古代詩歌的感情鑒賞

溫俊飛

近年來，古詩詞解析類題目漸成高考命題的熱點(diǎn)題型，而鑒賞詩歌的情感又是歷年古詩詞鑒賞中必考的知識(shí)點(diǎn)。教師在指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地鑒賞古代詩歌的感情時(shí)，可以從“顯性”和“隱性”兩方面入手：

一、“顯性”感情

所謂“顯性”的感情，是指詩歌的情感比較明顯，并不需要我們大費(fèi)腦筋去揣摩，而是直接從字面上去把握它的情感傾向。

1.標(biāo)題顯情感

標(biāo)題是文章的眼睛，優(yōu)秀的詩歌標(biāo)題自然也能眉目傳情。首先，借助標(biāo)題，體悟感情。如《征人怨》《喜外弟盧綸見宿》，標(biāo)題中的“怨”“喜”“憶”“愛”就非常顯豁地點(diǎn)明了基本的情感。其次，歸類題材，把握情感。如《詠素蝶詩》《野菊》都是詠物詩，這類詩詞以所詠之物作為標(biāo)題，通過以歌詠某一事物來表達(dá)作者對(duì)生活、對(duì)人生的某種認(rèn)識(shí)、理解和追求。《賦得暮雨送李胄》《送魏二》標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼，是送別詩，多表達(dá)依依不舍的留念；情深意長的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。以歷史人名、遺址地名為題的多是詠史懷古詩，如《烏衣巷》《登金陵鳳凰臺(tái)》此類詩歌往往以歷史遺跡、歷史人物、歷史事跡為題材，或抒發(fā)詩人對(duì)世事巨變、物是人非、國家興亡的慨嘆；或總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、告誡統(tǒng)治者吸取教訓(xùn)；或謳歌歷史人物，表達(dá)建功立業(yè)報(bào)效國家的理想；或抒發(fā)光陰易逝、壯志未酬的悲嘆。而邊塞詩則常以與戰(zhàn)爭有關(guān)的地點(diǎn)和人、事、物為標(biāo)題，《涼州詞》《軍城早秋》都是邊塞詩，有反映戰(zhàn)爭殘酷、黯然思鄉(xiāng)的一面，有的則洋溢著馬革裹尸、立功沙場的雄心。《江行》《次北固山下》詩歌的標(biāo)題中有表明特定時(shí)令的詞語，如“冬至”“春日”“日暮”；有表明人在旅途的行為的詞語，如“江行”“次（駐扎）”“登樓”，是羈旅思鄉(xiāng)詩。此類詩歌多抒發(fā)羈旅漂泊的艱辛、孤獨(dú)，思鄉(xiāng)念親之情，抒發(fā)懷才不遇、報(bào)國無門的寂寞、幽怨憤慨之情。

2.注解點(diǎn)感情

在鑒賞古詩時(shí)，注釋無疑是一把解讀的鑰匙，一定要用足，不能忽視。如劉孝綽的《詠素蝶詩 》就標(biāo)注了作者的相關(guān)信息：劉孝綽（481-539），南朝梁文學(xué)家，彭城（今江蘇徐州）人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。

這首詩有什么含意？如果不結(jié)合注釋就無從理解作者的寓意，“劉孝綽仕途數(shù)起數(shù)伏”恰與素蝶在好的境遇中“繞”“爭起”，差的境遇中“避”“共歸”相似，從而答出“這首詩通過對(duì)素蝶活動(dòng)的描寫，表現(xiàn)了詩人在現(xiàn)實(shí)生活中的悲歡、沉浮，最后兩句突出了作者對(duì)美好事物的依戀和向往?！?/p>

3.作者推感情

知人論詩，對(duì)一些代表性的詩人的生平經(jīng)歷、藝術(shù)風(fēng)格、時(shí)代背景有了一定了解，有助于詩歌鑒賞。陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，這首詩豐富的感情蘊(yùn)涵在景物與人物活動(dòng)的描寫之中。陸游是南宋著名的抗金將領(lǐng)，收復(fù)中原，雪洗國恥，是他的畢生心愿，然而南宋政權(quán)的主和誤國，錯(cuò)失時(shí)機(jī)，使統(tǒng)一大業(yè)終成渺茫。這樣不難答出這首詩前兩句用夸張手法寫祖國山河的雄闊壯麗，飽含熱愛之情，并為進(jìn)一步抒情做了鋪墊；第三句“淚盡”二字將亡國之恨宣泄無遺；第四句一個(gè)“望”字寫出遺民對(duì)南宋軍隊(duì)收復(fù)失地的企盼，一個(gè)“又”字則曲折地表達(dá)出對(duì)茍且偷安的南宋朝廷遲遲沒有收復(fù)失地的失望與埋怨。

4.情語明感情

有些詩歌中的抒情詞句直接表明了情感，我們緊抓這些詞語，不僅加強(qiáng)了對(duì)詩歌的理解，而且能有效地作答。如晏幾道的《思遠(yuǎn)人》這首詩，不僅標(biāo)題點(diǎn)明了感情，而且“千里念行客”這句直接表達(dá)了“對(duì)遠(yuǎn)方行人的深切思念”。

二、“隱性”感情

所謂“隱性”情感，意思是詩歌的情感含蓄隱晦，不著情字，需要我們?nèi)ゴΨ治?，才能領(lǐng)悟。

1.意象寓情感

意象就是（物）象與（情）意的組合，詩歌所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”；“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。只有領(lǐng)悟“意象”中的寓意，才能把握好詩歌的思想感情。如賀鑄的《釣船歸》，詞人通過“釣船”“柴扉”“白鷗”“鱖魚”等意象的描寫，展現(xiàn)出田園生活自然之美，寓示了他自甘淡泊，隱居為樂，不再以世事縈懷的內(nèi)心世界。

2.景物融情感

古代詩歌多寫景之作，但絕不是單純地描寫景物，正如王國維所說“一切景語皆情語”，我們要借助“景”理解“情”。如張炎的《鷓鴣天》，詞的開頭，玉笛聲喚起作者的哀怨之情。春水茫茫，暮云低垂，使作者心情變得黯淡?？吹竭h(yuǎn)飛的燕子，作者不禁想起自己飄零千里之外；看到雨打過后稀疏的梨花，作者感到自己孤寂無依。

3.細(xì)節(jié)露感情

古代詩歌中真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，對(duì)于渲染氣氛，烘托人物，抒發(fā)感情，充實(shí)作品內(nèi)容，表現(xiàn)主題，都有很重要的作用。

（作者單位：河北宣化第一中學(xué)）