李軒屹
翻開中國歷代的思想畫卷,《易經(jīng)》有三才—天、地、人,而王國維在《人間詞話》中也闡明了讀書的三個境界:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。此第一境也?!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境也?!娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。此第三境也?!倍瘢覀冃虑嗄暌矐?yīng)做“四大”青年:立大志、成大才、明大德、擔(dān)大任。
“燕雀安知鴻鵠之志”,唯有立大志,我們才能邁出成為鴻鵠的第一步。以腳代手的彭超,乘著夢想的風(fēng)帆,走到了《中國詩詞大會》的舞臺;獨(dú)臂少年張家城帶著籃球夢披荊斬棘,乘風(fēng)破浪;馬斯克也因志存高遠(yuǎn),才研發(fā)出特斯拉這樣的高科技品牌。立大志不是負(fù)擔(dān),而是一種動力,一種促使我們不斷前進(jìn)的源源不斷的力量?!叭》ㄓ谏希瑑H得為中;取法于中,故為其下?!蔽ㄓ辛⒋笾?,我們才能適應(yīng)新時代,成就大事業(yè),擁有大視野。
品德自古以來都是人們評判人才的標(biāo)準(zhǔn)。德才兼?zhèn)?,才是我們?yīng)當(dāng)追求的境界。傳統(tǒng)美德自古以來就是文化的一部分。有德,方為人;無德,弗如畜??兹谧尷?,老萊娛親,“香九齡,能溫席”,種種典故體現(xiàn)的不僅是美德,更是一個做人的標(biāo)準(zhǔn)。人沒有尖利的爪牙,也沒有強(qiáng)壯的體魄,但人類擁有文明和智慧,憑借這一點,人類成為數(shù)量最多的物種。因為美德,我們懂得謙讓、敬老,以及互助?!皼]有人是一座孤島,可以自全”,唯有抱團(tuán)取暖,互幫互助,將自身融入群體,方能在困難來臨時相互扶持。
當(dāng)然,實現(xiàn)遠(yuǎn)大志向,昭明廣大德行,并不能夠只靠一味蠻干,那樣只會導(dǎo)致事倍功半。我們要把大目標(biāo)分為若干個小目標(biāo),將大的責(zé)任分為若干個小部分,方能成大才,擔(dān)大任?!叭杖招胁慌虑f里,天天講不吝千萬言,時時做不懼千萬事?!睄槑V往昔已經(jīng)彪炳史冊,璀璨當(dāng)下正在不斷延伸,光明未來需要踏實開拓。面對百年未有之大變局,我們新時代青年只有做到“風(fēng)雨不改凌云志,振衣濯足展襟懷”,才能“潮頭登高再擊槳,無邊勝景在前頭”。
處于新的時代,我們當(dāng)找尋自己新的方位,閃耀自己的青春名片,將鴻鵠之志、明德弘道一脈相承,以不怕困難、不懼風(fēng)雨、不言失敗的頑強(qiáng)精神,逢山開路、遇水架橋的拼搏精神,排除萬難、勇往直前的氣魄胸襟,劈波斬浪,接續(xù)奮斗,將“小我”融入“大我”,成大才,擔(dān)大任。
時代的答卷已經(jīng)交給我們,我們當(dāng)將歷史之問、時代之問、未來之問一代代答下去,立大志,明大德;成大才,擔(dān)大任。