龍循大道，藝致萬(wàn)里

王悅陽(yáng)

《信天游》戴敦邦繪。

循大道，致萬(wàn)里。

龍騰四海盛世春，筆歌墨舞迎新年。

自古以來(lái)，龍?jiān)谖抑腥A民族的傳統(tǒng)中一直是祥瑞的象征。相傳龍能飛行，擅變化，會(huì)呼風(fēng)喚雨，與鳳凰、麒麟等并列為祥瑞。它不僅是中國(guó)古代神話中的動(dòng)物，更是中華民族的象征之一，直至今日，全球各地的中華兒女依舊以“龍的傳人”為傲。在積極提倡“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的新時(shí)代之中，全球華人以自身的努力、拼搏、勤懇、善良，在世界舞臺(tái)上譜寫(xiě)著屬于黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的“龍的傳人”新的輝煌與傳奇。

甲辰龍年即將到來(lái)之際，87歲高齡的“民間藝人”戴敦邦先生用獨(dú)具藝術(shù)特色的畫(huà)筆，為喜愛(ài)其藝術(shù)的讀者朋友們獻(xiàn)上了一組筆墨精到、設(shè)色濃烈、獨(dú)具個(gè)性且貼合時(shí)代的《神龍三字經(jīng)》藝術(shù)精品，將許多新時(shí)代、新思想、新感受結(jié)合到了這組以龍為主題的畫(huà)面之中，展現(xiàn)出老藝術(shù)家與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新的藝術(shù)追求與關(guān)心時(shí)事、不斷學(xué)習(xí)的可貴精神，令人分外感動(dòng)。

在這組生動(dòng)、有趣、寓意豐富的作品中，有不少傳統(tǒng)文化中與龍有關(guān)的典故、風(fēng)俗與俚語(yǔ)，例如農(nóng)歷二月二日俗稱(chēng)“龍?zhí)ь^”，古人認(rèn)為是龍掌管著降雨，而降雨又決定著農(nóng)耕收成，農(nóng)耕的收成則決定著人們的生活水平，龍成了農(nóng)耕社會(huì)最主要的“圖騰”。在農(nóng)耕文化中，“龍?zhí)ь^”標(biāo)示著陽(yáng)氣生發(fā)，雨水增多，萬(wàn)物生機(jī)盎然。因此，自古以來(lái)人們亦將“龍?zhí)ь^”日作為一個(gè)祈求風(fēng)調(diào)雨順、驅(qū)邪攘災(zāi)、納祥轉(zhuǎn)運(yùn)的日子。于是，在戴老筆下，《及時(shí)雨》中出現(xiàn)了一條撐著傘的祥龍，它一邊高高抬頭，一邊降下甘霖，在它的腳下，萬(wàn)物復(fù)蘇，欣欣向榮，辛勤耕作的農(nóng)民歡欣雀躍，為萬(wàn)物生發(fā)而激動(dòng)不已。

還有表現(xiàn)“龍井問(wèn)茶”的《待以禮》，由民間傳說(shuō)“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”而繪就的《貴拼搏》，根據(jù)俗語(yǔ)俚句“擺龍門(mén)陣”而畫(huà)就的《好故事》，以及不少結(jié)合中外時(shí)事創(chuàng)作而成的作品，體現(xiàn)了戴老作為一名藝術(shù)家，始終心系人民、關(guān)懷時(shí)代、關(guān)注民生的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。無(wú)論是展現(xiàn)“青山綠水就是金山銀山”的《清如鏡》，還是贊美中華兒女航天夢(mèng)圓的《信天游》，呼吁和平、和諧共榮的《和為貴》，都反映出戴老對(duì)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展所見(jiàn)、所思、所感，寓意深刻，內(nèi)涵豐富，緊貼時(shí)代，啟人深思。

這些作品無(wú)不是從傳統(tǒng)民間風(fēng)俗之中汲取靈感，又以“龍”為主題創(chuàng)作的藝術(shù)佳作，深入挖掘和闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國(guó)文化相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)家和民族偏見(jiàn)、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放出永恒魅力和時(shí)代風(fēng)采，展現(xiàn)了耄耋之年的老藝術(shù)家對(duì)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”的具體思考、實(shí)踐與探索，每一幅作品都蘊(yùn)含著老藝術(shù)家對(duì)中華民族，對(duì)傳統(tǒng)文化，對(duì)美好新時(shí)代的深厚情感。

筆墨精到、設(shè)色濃烈、獨(dú)具個(gè)性且貼合時(shí)代的《神龍三字經(jīng)》藝術(shù)精品，將許多新時(shí)代、新思想、新感受結(jié)合到了這組以龍為主題的畫(huà)面之中。

畫(huà)完這組作品之后，戴老又用了整整5個(gè)月時(shí)間在畫(huà)室中奮筆創(chuàng)作了9張四尺整張金箋組成的《神龍循大道，五星利中國(guó)》通景屏。畫(huà)面之中，以東南西北中五個(gè)方位繪制了五條色彩各異、形態(tài)生動(dòng)的巨龍，每一條巨龍又對(duì)應(yīng)著中華大地日新月異的變遷——東邊的青龍腳下是上海這座國(guó)際大都市，戴老著重描繪了外灘建筑群、浦東陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)、洋山深水港，以及戴老長(zhǎng)期執(zhí)教的上海交通大學(xué)。全部畫(huà)面以朱砂色為基調(diào)，點(diǎn)綴大量騰空飛翔的白鴿，呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象。

象征南方的巨龍以紅黃色為主基調(diào)，其身形上下環(huán)繞著祖國(guó)秀美壯闊的青山綠水，以及江南古鎮(zhèn)的粉墻黛瓦，安徽黃山的迎客松，西雙版納的孔雀、大象、金絲猴等，融山川、生靈、景物于一體，展現(xiàn)了一派和諧自然的美好風(fēng)光。象征西方的白色巨龍之下，描繪了川蜀大地歷史悠久的三星堆文物、國(guó)寶大熊貓，以及群山環(huán)繞的壯麗景觀。連接起北方的皚皚雪山。而畫(huà)面上象征北方的墨龍則騰空而起，在它周?chē)?，通過(guò)悠揚(yáng)的駝隊(duì)與迅速的高鐵對(duì)應(yīng)組合，連接起自古代的“絲綢之路”至今天的“一帶一路”所展示的千年輝煌與時(shí)代新貌。在畫(huà)面上，載人火箭騰空而起，衛(wèi)星在太空翱翔，一帶一路號(hào)機(jī)車(chē)宛如新時(shí)代的車(chē)輪，全速前進(jìn)，一往無(wú)前。

《好故事》戴敦邦繪。

《貴拼搏》戴敦邦繪。

“自古以來(lái)畫(huà)龍者眾多，龍的形象雖莊嚴(yán)大氣，卻不乏單一，總是和云、雨相伴，較少創(chuàng)新。我畫(huà)龍，就要畫(huà)出這個(gè)新時(shí)代對(duì)龍這一中華民族精神象征的新意……”

在畫(huà)面中心則是一個(gè)圓形團(tuán)龍圖案，四周?chē)@著紅旗、麥穗與和平鴿，將五顆金色星星連綴在一起，象征著古老中國(guó)的美好預(yù)言——“五星出東方，利中國(guó)”。團(tuán)龍下方中央位置，則是莊嚴(yán)肅穆的天安門(mén)城樓與迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，華表、人民英雄紀(jì)念碑、長(zhǎng)城、故宮被團(tuán)團(tuán)紅花圍繞著，從騰空而起的巨龍到展翅飛翔的白鴿仙鶴，無(wú)論東西南北，都往畫(huà)幅中心的團(tuán)龍圖案聚攏，全圖生動(dòng)詳實(shí)又充滿(mǎn)藝術(shù)性地展現(xiàn)了偉大祖國(guó)蒸蒸日上、欣欣向榮的面貌，展現(xiàn)了新時(shí)代下古老華夏民族的復(fù)興與騰飛……

關(guān)于這組作品的構(gòu)思，戴老曾感慨：“自古以來(lái)畫(huà)龍者眾多，龍的形象雖莊嚴(yán)大氣，卻不乏單一，總是和云、雨相伴，較少創(chuàng)新。我畫(huà)龍，就要畫(huà)出這個(gè)新時(shí)代對(duì)龍這一中華民族精神象征的新意，畫(huà)出我作為一名晚年逢盛世的老藝人，對(duì)于新時(shí)代的情感與思考，更要畫(huà)出中國(guó)年的情趣與韻味，立足傳統(tǒng)藝術(shù)，放眼時(shí)代，追求藝術(shù)與思想上的‘不一樣’，才是‘戴家樣’藝術(shù)不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)的核心精神所在！”

《中國(guó)龍》戴敦邦繪。

龍行萬(wàn)里，美美與共。戴福迎春，美意延年！