西方立體主義畫派繪畫語言研究

摘 要：立體主義是20世紀(jì)西方藝術(shù)史上的一個重要流派，是現(xiàn)代藝術(shù)研究的主要對象之一。根據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作與研究學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)分析西方立體主義畫派的繪畫語言，旨在為藝術(shù)研究者提供有效的理論與研究方法參考，以推動對立體主義作品語言和內(nèi)涵的研究與解讀，加深對相關(guān)藝術(shù)作品的理解，更好地捕捉前人作品意義，賦予新時代作品新生態(tài)。

關(guān)鍵詞：立體主義；繪畫語言；西方美術(shù)

在20世紀(jì)，立體主義畫派以其顛覆性創(chuàng)新和獨(dú)特視覺語言，成了現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展中的重要里程碑。其不單單是一種藝術(shù)風(fēng)格，更是全新的觀察和表現(xiàn)世界的方式，打破了幾個世紀(jì)以來的繪畫傳統(tǒng)。其并非孤立發(fā)生，而是與當(dāng)時的社會、文化、科技、哲學(xué)背景等緊密相連，包括工業(yè)快速發(fā)展及科學(xué)領(lǐng)域的重大突破，都為立體主義的產(chǎn)生與發(fā)展提供了肥沃的土壤。

一、立體主義畫派的產(chǎn)生

（一）啟蒙

保羅·塞尚是現(xiàn)代藝術(shù)史上的關(guān)鍵人物，其作品和藝術(shù)理念對后來的立體主義以及整個現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被譽(yù)為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”，其藝術(shù)實(shí)踐標(biāo)志著藝術(shù)領(lǐng)域從古典藝術(shù)向現(xiàn)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)變。塞尚追求對物體內(nèi)在本質(zhì)的還原和表現(xiàn)，對立體主義的形成有直接啟發(fā)。其拋棄了傳統(tǒng)的創(chuàng)作主題和古典繪畫技法，發(fā)展出自己獨(dú)特的藝術(shù)語言和風(fēng)格，并在作品中強(qiáng)化了幾何形體的元素，將其作為個人藝術(shù)風(fēng)格的標(biāo)志。在構(gòu)圖上，塞尚重視畫面中黑、白、灰的構(gòu)成方式，據(jù)其重新整理畫面的第一框架和第二框架，并重視色彩的視覺真實(shí)性，改善觀察視角和表現(xiàn)手法，更加重視物象的內(nèi)在性質(zhì)，而非單純的外在形象。在選材方面，塞尚特別喜歡靜物題材，喜愛用柱形、球形、三角形等幾何形式表現(xiàn)靜物。其對幾何形體和物象內(nèi)在性質(zhì)的探索為立體主義誕生提供了理論基礎(chǔ)。此外，其對色彩和形體的獨(dú)特理解深刻影響了立體主義畫派，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家在創(chuàng)作中的主觀能動性，對現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響[1]。

（二）產(chǎn)生

立體主義是20世紀(jì)初在法國興起的一種藝術(shù)運(yùn)動，其是現(xiàn)代藝術(shù)的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。畢加索和勃拉克是此運(yùn)動的領(lǐng)軍人物，其創(chuàng)作不僅對當(dāng)時的藝術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，還對后來的現(xiàn)代藝術(shù)、后現(xiàn)代藝術(shù)乃至當(dāng)代藝術(shù)都產(chǎn)生了不可估量的影響。

畢加索的《亞威農(nóng)少女》是立體主義的開山之作，其不僅打破了傳統(tǒng)的繪畫規(guī)則，還開辟了一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)手法。在此作品中，畢加索摒棄了傳統(tǒng)的透視法和光影效果，轉(zhuǎn)而采用幾何化形式和平面化色塊構(gòu)建畫面，使畫面上的人物仿佛同時存在于多個空間維度之中，給觀者帶來了前所未有的視覺體驗(yàn)。在《亞威農(nóng)少女》中，人物形象被簡化為幾何形狀的組合。畫家通過幾何形狀表現(xiàn)自然和物體的結(jié)構(gòu)，將人物的五官從不同角度進(jìn)行拼接，重新調(diào)整時間和空間順序，以突破現(xiàn)有繪畫框架。這不僅在藝術(shù)表現(xiàn)上具有革命性，還在藝術(shù)理論上具有開創(chuàng)性，否定了古典主義的觀察方法，提出了一種新的組織畫面的形式，后來成為立體主義乃至更廣泛藝術(shù)流派借鑒和發(fā)展的基礎(chǔ)，是畢加索個人藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和立體主義運(yùn)動的重要標(biāo)志。

隨著時間的推移，藝術(shù)界逐漸認(rèn)識到了《亞威農(nóng)少女》的藝術(shù)價值和歷史意義。其最終被紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館收藏，成為現(xiàn)代藝術(shù)史上的一個里程碑。該作品以獨(dú)特的藝術(shù)語言和深刻的思想內(nèi)涵，不僅描繪了畢加索內(nèi)心的真實(shí)世界，還反映了現(xiàn)代藝術(shù)對傳統(tǒng)審美和表現(xiàn)手法的挑戰(zhàn)與超越。

二、立體主義繪畫的構(gòu)成

（一）色塊

色彩不僅僅是為了裝飾畫面，其還承載著情感和象征意義。例如，黑色可能象征著憂郁、沉思，或是對人類生存狀態(tài)的深刻關(guān)懷。顏色的變化和對比可以象征情感波動與生命活力，如冷暖色調(diào)的交融。同時，幾何形色塊的疊加能創(chuàng)造視覺上的多維空間感，打破傳統(tǒng)的透視法，使觀者能夠從不同的角度和層面去理解與感受畫面。色塊之間的滲透和交融，能形成一種視覺上的動態(tài)效果，增強(qiáng)畫面的生命力和表現(xiàn)力。

立體主義繪畫中的色彩處理極其微妙，顏料厚薄有序，層次豐富多變，使得色彩不僅僅是視覺上的元素，更是情感的載體，其冷暖、明暗、飽和度等變化，都能夠反映創(chuàng)作者的情緒和心境，使觀者能夠在內(nèi)心形成共鳴。色彩的選擇和運(yùn)用，在很大程度上依賴于藝術(shù)家的直覺，且正是由于直覺性的色彩運(yùn)用，每一幅作品都具有獨(dú)特的個性和魅力，體現(xiàn)了藝術(shù)家對色彩本質(zhì)的深刻理解和把握。此外，色彩和色塊是緊密相連的，其不僅僅是填充形狀的工具，更是形成和定義形狀的關(guān)鍵元素，還應(yīng)將色彩和形狀統(tǒng)一，使作品在形式上具有強(qiáng)烈的個人風(fēng)格，在內(nèi)容上更加豐富和深刻，以傳達(dá)藝術(shù)觀念，為藝術(shù)創(chuàng)作提供靈感和啟示[2]。

（二）幾何

幾何形體的運(yùn)用是立體主義風(fēng)格的核心特征之一，其不僅在視覺上構(gòu)成了作品的整體結(jié)構(gòu)，還在精神和象征層面上具有深刻的意義。與冷抽象不同，幾何形體具有很強(qiáng)的繪畫性，其不是冷冰冰的，而是充滿情感和生命力。其輪廓線具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，不僅僅是構(gòu)成畫面的工具，還是作品情感和精神屬性的載體。同時，按照格式塔心理學(xué)理論，幾何形體和參差不齊的邊緣線能夠體現(xiàn)畫面背后的深刻寓意，能夠引發(fā)觀者的聯(lián)想，使觀者在沒有具象物體和客觀造型關(guān)系的情況下，感受到畫面的精神屬性。此外，立體主義繪畫還會利用幾何形體構(gòu)造多重空間，使畫面具有神秘感，并與具有象征性的圖形結(jié)合，增強(qiáng)畫面效果，通過靈活穿插和變化的輪廓線，模糊其中物象，使觀者仿佛在不同的空間中游離。

三、立體主義繪畫的成因及特征

（一）立體主義繪畫的成因

從藝術(shù)角度講，保羅·塞尚被認(rèn)為是現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū)之一，其繪畫方法和對物象的多視點(diǎn)、多層次剖析為立體主義發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。塞尚的作品，如《圣維克多山》，以幾何化形式和重構(gòu)畫面的方式，啟發(fā)了立體主義的創(chuàng)始人勃拉克和畢加索。同時，新技術(shù)的誕生與應(yīng)用促進(jìn)了立體主義產(chǎn)生。19世紀(jì)以來，汽車、飛機(jī)、電報等，尤其是照相機(jī)和電影制片中多重畫面技術(shù)的應(yīng)用，改變了群眾對時間和空間概念的認(rèn)知，為立體主義的多視角表現(xiàn)提供了技術(shù)基礎(chǔ)。X射線的發(fā)現(xiàn)模糊了二維和三維的區(qū)別，為藝術(shù)家提供了探索物體內(nèi)部結(jié)構(gòu)的新視角。此外，數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家對四維空間的思考，如閔可夫斯基的四維空間概念和柏格森的持續(xù)時間觀點(diǎn)以及亨利·龐加萊的著作，對立體主義藝術(shù)家的創(chuàng)作產(chǎn)生了影響，特別是畢加索的《亞維農(nóng)少女》[3]。

（二）立體主義繪畫的主要特征

立體主義繪畫具有鮮明的特征：第一，其具有多視角的觀察與表現(xiàn)。立體主義藝術(shù)家從不同視角觀察物體，并在畫面上將物體形象破壞和肢解，隨后進(jìn)行主觀拼湊和組合，以立體地表現(xiàn)物體的不同面，在平面上表現(xiàn)二維和三維空間，甚至四維空間的效果。第二，具有同時性視象，表現(xiàn)了空間的多維度和時間的延續(xù)性，通過多視角和持續(xù)性的觀察，使物象在畫面中呈現(xiàn)空間和時間的延續(xù)性。第三，構(gòu)圖具有幾何化形體的特點(diǎn)。立體主義通過幾何化的形體表現(xiàn)物象，使畫面更加抽象，壓縮了物象的深度。第四，有利于創(chuàng)新性手法的引入。立體主義創(chuàng)新性地將字母和拼貼手法引入藝術(shù)創(chuàng)作，極大地豐富了藝術(shù)表現(xiàn)的手法，使作品具有獨(dú)特的視覺效果。第五，有利于藝術(shù)創(chuàng)作者采用全新視角認(rèn)識自然和描繪世界，不僅改變了藝術(shù)的表現(xiàn)形式，還改變了觀賞者對藝術(shù)的認(rèn)知。

四、立體主義的影響及發(fā)展

（一）立體主義的影響

立體主義不僅在繪畫領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其理念和技法還滲透到了雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、文學(xué)、音樂、電影和服飾等多個領(lǐng)域，成為20世紀(jì)最具影響力的藝術(shù)運(yùn)動之一。其提出的同時性視象挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的焦點(diǎn)透視原則，提出了一種全新的空間和時間表現(xiàn)方式，影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)領(lǐng)域，對現(xiàn)代文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。并且，立體主義藝術(shù)家通過創(chuàng)新和探索，為后來的藝術(shù)發(fā)展開辟了新的道路，不僅改變了藝術(shù)的面貌，還改變了大眾對世界的認(rèn)知和理解[4]。

（二）立體主義繪畫的發(fā)展

在塞尚的基礎(chǔ)上，非洲原始藝術(shù)發(fā)現(xiàn)和龐加萊的非歐幾何及第四維空間概念為立體主義提供了新的視角和理論基礎(chǔ)，此外，畢加索和勃拉克是立體主義的領(lǐng)軍人物，其通過對物體的分解、重構(gòu)和多角度描繪，發(fā)展了立體主義的技法和理論。立體主義代表作主要有《亞威農(nóng)少女》和《格爾尼卡》，其中，《亞威農(nóng)少女》標(biāo)志著立體主義的誕生，其摒棄了傳統(tǒng)的人體美學(xué)，通過幾何化形式和多角度視角，展現(xiàn)了一種全新的人物形象；《格爾尼卡》是畢加索對1937年德國法西斯轟炸西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡的回應(yīng)，其通過象征性手法和強(qiáng)烈的黑白灰色調(diào)，傳達(dá)了對戰(zhàn)爭的強(qiáng)烈譴責(zé)和對和平的渴望。

五、立體主義繪畫的實(shí)踐立意

（一）選材與構(gòu)圖

立體主義藝術(shù)家應(yīng)在創(chuàng)作中結(jié)合個人情感和經(jīng)歷，使作品更加生動和有深度，并努力打破傳統(tǒng)的時間和空間限制，嘗試通過藝術(shù)探索和表達(dá)實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)藝術(shù)的超越，創(chuàng)作出富有情感和靈魂的作品，達(dá)成藝術(shù)創(chuàng)作的核心目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)立體主義的藝術(shù)追求。立體主義創(chuàng)作，應(yīng)注重多角度的表現(xiàn)，在作品中展現(xiàn)所描繪對象的多面性，比如從歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等多個角度綜合展現(xiàn)，并運(yùn)用色彩作為表達(dá)情感的重要工具，傳達(dá)對所描繪對象的情感和理解，還應(yīng)結(jié)合抽象和具象的元素，在作品中平衡二者，以創(chuàng)造出獨(dú)特的視覺效果。同時，應(yīng)考慮作品與觀眾之間的互動性，使觀者在欣賞作品的同時，能主動參與作品的解讀，以此展現(xiàn)作者對立體主義藝術(shù)的深刻理解和獨(dú)到見解，在畫中營造獨(dú)特的氛圍和環(huán)境。

（二）要素分析

立體主義藝術(shù)家不僅應(yīng)從其他立體主義作品中汲取靈感，還應(yīng)將人文精神和歷史文化融入創(chuàng)作，展現(xiàn)立體主義同時性視象的繪畫語言。詳細(xì)來說，立體主義不僅是對現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，還是藝術(shù)家個人情感和思想的表達(dá)，這樣能使作品具有獨(dú)特的生命力和感染力。應(yīng)通過立體主義手法，將所描繪對象的多個維度和時間層面融合在一起，創(chuàng)造全新的視覺體驗(yàn)。應(yīng)把握色彩的象征意義，選擇合適的色彩作為畫面主體色彩，使每種色彩都有其特定的象征意義，以增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。應(yīng)注重形體塑造的創(chuàng)新，借鑒其他作品的呈現(xiàn)形式，著重畫面元素的有機(jī)組合，合理調(diào)整繪畫構(gòu)成和繪畫語言，通過有機(jī)的塊面組合和交叉漸變，形成具有思想和情感的畫面。關(guān)注對透視學(xué)的突破，拋開傳統(tǒng)繪畫中的透視學(xué)技法，為作品帶來更強(qiáng)的形式感和現(xiàn)代感。應(yīng)將背景與主題結(jié)合，增強(qiáng)作品的文化深度和歷史感。

基于此，應(yīng)進(jìn)一步展開思考，在創(chuàng)作過程中進(jìn)一步深入挖掘?qū)λ枥L對象的情感和思想，使作品的情感表達(dá)更加豐富和深刻，并在作品中進(jìn)一步探索如何將文化元素更深度地融合到立體主義繪畫語言中，使作品的文化表達(dá)更加鮮明。在創(chuàng)作中，還應(yīng)加入互動環(huán)節(jié)，通過作品的布局、色彩和形式引導(dǎo)觀眾視線與思考。同時，在創(chuàng)作中，應(yīng)探索如何從多個維度展現(xiàn)人文和文化，從不同角度、不同時間層面展現(xiàn)作品內(nèi)涵的多樣性，體現(xiàn)作者對畫作的深刻見地[5]。

（三）藝術(shù)反思

立體主義強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個人情感的直接表達(dá)，能夠使作品更加真實(shí)和有力量。在立體主義繪畫中，每一根線條、每一抹色彩都承載著藝術(shù)家的思想與意志，這也是作品吸引力的重要來源。其不受傳統(tǒng)二維畫面和現(xiàn)實(shí)空間的限制，能夠更自由地表達(dá)藝術(shù)家的想法和物象的藝術(shù)形象。同時，立體主義藝術(shù)家通過對空間維度的探索，打破了傳統(tǒng)的透視法則，創(chuàng)造了全新的空間表現(xiàn)方式，并通過對時間延續(xù)性的表達(dá)，展現(xiàn)了物象在不同時間點(diǎn)的狀態(tài)，豐富了作品的內(nèi)涵。立體主義繪畫能以抽象的方式將現(xiàn)實(shí)生活藝術(shù)化再現(xiàn)，使作品更具有生活氣息和現(xiàn)實(shí)感。因此，立體主義的思想理念和形象構(gòu)建方法不僅能應(yīng)用于繪畫領(lǐng)域，還延伸到了建筑、設(shè)計(jì)、文學(xué)等多個領(lǐng)域。其在藝術(shù)領(lǐng)域的開拓方式，如對傳統(tǒng)規(guī)則的挑戰(zhàn)，為其他領(lǐng)域創(chuàng)新提供了啟示，不僅能夠豐富藝術(shù)理論，還能夠啟發(fā)其他領(lǐng)域的創(chuàng)新實(shí)踐。

六、結(jié)語

立體主義畫派以其獨(dú)特的繪畫語言，不僅在藝術(shù)史上占有重要地位，還為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了新方向和靈感。其探索和實(shí)踐，至今仍對藝術(shù)家和觀眾的思維方式與審美觀念產(chǎn)生影響，是主宰20世紀(jì)不同繪畫流派的直接源泉，代表了一種唯理的傾向，與表現(xiàn)主義風(fēng)格的浪漫特性形成對比，將物體多個角度的不同視象結(jié)合在畫中同一形象之上，在視覺上為鑒賞者提供了新的體驗(yàn)。

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作者簡介：

劉宇，中國計(jì)量大學(xué)碩士研究生。研究方向：西方哲學(xué)。