鐘 瑜,王 靜,姚其紅,陳 翊
(1.浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院 時(shí)裝學(xué)院,浙江 寧波 315211;2.浙江工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院,浙江 紹興 312099)
2021年8月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》,提出要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,構(gòu)建具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承、創(chuàng)新的新格局[1]。
寧波泥金彩漆是一種以金箔和漆泥(泥金工藝)與彩色大漆(彩漆工藝)相結(jié)合在木胎漆坯上進(jìn)行堆塑、貼金和上彩的漆藝手法[2]。2006年,寧波泥金彩漆被列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,入選第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄[3-4]。然而,隨著現(xiàn)代生活習(xí)慣和審美觀念的改變,泥金彩漆受到越來越大的沖擊,面臨傳承人青黃不接、技藝失傳、市場(chǎng)萎縮等現(xiàn)實(shí)問題?;诖?,本研究采取問卷調(diào)研法、訪談法和實(shí)地觀察法,結(jié)合泥金彩漆發(fā)展現(xiàn)狀和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)需求的調(diào)研結(jié)果提出有效建議[5]。
現(xiàn)居寧波市的李光昭先生(84歲)一直致力于泥金彩漆的傳承與創(chuàng)新,他說:“做一件泥金彩漆工藝品需要靠手工一步一步完成箍桶、批灰、上底漆、漆泥、堆塑、貼金等20余道工序。想要學(xué)會(huì)并學(xué)好這項(xiàng)技藝,需要耐得住寂寞?!盵6]如今,泥金彩漆面臨傳承人青黃不接、技藝失傳、市場(chǎng)萎縮等現(xiàn)實(shí)問題,且通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),有關(guān)泥金彩漆的文獻(xiàn)不多,關(guān)鍵詞為“傳承”“保護(hù)”“文創(chuàng)”等的文獻(xiàn)資料更少。因此,對(duì)寧波泥金彩漆這一珍貴文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新迫在眉睫。
筆者從2021年6月至2023年11月多次前往泥金彩漆相關(guān)場(chǎng)所進(jìn)行實(shí)地調(diào)研學(xué)習(xí),如寧??h十里紅妝博物館、寧海東方藝術(shù)博物館、寧波文創(chuàng)港等,如圖1、圖2、圖3所示,此外,還開展了問卷調(diào)研,以確保數(shù)據(jù)的多樣性。本次實(shí)地調(diào)研發(fā)放問卷92份,其中有效問卷86份;網(wǎng)絡(luò)問卷370份,其中有效問卷為354份。問卷共回收440份,有效率為95.24%。問卷分為3個(gè)部分,共12題,第一部分為第1~5題,皆為基本信息,如性別、年齡、月收入、職業(yè)以及在寧波生活與否;第二部分為第6~10題,有關(guān)泥金彩漆發(fā)展現(xiàn)狀,如了解程度與渠道、有無購買經(jīng)歷、是否喜歡與原因以及市場(chǎng)困境;第三部分為第11~12題,有關(guān)泥金彩漆文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)方面,如期望產(chǎn)品類型、購買因素等[5]。
圖1 泥金彩漆傳承地
圖2 暑期博物館合影
圖3 寧波文創(chuàng)港
樣本男女較為均衡,女性略多于男性。從年齡結(jié)構(gòu)來看,以18~25歲的青年人為主,占48.90%;18歲以下占20.20%;26~35歲占26.40%;36~45歲占2.70%;45歲以上占1.80%。收入水平也較為均衡,以1 500元以下為主,占39.80%;收入為1 501~3 000元占17.50%;收入為3 001~5 000元占13.90%;收入為5 001~8 000元占19.70%;收入為8 000元以上占9.10%。
經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn),大部分被調(diào)查者對(duì)泥金彩漆不太了解,只有少數(shù)表示略知一二。他們表示主要通過文旅場(chǎng)所和廣告媒體接觸到泥金彩漆,如文化館、展覽館、藝術(shù)館、博物館、非遺文化旅游景點(diǎn)、電視、廣播、戶外宣傳等。通過交叉分析可知,大部分被調(diào)查者對(duì)泥金彩漆工藝品不太了解,所以購買力比較低,如圖4所示。其中,在寧波生活過的被調(diào)查者與未在寧波生活過的被調(diào)查者相比,對(duì)泥金彩漆的了解更多,如圖5所示。
圖4 泥金彩漆了解程度及購買與否交叉分析
圖5 泥金彩漆了解程度與是否在寧波生活過交叉分析
在“探究泥金彩漆市場(chǎng)低迷與開發(fā)困境”題項(xiàng)中,本研究從宣傳價(jià)值、創(chuàng)新價(jià)值、文化價(jià)值、審美價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值5個(gè)角度設(shè)計(jì)相關(guān)問卷調(diào)查題項(xiàng),結(jié)果如下:(1)宣傳價(jià)值:75.23%(331人)被調(diào)查者表示普及教育力度不足,69.09%(304人)表示傳播渠道傳統(tǒng)守舊;(2)創(chuàng)新價(jià)值:93.86%(413人)表示非遺作品吸引力太低,80.91%(356人)表示高科技新事物沖擊很大;(3)文化價(jià)值:60.91%(268人)表示傳承發(fā)展遇到瓶頸,50.91%(224人)表示政府幫扶政策較少;(4)審美價(jià)值:82.05%(361人)表示市場(chǎng)規(guī)模小且受眾少,72.95%(321人)表示不符合現(xiàn)代審美;(5)經(jīng)濟(jì)價(jià)值:87.95%(387人)表示不符合現(xiàn)代實(shí)用需求,74.55%(328人)表示制作周期長、成本高且價(jià)格高,如圖6所示。
圖6 寧波泥金彩漆市場(chǎng)開發(fā)困境
泥金彩漆是寧波地區(qū)輝煌漆藝的見證,其作品紋樣具有吉祥、富貴、平安、健康和常樂的寓意,承載著人們對(duì)美好幸福生活的向往。紋樣美好的寓意加上立體感的工藝效果,顯得作品更加精致華麗。從興趣度來看,51.10%被調(diào)研者表示有興趣深入了解泥金彩漆工藝品以及文創(chuàng)產(chǎn)品。在“期望泥金彩漆文創(chuàng)類型”一題中,服裝服飾品占45.70%,其次是掛件擺設(shè)類文創(chuàng),占37.90%,收藏品類文創(chuàng)占36.80%,辦公用品類文創(chuàng)占29.30%,飲食茶具類占24.70%,禮品類占22.22%,日常家具類占22.90%。在“購買泥金彩漆文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)的考慮因素”題項(xiàng)中,被調(diào)研者普遍比較關(guān)注文化價(jià)值、審美價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。(1)文化價(jià)值:36.80%被調(diào)研者表示關(guān)注主題內(nèi)涵,70.90%表示關(guān)注圖案寓意,60.00%表示關(guān)注工藝特色;(2)審美價(jià)值:48.60%表示關(guān)注色彩搭配,37.00%表示關(guān)注構(gòu)圖設(shè)計(jì),45.00%表示關(guān)注創(chuàng)新創(chuàng)意,67.00%表示關(guān)注造型風(fēng)格;(3)經(jīng)濟(jì)價(jià)值:41.40%表示關(guān)注價(jià)格,41.40%表示關(guān)注實(shí)用需求,17.30%表示關(guān)注投資增值,具體如圖7所示。
圖7 泥金彩漆文創(chuàng)產(chǎn)品購買考慮因素
經(jīng)調(diào)研可知,泥金彩漆現(xiàn)存主要問題是宣傳力度不夠。目前,了解泥金彩漆工藝的主要是非遺漆藝愛好者或?qū)δ嘟鸩势峁に嚫信d趣的人群。為了進(jìn)一步推進(jìn)非遺泥金彩漆宣傳工作,建議采用“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”推廣模式、“時(shí)尚+非遺”展現(xiàn)形式、“活動(dòng)+非遺”體驗(yàn)?zāi)J胶汀靶?非遺”宣教方式等。
目前,在天貓、淘寶等網(wǎng)購平臺(tái)很難搜到泥金彩漆工藝品,泥金彩漆文創(chuàng)品較少。從“期望泥金彩漆文創(chuàng)類型”題項(xiàng)的調(diào)研結(jié)果來看,建議在服裝服飾、桌面擺件、壁畫裝飾畫、收藏品、茶杯茶具、伴手禮、紀(jì)念品等方面作出嘗試,豐富其應(yīng)用形式與種類。
泥金彩漆制作工序復(fù)雜、制作時(shí)間較長,導(dǎo)致用料成本和時(shí)間成本較高,所以目前泥金彩漆工藝品以及相關(guān)衍生文創(chuàng)產(chǎn)品價(jià)格普遍偏高。建議改善生產(chǎn)工藝、優(yōu)化工藝流程,如運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備,保留其重要的手作部分,將無技術(shù)含量步驟模板化,提高生產(chǎn)效率,降低生產(chǎn)制作時(shí)間成本。