清和淡雅的嶺南古琴

悠悠珠水長，綿綿古琴韻。嶺南的古琴似一泓清泉，從北到南，從古至今，講述著廣府文化的悠長，彈奏著嶺南文化的清韻。

嶺南古琴是廣府文化的代表之一。南宋朝廷向南遷徙，最終落腳于江門新會一帶，在崖山海戰(zhàn)之后，南宋朝廷覆滅，宮廷樂師、琴人帶著琴具、琴譜流落民間，在新會附近繁衍生息。自此，古琴在嶺南落腳生根，發(fā)揚光大，歷經(jīng)兩千多年，最終成為了嶺南文化的一脈，傳承至今。

嶺南古琴韻味獨特，相比于其他古琴派系，顯得古樸、爽朗、明快。走入嶺南一處古老的別院，奪人眼球的，肯定是一架古色古香的古琴。它要么立于涼亭的中央，要么放在主人的書房，古色古香，溫潤如玉。暮色四合，沐浴焚香，此刻便是主人撫琴之時。手拂琴弦動，琴聲汩汩流。清合淡雅的古琴之聲，在古色古香的嶺南灰墻黛瓦之上升騰，優(yōu)雅而恬靜，敦厚而沖合。聽之，頓覺兩腋涼風(fēng)習(xí)習(xí)，不知不覺穿越古今，在山水之間逍遙。

遙想當(dāng)年，多少文人墨客被流放于“南蠻之地”的嶺南，韓愈、湯顯祖、蘇軾、張九齡……他們孤獨難免，孤憤難解，于是將自己的感慨付之古琴，琴聲悠悠，彈響的是一群文人墨客無盡的憂思。

隨著社會的發(fā)展，娛樂方式逐漸多樣化。近代，嶺南古琴漸漸淡出了人們的視野，古琴藝術(shù)面臨著失傳的風(fēng)險。如今，廣東省相關(guān)部門對古琴藝術(shù)采取了對應(yīng)的措施，包括指定古琴藝術(shù)活動場地，對古琴傳人進(jìn)行相關(guān)認(rèn)定，涌現(xiàn)出一批古琴愛好者。嶺南古琴如鳳凰涅槃（niè pán），展現(xiàn)出新的生機與活力。

我相信，嶺南古琴藝術(shù)一定會在美麗的嶺南流傳下去，清韻悠悠，奏響時代的新樂章。

（指導(dǎo)教師：周世恩）

琴歌酒賦

嶺南古琴派，是廣東省廣州市傳統(tǒng)音樂，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。它發(fā)源于廣東新會，流行于珠三角一帶，是廣府文化的代表之一。嶺南古琴藝術(shù)在曲目、音樂結(jié)構(gòu)、音色以及演奏技法等方面形成了清和淡雅、溫柔醇厚、優(yōu)雅恬靜的風(fēng)格。