能“耐煩”是真能耐

吳林紅

前兩天，筆者在網(wǎng)上填報一份表格，需要提交一張證件照。本以為一兩分鐘的事，折騰了個把小時，仍無法提交。標準不合？格式不對？大小不行？不論怎么調(diào)整，結(jié)果都是不行。我頗有些不耐煩，把電腦一關(guān)，拂袖而去：“真煩人！一幅照片搞半天，這表格不填也罷！”這種事情十分常見，各種鬧心事各樣惹人煩，我們難得有個好耐心。

人們好像是越來越不耐煩了。一項關(guān)于“英國人耐心時限”的研究發(fā)現(xiàn)：如果網(wǎng)頁的打開時間超過1分鐘，七成人開始不耐煩;打電話時的平均忍耐極限是5分4秒;等餐時間如果超過8分38秒，便會冒火;和朋友見面遲到超過10分1秒，對方會很憤怒……向來以“紳士”聞名的英國人尚且如此，其他國家應(yīng)該也不例外。我們的耐心都有極限，一旦突破極限，難免有負面情緒。作為一種急躁厭煩的心理，不耐煩時人有各種表現(xiàn)：有的語氣不悅，有的臉色難看，有的行為沖動……我們站著說話不腰疼，如果從理性的角度來看，不耐煩不僅不能解決任何問題，還可能制造更大問題。君不見，有人不耐煩，“怒從心頭起”，可能大發(fā)脾氣，與人發(fā)生沖突;有人不耐煩，“惡向膽邊生”，或許大打出手，后果相當嚴重。正因如此，清代著名文學(xué)品評家王永彬在《圍爐夜話》中說：“十分不耐煩，乃為人大病。”不是每個人都有“十分不耐煩”，但許多人或多或少都有幾分“不耐煩”。

人生在世，誰能不“煩”？德國哲學(xué)家海德格爾認為，“煩”是人的存在狀態(tài)。這個“煩”固然有其特定的哲學(xué)內(nèi)涵，但也是現(xiàn)實生活的某種映射。面對無窮無盡的“煩”，不耐煩可能是一種本能，能耐煩應(yīng)該是一種本事，一種不小的本事。事有難易，煩有大小。耐得小煩，能成小事;耐得大煩，將成大事。這個“耐”，是真正的能耐。

學(xué)會“耐煩”，先要正確面對“煩”。我們常說，“人生不如意事十之八九”，這些“不如意事”都是“煩”。終其一生，與“煩”相伴，不管你耐不耐煩，“煩”都在那里。有的“煩”，只要努力就能克服;有的“煩”，或許躲開就能清凈;有的“煩”，唯有時間才能消除。可是，世界上總有一些事情，是你使盡渾身解數(shù)，依然無能為力的。法國作家羅曼·羅蘭有句名言：“生活中只有一種英雄主義，就是在認清生活的真相之后，依然熱愛生活?！闭嬲挠⑿鄹矣谥泵鎽K淡的現(xiàn)實，穿越“煩”的叢林，贏得人之為人的尊嚴。

學(xué)會“耐煩”，當在“耐”上下功夫。作家汪曾祺談沈從文先生時說：“沈先生很愛用一個別人不常用的詞：‘耐煩。他說自己不是天才（他應(yīng)該算是個天才），只是耐煩。他對別人的稱贊，也常說‘要算耐煩。他的‘耐煩，意思就是鍥而不舍，不怕費勁。”有道是，“事在心上練，心在事上磨”。只有“耐”得住“煩”，才能堅持到底，最終勝得了“煩”。我國首位諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲得者屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素，經(jīng)歷了190多次失敗。正是“耐”得住失敗的“煩”，她才最終嘗到了成功的甜。

我們這一輩子都與“煩”纏斗不休。學(xué)會“耐煩”，控制的是情緒，磨煉的是意志，成就的是人生。這個“耐”，不是被動的忍受，而是主動的抗爭;不是一時的忍耐，而是長久的戰(zhàn)斗。古人有云：“花繁柳密處，撥得開，才是手段;風(fēng)狂雨急時，立得定，方見腳根。”沒有這個能耐，何談不負人生？只有心中能“耐煩”，行動不怕煩，我們才能把牢奮斗的方向盤，打好人生的主動仗。

（馬谷山摘自《安徽日報》2021年6月17日/圖 沐陽）