應(yīng)琛
“科目三”?乍一聽,以為在考駕照。再一看,竟是一段舞蹈——在《江湖一笑》動感的BGM 中,扭腰擺胯搖花手,再加上半崴不崴的腳……沒用幾秒,就能引得男女老少注目,齊刷刷打出評論“絲滑”“魔性”“上頭”。
這支名為“科目三”的魔性舞蹈從海底撈開始走紅互聯(lián)網(wǎng)。而隨著短視頻的傳播,這股舞蹈旋風甚至刮到了海外,越來越多不同膚色的年輕人加入二次創(chuàng)作的大軍中,衍生出諸如搞笑版、可愛版、帥氣版等形式多樣的版本。統(tǒng)計顯示,截至2023 年年底,“ 科目三”在短視頻平臺的播放量已超400億次。
為何“科目三”能如此火爆?它到底有什么魔力?
“科目三”,全稱“廣西科目三”?;ヂ?lián)網(wǎng)上,關(guān)于它的起源,眾說紛紜。但有兩個較為普遍的版本——
一說是,在一場廣西人的婚宴上,一個廣西小伙自創(chuàng)了一個舞蹈來慶祝新人喜結(jié)連理,加上坊間流傳“廣西人的一生中會經(jīng)歷三場考試,科目一是唱山歌,科目二是嗦米粉,科目三是跳一套絲滑小連步”,因此這段魔性舞蹈就被叫作“廣西科目三”。另一說則稱,這個舞蹈來自廣西柳州一個通過了機動車駕駛證科目三考核、在現(xiàn)場跳舞慶祝的小伙子。
從互聯(lián)網(wǎng)上的視頻資料中可以看出,“科目三”至少有20年的歷史, 且與20 世紀80 年代流行的柔性霹靂舞頗有淵源。而此次翻紅,應(yīng)該始于海底撈入局的那一刻。
有顧客發(fā)現(xiàn),部分海底撈門店中,只需要對服務(wù)員說“我要‘科目三”,就會有人現(xiàn)場來一段魔性舞蹈,有些服務(wù)員因為外表出眾、舞蹈能力強而成為視頻平臺的網(wǎng)紅,現(xiàn)場堪比追星。
據(jù)百度指數(shù),2023 年11 月底,“科目三”的搜索指數(shù)一路飆升至四萬左右,是此前的十倍多。與此同時,“顧客吐槽海底撈‘科目三”等話題也登上熱搜,引發(fā)網(wǎng)友兩極評論。再后來,不僅網(wǎng)絡(luò)博主把跳“科目三”當作吸粉利器,一些影視劇路演、文藝演出也開始借跳“科目三”宣傳。
在2023 年11 月24 日舉辦的四川省首屆街舞大賽頒獎典禮上,KOD 國際街舞精英挑戰(zhàn)賽四屆冠軍肖杰也加入了“科目三”斗舞?;?、扭胯、花手,加一串酷炫的鎖舞動作,讓人直呼:“世界冠軍的‘科目三,就是不一樣!”在肖杰看來,“科目三”有火爆特質(zhì),背景音樂節(jié)奏感很強,帶著京劇唱腔等中國風元素,動作簡單易學,又有鮮明律動感。
隨著“科目三”成為流量入口,有越來越多年輕人加入創(chuàng)編隊伍,其版本花樣層出不窮,有配上電影背景音樂和精美運鏡的優(yōu)雅版,有跟練減肥版,甚至有加入學科知識的版本。網(wǎng)絡(luò)老?!翱颇咳背蔀槿癖睿谶@個冬天成了一道文化奇景。
事實上,分析“科目三”舞蹈動作,其中包含了鮮明的“社會搖”元素。而后者,此前常被貼上“非主流”“土味”等標簽。
早在2014 年,短視頻平臺美拍曾建立“全民社會搖”專區(qū),申請并獲得了“最大規(guī)模的線上自創(chuàng)舞蹈視頻集”。之后,抖音、快手等平臺上也發(fā)展出更多類型的舞蹈形式。近年,各地衍生出“青海搖”“西安搖”等類型。上海外國語大學國際傳播研究中心主任吳瑛表示,正是有了短視頻流量紅利的加持和賦能,“科目三”才得以迅速傳播并擴大影響力。同時,短視頻還激發(fā)了人們創(chuàng)作的積極性,讓“科目三”衍生出眾多版本,這又反過來刺激了它的進一步傳播。
不難發(fā)現(xiàn),“科目三”視頻幾乎都拍攝于人流密集的公共場合。其電音曲風簡單、奔放,伴隨著強烈律動的音樂節(jié)奏,搖花手、扭腰、擺胯等動作頗具喜感。吳瑛認為,“科目三”走紅的背后,還蘊含著青年亞文化的趣味密碼,它契合了年輕人的審美情趣,是一種情緒的表達,“在去中心化或顛覆性的新媒體時代,‘科目三這種類似魔音式的傳播就更容易火”。
一方面,“科目三”滿足了小鎮(zhèn)青年的表演需求。他們不僅是當下互聯(lián)網(wǎng)新興的消費力量,相比父輩,他們擁有更強烈的自我展現(xiàn)與個性表達的欲望。
另一方面, 在“ 科目三”傳播過程中,越來越多的年輕人以接力方式來“上分”,才形成目前這樣一種網(wǎng)絡(luò)文化奇觀。他們還通過跳“科目三”這種方式建立舞團、參加比賽。這種對傳統(tǒng)舞蹈的顛覆與解構(gòu),無疑彰顯了年輕人在潮流文化建構(gòu)方面的力量。
可以說,關(guān)于“科目三”,喜歡的人,一天不搖就心癢;反感的人,將它視為“審美淪喪”。
但令人尋味的是,“ 科目三”一路順著網(wǎng)線最終竟然火遍了全球,成了全世界的一個社交符號。在國外社交平臺上,“科目三”被寫成了拼音的“kemusan”,幾乎所有文化背景的人,都能迅速領(lǐng)會這個舞蹈的意義,感知到某種快樂,并不自覺地跟隨。
“科目三”風潮首先傳到了中國臺灣。在臺灣霹靂舞舞者田晉瑜的“挑戰(zhàn)‘科目三”視頻中,有年輕人表示“全班都會跳”。
在韓國,一段五名韓國中學生在畢業(yè)晚會上表演“科目三”的短視頻引發(fā)廣泛討論,背景音樂甚至成為韓國YouTube短視頻熱門歌曲周榜冠軍。而在倫敦、紐約、莫斯科,大街小巷、不同膚色的年輕人喊著“英區(qū)不大,創(chuàng)造神話”“俄區(qū)‘上分”等口號,相繼加入“科目三”PK大賽。
“科目三”之所以能從“出圈”到“出?!?,是因為被賦予了文化自信的期許。優(yōu)秀的作品既要有陽春白雪,也要有下里巴人。當俄羅斯皇家芭蕾舞團在《天鵝湖》謝幕時跳起“科目三”,讓現(xiàn)場氣氛再次達到高潮時,當傳統(tǒng)京劇《辛安驛》中丑角在表演中加入了“科目三”的動作,臺下觀眾心領(lǐng)神會哈哈大笑時,雅俗分野在這一刻已經(jīng)不再那么重要,新鮮的、接地氣的當代創(chuàng)造,可以快速形成一種對話空間,人們通過有意識的互動在其中共享同一種文化語境。
猶記得,此前來自歐美的街舞、嘻哈文化,以及來自韓國的《江南style》騎馬舞和《Nobody》女團舞等, 屢屢在中國引發(fā)熱潮。如今,“科目三”火到海外,既可以看作是隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展,群眾文化形式更多元廣闊的表現(xiàn),更可以看作是中國魅力和影響力的例證。
(心香一瓣摘自《新民周刊》2024 年第3 期,小黑孩圖)