實(shí)踐中運(yùn)用了唯物辯證法?！?p>

2023年，馬奧尼在深圳參加國(guó)際會(huì)議。

馬奧尼說(shuō)：“自工業(yè)化進(jìn)程開始以來(lái)，西方變得極為富有和強(qiáng)大，這也讓許多西方人走入了歷史終結(jié)論的怪圈，誤以為自己已經(jīng)掌握‘真正的科學(xué)‘真正的邏輯和‘真正的政治。而中國(guó)則在科學(xué)分析手段和辯證法之間架起了橋梁。這讓中國(guó)人在擁有強(qiáng)大的分析能力的同時(shí)，保持對(duì)矛盾的正確認(rèn)識(shí)以及自我批判的能力?！?/p>

在撰寫博士論文期間，馬奧尼曾多次來(lái)華進(jìn)行田野調(diào)查，與農(nóng)民、工人和企業(yè)家等不同社會(huì)群體進(jìn)行深度交流。

他說(shuō)：“雖然中國(guó)不同的社會(huì)群體之間存在著許多差異，但是，他們對(duì)‘發(fā)展是持有共識(shí)的。更重要的是，中國(guó)人相信，自己個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家和民族的整體發(fā)展是息息相關(guān)的，而之后10多年里中國(guó)的發(fā)展與中國(guó)人民生活水平的提高也證明了這一點(diǎn)?！?/p>

他的第一個(gè)田野調(diào)查對(duì)象是一個(gè)山西農(nóng)村的五口之家。當(dāng)時(shí)，這家的女主人和家中長(zhǎng)子外出打工，另外兩個(gè)孩子也在外讀書，家中只剩男主人。馬奧尼說(shuō)：“我和男主人在炕上聊了超過(guò)兩個(gè)小時(shí)。我最初的計(jì)劃是，把他作為中國(guó)農(nóng)民的‘代表進(jìn)行采訪，并為此準(zhǔn)備許多有關(guān)農(nóng)村生活的問(wèn)題。聊到一半，男主人下炕為我煮茶。他邊燒水邊順口問(wèn)我：‘我覺得你們美國(guó)人也想做點(diǎn)好事，為什么你們不愿幫助巴勒斯坦人呢？”

這個(gè)問(wèn)題讓馬奧尼吃了一驚：“這位住在山西農(nóng)村的農(nóng)民，也在關(guān)注和思考著地球另一邊發(fā)生的事情。我頓時(shí)意識(shí)到之前準(zhǔn)備的那些問(wèn)題有多愚蠢。與其問(wèn)一堆強(qiáng)加于他的問(wèn)題，我更應(yīng)當(dāng)去聽他聊一些他真正感興趣、真正思考過(guò)的話題。在之后的調(diào)研過(guò)程中，我放棄了之前準(zhǔn)備的所有問(wèn)題，改為請(qǐng)受訪對(duì)象暢所欲言，我也因此得到許多從未預(yù)料到的答案?！?/p>

在中國(guó)從事研究多年后，馬奧尼說(shuō)，自己學(xué)到的重要一課就是：“決不能低估中國(guó)人民，尤其是中國(guó)農(nóng)民的智慧。很多中外學(xué)者在與中國(guó)老百姓溝通時(shí)，都愛帶著‘預(yù)設(shè)答案去問(wèn)問(wèn)題。但事實(shí)上，中國(guó)老百姓對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)往往比許多象牙塔里的學(xué)者更復(fù)雜、更真實(shí)。這種來(lái)自人民的智慧，也正是中國(guó)發(fā)展的重要?jiǎng)恿χ??！?h3>用英語(yǔ)講馬克思主義

獲得博士學(xué)位后，馬奧尼先后在美國(guó)喬治·華盛頓大學(xué)和大峽谷州立大學(xué)任教，并多次來(lái)華訪學(xué)。2010年，他來(lái)到上海，任華東師范大學(xué)政治學(xué)系政治哲學(xué)與思想史專業(yè)教授，2020年起又兼任中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展研究院資深研究員。

對(duì)馬克思主義的長(zhǎng)期研究和對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的深入了解，讓馬奧尼對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

他在一次座談會(huì)上表示，中國(guó)式現(xiàn)代化以堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過(guò)程人民民主等為本質(zhì)要求，從根本上區(qū)別于以“帝國(guó)主義、殖民主義、偽民主”等為主要特征的西方現(xiàn)代化道路。

馬奧尼為學(xué)生開設(shè)了“馬克思主義”“西方政治哲學(xué)史”等英文課程。他發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們對(duì)他用英語(yǔ)講的馬克思主義很感興趣。他笑著對(duì)《環(huán)球人物》記者說(shuō)：“我2010年剛來(lái)華東師范大學(xué)時(shí)，很多學(xué)生只是因?yàn)閷W(xué)校要求才來(lái)上我的課。今天學(xué)生選我課的原因一般有兩種，一是我講課‘很好玩?，F(xiàn)在的學(xué)生都喜歡寓教于樂，教授上課時(shí)都需要有點(diǎn)‘戲劇性才能抓住學(xué)生。二是因?yàn)榕c2010年相比，如今對(duì)馬克思主義感興趣的學(xué)生越來(lái)越多?！?/p>

馬奧尼覺得，當(dāng)代中國(guó)青年正在用馬克思的理論觀察生活：“今天的中國(guó)青年是在全球化的商品經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)大的一代，他們親身體驗(yàn)了商品經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的社會(huì)和心理影響?！?/p>

他說(shuō)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自己的勞動(dòng)權(quán)益也有著更清晰的認(rèn)識(shí)：“有些人認(rèn)為中國(guó)大學(xué)生被慣壞了，因?yàn)樗麄儧]有吃過(guò)苦。我不這么認(rèn)為。我的許多學(xué)生只是不喜歡‘我成天加班卻讓老板成為億萬(wàn)富翁而已?！?/p>

馬奧尼曾在中美兩國(guó)大學(xué)工作。他認(rèn)為，中國(guó)學(xué)生沒必要“浪漫化地”看待美國(guó)大學(xué)：“我的女兒現(xiàn)在就在中國(guó)上大學(xué)。她也研究過(guò)美國(guó)大學(xué)，但我和她都不覺得美國(guó)大學(xué)能為她提供更好的資源?！瘪R奧尼說(shuō)，美國(guó)大學(xué)正處于長(zhǎng)期的衰落階段，大學(xué)學(xué)費(fèi)越來(lái)越高，學(xué)位的價(jià)值卻在降低。大學(xué)教學(xué)人員與行政人員的工資差距拉大，這也嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量。即使是排名靠前的大學(xué)，帶給學(xué)生的價(jià)值也在下降。

多年來(lái)，馬奧尼一直關(guān)注著中國(guó)的民主制度建設(shè)。他認(rèn)為，兩會(huì)體現(xiàn)了中國(guó)的全過(guò)程人民民主：“兩會(huì)代表委員十分多元，囊括了中國(guó)來(lái)自不同群體、不同領(lǐng)域的人士，并為他們提供了分享其智慧的窗口。多年來(lái)，我一直在觀察研究中國(guó)民主決策的過(guò)程，并曾旁聽上海市政協(xié)舉行的會(huì)議。與西方議員不同，兩會(huì)的代表委員并不是政客，而是關(guān)注國(guó)家社會(huì)發(fā)展的公民。通過(guò)兩會(huì)，他們有機(jī)會(huì)直接參與到法律與政策制定的過(guò)程中?！瘪R奧尼表示，作為中國(guó)特色的民主制度實(shí)踐，兩會(huì)代表委員在共識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行建設(shè)性討論，這樣的場(chǎng)景在陷入政治撕裂的美國(guó)國(guó)會(huì)難以看到。

在中國(guó)多年，馬奧尼也一直在思考中國(guó)道路、中國(guó)文化與馬克思主義之間的關(guān)系。他在不久前發(fā)表的一篇文章中寫道，在社會(huì)進(jìn)步過(guò)程中，一些古老的價(jià)值觀可以超越歷史。在中國(guó)，“和諧”“大同”等價(jià)值觀與社會(huì)主義、共產(chǎn)主義概念在本質(zhì)上是相通的。在良政善治理念的推動(dòng)下，“傳統(tǒng)的中華文明和文化價(jià)值觀也在與時(shí)俱進(jìn)”。

2023年，馬奧尼在烏克蘭進(jìn)行田野研究期間，手持烏語(yǔ)版《資本論》第一卷。

他認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)思想和馬克思主義中國(guó)化長(zhǎng)期以來(lái)的一個(gè)特征就是取各家之長(zhǎng)，在變革中適應(yīng)。“這在一定程度上解釋了為什么中國(guó)的馬克思主義既強(qiáng)調(diào)‘小康等儒家概念，又推崇人與自然和諧相處的道家原則，甚至也對(duì)西方文明和其他文明的一切優(yōu)秀成果敞開大門?！?/p>

去年，馬奧尼去歐洲多國(guó)進(jìn)行了一個(gè)半月的考察。回到上海后，他在文章中充滿感慨地寫道：“沒有中國(guó)，就沒有共同發(fā)展的機(jī)遇，沒有強(qiáng)大的貿(mào)易伙伴，沒有抵御氣候變化和未來(lái)流行病的堡壘，面對(duì)美國(guó)霸權(quán)就沒有喘息之機(jī)，在遭到外來(lái)軍事政治干預(yù)，主權(quán)不斷受到威脅時(shí)，國(guó)家安全就無(wú)從談起。”

他說(shuō)，很多歐洲人問(wèn)?，“我們?cè)谥袊?guó)有未來(lái)嗎？”這個(gè)問(wèn)題在全球南方國(guó)家已經(jīng)有了答案：沒有中國(guó)與各國(guó)的攜手并進(jìn)就沒有未來(lái)?！懊烂琅c共”就是“中國(guó)成功之謎”的謎底。

約瑟夫?·格雷戈里?·馬奧尼

1970年出生于美國(guó)肯塔基州。1994年擔(dān)任美國(guó)公共衛(wèi)生官員。1998年赴遼寧大學(xué)任教，2003年在喬治·華盛頓大學(xué)獲博士學(xué)位。2010年赴華東師范大學(xué)任教，并任政治學(xué)研究國(guó)際中心執(zhí)行主任。