徐乃帥
2023年10月,一篇“100%由AI創(chuàng)作”的小說《機(jī)憶之地》,獲得了江蘇青年科普科幻作品大賽的二等獎,被稱為“文學(xué)史上首次”——不得不說,這本身就是一句相當(dāng)科幻的敘述。
據(jù)了解,這篇小說是清華大學(xué)新聞學(xué)教授沈陽通過對話形式,逐步提示AI創(chuàng)作而成的。他指定了卡夫卡風(fēng)格,經(jīng)過66次對話,輸出約43061個(gè)字符,從中復(fù)制出5915個(gè)字符,完成了《機(jī)憶之地》的參賽版本。縱觀這篇小說,它有著相當(dāng)新穎的構(gòu)思和一個(gè)引人入勝的開篇。
AI創(chuàng)作的作品獲得文學(xué)獎項(xiàng),足以成為AI寫作技術(shù)發(fā)展過程中頗具標(biāo)志性的一幕。同時(shí),它也引發(fā)了文學(xué)界關(guān)于“人的文學(xué)和AI的文學(xué)”的探討。實(shí)際上自從2022年ChatGPT橫空出世,國內(nèi)的各種相關(guān)產(chǎn)品如雨后春筍般涌出,早就有不少網(wǎng)文作者嘗試將其應(yīng)用到寫作中。2023年7月,閱文集團(tuán)展示了國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)首個(gè)AIGC(生成式人工智能)寫作輔助大模型,以及基于這一大模型的應(yīng)用產(chǎn)品,它可以幫助作者在世界觀設(shè)定、角色設(shè)定、情景描寫和打斗描寫等方面豐富細(xì)節(jié),生成大段補(bǔ)充內(nèi)容,從而輔助創(chuàng)作。
隨著人工智能技術(shù)的強(qiáng)勢入場,以及日后的優(yōu)化迭代,在寫作效率攸關(guān)生死的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域,極有可能會引發(fā)一場新的“革命”。值得思考的是,人們借助AI進(jìn)一步解放想象力和創(chuàng)作力的同時(shí),是否也意味著作者主體性的又一次淪喪?當(dāng)作者將更多的主體權(quán)利讓渡給AI的時(shí)候,他們還能繼續(xù)心安理得地接受并認(rèn)同自己屬于文學(xué)創(chuàng)作者嗎?“AIGC不會取代作家,它是創(chuàng)作的金手指,而主角永遠(yuǎn)是作家。”針對不少人的擔(dān)憂,閱文集團(tuán)首席執(zhí)行官兼總裁侯曉楠給出了回答。但AI寫作技術(shù),真的將僅止于此?
“就好像出現(xiàn)了一個(gè)魔法精靈,可以滿足人類的所有愿望,通常這樣的故事不會有好結(jié)果。”特斯拉首席執(zhí)行官馬斯克表達(dá)了對AI技術(shù)的擔(dān)憂。
1913年,法國數(shù)學(xué)家埃米爾·博雷爾提出:“如果給予一只猴子足夠的時(shí)間,它可以在鍵盤上敲出莎士比亞全集?!?00多年后,人類通過教會猴子各種“算法”,不斷糾正其失誤,讓它成功敲出了一首十三行詩。
敲出了十三行詩的猴子,能否被稱為“詩人”?
回到《機(jī)憶之地》的“創(chuàng)作”過程,可以看出,沈陽教授依然是作品完成的絕對主導(dǎo)者??梢哉f,目前的AI距離獨(dú)立進(jìn)行文學(xué)寫作還相當(dāng)遙遠(yuǎn)。但放眼未來,卻并非堅(jiān)不可摧的壁壘,理論上是有解決方法的。同時(shí)相比人類,AI其實(shí)有著一個(gè)無可超越的優(yōu)勢,那便是幾乎零成本的寫作。
對于資本世界而言,“零成本”是一個(gè)危險(xiǎn)的潘多拉魔盒。這將是一個(gè)有些可怕的展望:AI的數(shù)據(jù)庫可以囊括人類古往今來所有的文學(xué)作品,它可以將作品中的“元素”進(jìn)行拆分重組,盡可能地去窮盡所有可行的選項(xiàng),在極短的時(shí)間里生成海量的“作品”。終有一天,AI創(chuàng)作的文學(xué)將足以“以假亂真”。
如果進(jìn)入AI寫作的時(shí)代,傳統(tǒng)的作者將變得不被需要。至于文學(xué),迎來大繁榮時(shí)代的同時(shí),也敲響了屬于它的“末日鐘”。所有唯美的、悲壯的、震撼的……那些飽含情感的詞句都將被AI濫用,直到其意義被磨損殆盡;所有主題的故事都不再是獨(dú)一無二的璀璨珍珠,而是AI流水線生產(chǎn)出的無數(shù)雷同沙礫中的一顆。極短的時(shí)間內(nèi),文學(xué)所具有的美學(xué)內(nèi)涵被徹底消解,在一場饕餮盛宴般的狂歡過后,人類徹底失去了對文學(xué)的欣賞能力。如無約束,AI將終結(jié)文學(xué)——這絕非危言聳聽。
20世紀(jì)90年代,美國加州大學(xué)圣克魯茲分校的一次音樂會上,樂隊(duì)演出了幾首巴赫風(fēng)格的贊美詩,現(xiàn)場觀眾反應(yīng)熱烈,興奮地講述著這些音樂如何觸碰他們內(nèi)心最深處。
隨后,主辦方宣布,這些樂譜都是由一個(gè)叫作EMI的程序編寫出來的。許多觀眾聞言勃然大怒。此事在古典音樂圈引起軒然大波。不少音樂家認(rèn)為,只有人類創(chuàng)作出的音樂才是靈魂之作,程序?qū)懗鰜淼臉纷V死氣沉沉,很容易分辨出來,由此引發(fā)了一場“人機(jī)音樂對決”。
但對決結(jié)果證明,人類其實(shí)根本無法分辨出哪些音樂是EMI譜寫、哪些音樂是人類譜寫出來的。盡管如此,依然有人不依不饒,認(rèn)為EMI的音樂技術(shù)雖然出眾,但還是缺少了什么,“一切太過準(zhǔn)確,沒有深度,沒有靈魂”——在他們事先知道哪首歌曲是由AI譜寫的前提下。
同樣,關(guān)于《機(jī)憶之地》獲獎的各種討論中,最普遍的觀點(diǎn)是“AI無法理解人類的情感,也就很難創(chuàng)作出能引起人類共鳴的作品”。而實(shí)際上,就AI寫作的發(fā)展本身而言,它并不需要真的去理解人類的情感,只需要模擬出有情感的表達(dá)就足夠了——語言才是情感的載體。又或許,里面其實(shí)隱含了一個(gè)更關(guān)鍵的哲學(xué)命題,“AI創(chuàng)作的文學(xué)是否真的有意義?”也即,“AI創(chuàng)作的文學(xué)是否有被欣賞的價(jià)值?”
正如,當(dāng)觀眾得知那些悅耳的巴赫風(fēng)格的贊美詩是由EMI編寫的那一刻,音符所編織的意義之網(wǎng)瞬間破滅,直抵心靈的共鳴之廊頃刻倒塌。究其本質(zhì),文學(xué)藝術(shù)終究是人類獨(dú)創(chuàng)的產(chǎn)物,反映的是人類的情感體驗(yàn),其服務(wù)于人類,創(chuàng)作主體也只能是人類,這是人類內(nèi)心深處欣賞文藝作品的底線。
2023年6月,美國流行音樂獎項(xiàng)格萊美的主辦方宣布更新了一系列評選規(guī)則,明確指出“只有人類創(chuàng)作者才有資格被提名或贏得格萊美獎”——和圍棋領(lǐng)域不同,在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,盡管人類依然可能會一敗涂地,但人類始終是自己的裁判官。
所以,對于讀者而言,無論AI寫作發(fā)展到何種高度,也終究不過是惟妙惟肖的模仿。出于種群自我認(rèn)同的防御機(jī)制,人類將始終守護(hù)著內(nèi)心的凈土,作為情感載體的文學(xué)永不消亡。
AI所代表的技術(shù)理性,無法取代人類對于美好浪漫的向往和想象。倘若有一天,AI演變成了真正意義上的智能生命,也擁有了和人類相近的情感……很顯然,這已然屬于更高維度的命題了。屆時(shí),人類想必已經(jīng)對“文學(xué)”和“技術(shù)”的邊界,有了全新的認(rèn)知。
(摘自《看世界》2023年第24期,本刊有刪節(jié),知止圖)