劉滿福
國家統(tǒng)計局于2023年12月發(fā)布的?“2022年《中國婦女發(fā)展綱要(2021-2030年)》統(tǒng)計監(jiān)測報告”顯示,高等教育普及水平進一步提升,女性接受高等教育權(quán)利得到有力保障。2022年,高等教育在校生中女生為2903.3萬人,比2021年增加122.5萬人;占在校生的50.0%,男女比例保持均衡。其中女研究生為187.1萬人,占全部研究生的51.2%;普通本??啤⒊扇吮緦?圃谛I信謩e為1831.2萬人和531.4萬人,占比分別為50.0%和56.9%。女大學生的確占據(jù)了高校的“半壁江山”。女大學生的教育獲得感從某種意義上來說也就代表了高等教育的獲得感和滿意度。提升女大學生的教育獲得感就是在解決“半邊天”的高等教育問題。
一、教育獲得感
大學生是建設新時代中國特色社會主義的生力軍,在中華民族偉大復興的新征程中起著中堅作用。我國高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量除了衡量就業(yè)率水平,還要關(guān)注大學生接受學校教育后產(chǎn)生的獲得感、幸福感和滿意感等積極心理感受。中國式現(xiàn)代化也是高等教育的現(xiàn)代化,提升大學生的教育獲得感已成為提高我國高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的內(nèi)在要求。
大學生教育獲得感是大學生在大學學習和生活的過程中,對身心各方面的能力提升的一種積極的心理感受,是大學生在接受各項教育教學活動中產(chǎn)生的滿意感和幸福感,同時也是收獲多少的指標?!矮@得感”主要是指廣大人民群眾在改革開放發(fā)展過程中對自身實際所得的主觀評價,是“獲得”內(nèi)容的客觀性和“感”的心理感受的主觀性的綜合考量。將獲得感的核心理念貫徹到當前的教育改革實踐中即是教育獲得感。教育獲得感是指學生在學校接受各項教育教學活動中所產(chǎn)生的幸福感和滿意感。大學生的教育獲得感與學習獲得感相近,是大學生在社會責任、專業(yè)水平、人際關(guān)系、自我成長、情緒管理、實踐能力和學業(yè)成就等方面所產(chǎn)生的積極心理感受。
我國的高等教育近些年實現(xiàn)了從精英化向大眾化的轉(zhuǎn)變,進入了發(fā)展的快車道。然而,隨著高等教育普及率的提高,諸多教育問題也就浮出了水面,諸如覺得上大學沒有用,退學、曠課等現(xiàn)象頻繁發(fā)生;學習上隨波逐流,缺乏創(chuàng)新精神;生活上空虛浮躁、理想信念缺失,迷失于網(wǎng)絡和游戲等等。到后來,大學生們就會感覺內(nèi)容枯燥、生活單調(diào)、前途迷茫、所學無趣,畢業(yè)之后除了兩本證書,一無所獲。其中,女大學生占一定比例。
二、大學生的自我認知是影響教育獲得感的核心主觀因素
大學生教育獲得感是主觀的。大學生的自我認知是影響其教育獲得感最核心的主觀因素。就目前的研究來看,那些教育獲得感不足的學生相對應的是其對自己的認知也嚴重不足,反之亦然。這種現(xiàn)象,在女大學生身上體現(xiàn)得尤為明顯。
大學生教育的自我認知包括對學校的認同。對學校的認同是對自己作為學校成員的認知和對學校價值觀和氛圍的認同。對學校的認同狀態(tài)在與學生的教育獲得感之間呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。環(huán)境對人的影響是長遠的、根本性的。泛泛而談,所有人都是環(huán)境的產(chǎn)物。大學生在學期間的數(shù)年內(nèi)吃穿住行和學習、社交等基本都在校園之內(nèi)完成。大學環(huán)境的熏陶對大學生的影響就在無意識中完成了,這也是學歷教育的意義所在。如果大學生對自身所在學校不認同,這種影響就會激烈地動蕩與碰撞,這種教育就不能得以實現(xiàn)。有人在戲稱母校時,說“母校就是那個你可以罵他一萬遍卻不允許別人罵他一遍的所在”?!傲R他一萬遍”與“夸他一萬遍”的確是兩種不同的高校認同,這與“打罵教育”和“夸贊教育”對孩子的影響是一個道理。研究表明,女大學生相對而言對外在環(huán)境更加敏感,所受的影響也就更大。
大學生教育的自我認知,還包括對自身專業(yè)的認同。專業(yè)認同就是學習者對自己所學專業(yè)的認同程度,對自己所學專業(yè)的了解和接受的過程。雖然本科教育講究的是人才培養(yǎng)后的可塑性,講究的是“寬口徑、厚基礎(chǔ)、復合型”,但是專業(yè)對一個人的影響還是很大的。有人說,專業(yè)決定性格,多少還是有一些道理的?!肮た颇小迸c“文科男”和“工科女”與“文科女”的差別就可見一斑。對專業(yè)不認同從現(xiàn)實上來說也是在拒絕專業(yè)對一個人的影響,因為專業(yè)教育絕不僅僅是知識的傳承與技術(shù)的傳遞,還包括了思維的訓練和文化的養(yǎng)成。研究表明,專業(yè)認同程度與大學生教育獲得感之間也呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。對學校的認同和對專業(yè)的認同在高校低年級學生中的教育獲得感影響更高一些。
柏拉圖的終極三問:我是誰?我從哪里來?要到哪里去??這三個問題從一千多年前一直到現(xiàn)在,還沒有人真正能夠給出一個定論。價值觀教育是一個“從搖籃到墳墓”的過程,但是最關(guān)鍵的時期卻是大學生階段。人具有強大的主觀能動性,能夠主動地認識客觀世界并在認識的指導下改造客觀世界。充分地認識自己,認識一個叫做“我”的生命并了解他的需求對大學生教育獲得感的影響是決定性的。
三、高等教育產(chǎn)品供給是影響教育獲得感的核心客觀因素
大學生教育獲得感是主觀的,也是客觀的。客觀性在于高等教育產(chǎn)品的提供的確直接影響了學生的大學生教育獲得感。“努力辦好人民滿意的教育”是國家的大政方針。教育是關(guān)乎國家的前途和民族命運的發(fā)展大計,是關(guān)乎社會進步的動力基礎(chǔ),也與人民的切身利益息息相關(guān)。高等教育水平是衡量一個國家發(fā)展水平的標尺。大學生的教育獲得感是其成長成才的評價指標和衡量高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的一個重要標準。
一所高校的校園環(huán)境、師資力量、學校風氣對學生有重大影響,同樣地,也對大學生的教育獲得感產(chǎn)生重大的影響。道不遠人,學校的教育之道、學術(shù)之道、通行之道、社交之道都有形無形地、有意無意地改變著其學子?!盾髯印駥W》中說,“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑?!焙玫沫h(huán)境,人們自然而然就會得以健康成長。
四、提高自我認知是提升教育獲得感的核心內(nèi)生動力
大學生教育獲得感是客觀的,也是主觀的。要想有更好的教育獲得感,大學生就一定要知道“提升自己、接受高等教育”是自身的需要、家庭的需要、國家的需要。
提高自我認知首先要解決“我們?yōu)槭裁醋x書”的問題。這個問題并不新鮮,答案會有好幾籮筐,我想說的是“讀書,是讀己之始”。一個人最應該了解的、最容易忘卻的、最在意的可能都是自己。能夠讀懂自己,能夠閱讀自己波瀾壯闊或平平淡淡的人生意義重大。如何能夠閱讀自己?從讀書開始。東坡先生說“人生識字憂患始”。
充分地認識自己就是要明白自己是誰,自己要成為什么樣的人,自己需要怎么做。充分認識自己,蘇秦才會懸梁刺股,成為戰(zhàn)國時期有名的政治家;充分認識自己,李密才會牛角掛書,最終成為時代的風云人物;充分認識自己,楊時才會程門立雪,最終成為天下聞名的大學者。
提高自我認知、充分認識自己還要結(jié)合時代需要。錢偉長先生說“回顧我這一輩子,歸根到底,我是一個愛國主義者。我沒有專業(yè),國家的需要就是我的專業(yè)”。錢偉長先生以歷史和國文幾乎滿分的成績考入清華大學。然而,他入學第三天就爆發(fā)了“九一八事變”,日本大規(guī)模侵略中國,燒殺掠搶無惡不作,國難當頭,錢偉長決定棄文從理,“要造出中國人自己的大炮抵抗侵略”救國家于危難之中。就這樣,他以當時不及格的物理成績努力成為我國后來的“力學之父”,成為應用數(shù)學、中文信息學的奠基人。
單就女大學生的自我認知來說,從個人、家國、社會各個方面看,優(yōu)秀的女性都扮演了至關(guān)重要的角色。研究青蒿素摘取諾貝爾獎的屠呦呦、一直在乙烯壓縮機路上追夢的“工業(yè)女神”姜妍、撼動密碼學“支柱”的科學家王小云等等,都詮釋了“半邊天”成長的價值?!捌拶t夫禍少”“好女人,富三代”等俗語也恰恰說明了優(yōu)秀女性在家庭中的重要作用。一個孩子最早接觸的女人是自己的母親。一個母親是否有文化,是否品行端莊,是否教子有方,是否三觀正確都直接影響孩子的一生。歷史上,很多有建樹、有所出息的名人,大都深受其母親思想的熏陶,從而也成就了他們的人生。被稱之為中國“四大賢母”的“孟母、陶母、歐母、岳母”就是典型代表。
五、適格的教育產(chǎn)品的提供是提升教育獲得感的必然要求
教育的目的是人的自我實現(xiàn)、完美人性的形成以及人的潛能的充分發(fā)揮。2016年9月教育部出臺了《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》。文件指出,中國學生發(fā)展核心素養(yǎng),以科學性、時代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)??梢?,人的全面發(fā)展有賴于個人、家庭、學校、社會等多方的良性互動。具體到高等教育階段,那就需要高校與大學生的良性互動。
就大眾教育來說,絕大多數(shù)人受環(huán)境影響程度比自身的主動求索更大。關(guān)于刻苦學習的例子不勝枚舉,古代就有“囊螢映雪”“鑿壁偷光”等故事。我們當下用這種故事教育學生卻未必恰當,畢竟時代不同、條件不同(不否認故事本身的價值,但是不恰當?shù)睦訒て鸷⒆拥哪娣磁c不認同)。這樣的例子過于強調(diào)主觀努力的必要性,忽略了外在環(huán)境的重要性。
高校不但要教會大學生書本上的知識形成專業(yè)能力,還要注重把大學生培養(yǎng)成“品德高尚、情商出眾、強于實踐、勇于創(chuàng)新”的一代新人。大學教育要讓學生懂得大學的意義、人生的意義,讓大學生掌握人生的“總鑰匙”,引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。高等學校只有切實踐行全員、全過程、全方位育人,扎實“十大育人體系”才能培養(yǎng)出不僅具有良好的科學文化素質(zhì)還具備相當?shù)牡赖缕沸泻托睦硇摒B(yǎng)的大學生,才能培養(yǎng)出既有理論學習的自覺性又有創(chuàng)新和實踐能力的大學生,才能培養(yǎng)出既有民族的自信又有開闊的國際視野的大學生。這樣的大學生,其教育感受才是充實的、美好的、沒有遺憾的,其教育獲得感與教育滿足感才是畫等號的。
有教有類到有教無類是人類教育史、人類發(fā)展史的一次飛躍。在教育實施過程中,類別化教育、因材施教是教育有效的重要方法。高校在課程設置、文化建設、設施安排等方面應該充分考慮男女有別而作出部分有針對性的安排。
(作者單位:沈陽化工大學)
編輯/宋凌燕