用經(jīng)濟(jì)“完善”教育

王慧穎

經(jīng)歷了這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我能感覺(jué)到自己在不斷轉(zhuǎn)變。我在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，其中有一種重要假設(shè)——“理性經(jīng)濟(jì)人”思想，但隨著接觸社會(huì)生活越來(lái)越多，我逐漸發(fā)現(xiàn)人們的部分行為與自身利益存在背離，這是一個(gè)很有趣的現(xiàn)象。比如，我們?nèi)ヒ粭l街道，這條街上有許多餐館。我們拿其中兩家舉例，一個(gè)是顧客很多、需要排隊(duì)的餐館，而另一家顧客不多，可以立即吃上飯。這兩家餐館的價(jià)格相差不大，按照“理性經(jīng)濟(jì)人”的思維來(lái)看，人們應(yīng)該會(huì)選擇人少的餐館，畢竟“時(shí)間也是金錢”。但是現(xiàn)實(shí)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)哪怕要在這家餐館等待很久，大家也不太愿意去一個(gè)顧客寥寥無(wú)幾的餐廳。這未必是理性的選擇，這一現(xiàn)象也違背了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中“理性人”的假設(shè)。那么，對(duì)于這兩家餐館而言，結(jié)局又會(huì)如何呢？長(zhǎng)此以往，兩家餐館會(huì)出現(xiàn)截然不同的局面——排隊(duì)時(shí)間長(zhǎng)的餐廳，生意越做越大，而客人少的餐廳最終被迫關(guān)門，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的馬太效應(yīng)，即強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱。

上述現(xiàn)象用經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋起來(lái)可能會(huì)有點(diǎn)困難。我學(xué)習(xí)教育學(xué)的時(shí)候就在想，這部分行為可不可以用教育學(xué)的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行解釋，甚至進(jìn)行修正呢？而教育行為中有一些偏離行為，可不可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)進(jìn)行解釋，并加以干預(yù)呢？我找了相關(guān)文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)真的有不少教育學(xué)家嘗試在行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中引入教育學(xué)。原來(lái)，教育學(xué)是可以和經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合的！這也解開(kāi)了我從經(jīng)濟(jì)學(xué)跨到教育學(xué)的一個(gè)心結(jié)，我猛然發(fā)現(xiàn)本科時(shí)學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是完全可以運(yùn)用到研究生學(xué)習(xí)中的，并不是無(wú)用的。我可以將經(jīng)濟(jì)學(xué)與教育學(xué)相關(guān)理論結(jié)合，讓兩個(gè)學(xué)科碰撞產(chǎn)生新的火花。

我們也可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來(lái)解釋一些教育學(xué)相關(guān)現(xiàn)象。例如，有兩個(gè)學(xué)生A和B，學(xué)生A經(jīng)常被老師表?yè)P(yáng)，學(xué)生B卻因?yàn)檎{(diào)皮經(jīng)常被老師批評(píng)。曾經(jīng)兩位學(xué)生的成績(jī)不相上下，但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生A的成績(jī)明顯高于B了。長(zhǎng)此以往，學(xué)生A和B的成績(jī)會(huì)越來(lái)越分化，A會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀，B則會(huì)因?yàn)閷?duì)自己的否定而陷入迷茫。這不就很類似于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的馬太效應(yīng)嗎？這個(gè)例子提醒我們，作為教育工作者，在對(duì)學(xué)生的教育中應(yīng)該以鼓勵(lì)為主，而不是責(zé)罰。

我查閱了相關(guān)學(xué)者的文章，仔細(xì)研究他們?nèi)绾螌⒔?jīng)濟(jì)學(xué)與教育學(xué)相結(jié)合。我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)者都是從生活中的實(shí)例出發(fā)，從經(jīng)濟(jì)和教育兩方面進(jìn)行分析。另外，教育學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合，也體現(xiàn)在理論與方法中。比如，在分析導(dǎo)致教育決策失誤的原因時(shí)，應(yīng)用帶有經(jīng)濟(jì)學(xué)色彩的原因——偏好和信息差。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的加入，打破了既有理論中只關(guān)注人或者只關(guān)注物的局面。實(shí)驗(yàn)法、大數(shù)據(jù)分析法、經(jīng)濟(jì)計(jì)量法和調(diào)查法等經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的引入，豐富和完善了現(xiàn)有的教育學(xué)研究方法。

最近，我一直在研究如何將經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育學(xué)結(jié)合，進(jìn)行應(yīng)用并發(fā)表相關(guān)文章。在“教育經(jīng)濟(jì)學(xué)”這門課程的結(jié)課論文中，我就應(yīng)用了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)去分析高等教育的溢出效應(yīng)。將經(jīng)濟(jì)學(xué)與教育學(xué)相結(jié)合，讓兩者碰撞出新的火花，這是我目前給自己定下的小目標(biāo)。

責(zé)任編輯：丁莉莎