舞蹈的表演特征分析

劉海龍

舞蹈屬于人類文化的一部分，是人們?yōu)榱耸惆l(fā)情緒、自娛所創(chuàng)作的藝術(shù)形式。雖然舞蹈有多種分類，但是都是基于民間舞蹈發(fā)展的。中國民間舞蹈為人民群眾在勞動(dòng)和生活中，以娛樂、祈福等需求創(chuàng)造的具備地方特色、鮮明風(fēng)格的舞蹈，和人們的民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)觀念、勞動(dòng)生活密切相關(guān)。中國舞蹈舞臺(tái)表演作品是在民間舞蹈滋養(yǎng)下發(fā)展的，每個(gè)舞蹈作品和所處的社會(huì)、時(shí)代背景、當(dāng)時(shí)藝術(shù)思潮具有密切關(guān)系。一個(gè)成功的民間舞蹈作品能夠充分展現(xiàn)自身的魅力，使人們看到它的成長(zhǎng)背景。新中國成立以來，中國舞蹈家們創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，對(duì)這些作品的表演特征分析，并且總結(jié)借鑒創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，能夠促進(jìn)中國民間舞蹈表演的發(fā)展。

一、舞蹈的人體動(dòng)作藝術(shù)和舞蹈面部表情

（一）舞蹈的人體動(dòng)作藝術(shù)

舞蹈藝術(shù)就是以人體動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，歐美舞蹈來源于DANS這個(gè)詞。在我國古代，舞蹈是上下肢體的動(dòng)作結(jié)合。美國研究學(xué)家表示，只要是根據(jù)身體動(dòng)作表達(dá)出的思想情感創(chuàng)造性活動(dòng)，就是舞蹈藝術(shù)。所以，舞蹈指的就是人體造型藝術(shù)，能夠利用人體動(dòng)作將思想感情表達(dá)出來。

人體在反應(yīng)激烈的時(shí)候會(huì)情不自禁地動(dòng)作，所以人體動(dòng)作也逐漸成為舞蹈特殊手段，具備有力的藝術(shù)表現(xiàn)能力。舞蹈藝術(shù)是以時(shí)間、空間，利用美化之后的動(dòng)作展現(xiàn)出來。所以，一般舞蹈主要通過表情、動(dòng)作、節(jié)奏構(gòu)成?？臻g是指舞蹈場(chǎng)地、舞臺(tái)等；時(shí)間指的是音樂節(jié)奏。在一定時(shí)間和空間內(nèi)，舞蹈藝術(shù)特征就是通過身體動(dòng)作表達(dá)感情。所以，要求舞蹈編導(dǎo)對(duì)舞蹈熟悉，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短，選擇合適的人體動(dòng)作。

舞蹈語言和生活的動(dòng)作是不一樣的，要對(duì)生活動(dòng)作進(jìn)行藝術(shù)加工成為舞姿。將美化之后的動(dòng)作與舞姿能夠根據(jù)所需要表達(dá)的內(nèi)容相互連接，也就成為舞蹈組合。通過舞蹈步法連接動(dòng)作，將舞蹈語言的輕重緩急展現(xiàn)出來，從而有效塑造人物形象。

（二）舞蹈面部表情

在人際交往中，面部表情能夠?qū)?dāng)事人的內(nèi)心情感變化展現(xiàn)出來，通過面部的表情表達(dá)信息。舞蹈表演者的面部表情也能夠表達(dá)情感，從而充分地展現(xiàn)舞蹈形象思想情感。舞蹈表情占據(jù)舞蹈表演的一大比重，要想將舞蹈表演完美地展現(xiàn)出來，就要將舞蹈者的面部表情發(fā)揮，與舞蹈動(dòng)作構(gòu)成良好默契，充分表達(dá)舞蹈作品的思想情感。舞蹈表演者通過舞蹈展現(xiàn)自身內(nèi)心情感世界和魅力，抒發(fā)觀眾和舞者在內(nèi)心深處的情感交流。

雖然面部表情常用到舞蹈表演中，和舞蹈表演中的基本舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)相同，要求表演者能夠切身感受作品不同情感，然后通過真實(shí)、自然的方式對(duì)觀眾所呈現(xiàn)。假如表演要求大方得體，也是表演者在舞臺(tái)表演的重點(diǎn)。要求舞蹈者的表情和肢體協(xié)調(diào)，從而使觀眾感受到舞蹈本身的精髓。要求能夠?qū)?dòng)作、表演、音樂相互協(xié)調(diào)，從而對(duì)觀眾展現(xiàn)舞蹈表演魅力。那么，一部?jī)?yōu)秀的舞蹈作品可以利用音樂背景、肢體語言、面部表情等完美的表達(dá)意境。在舞蹈表演中，正確、合理的舞蹈表情具有重要的作用，能夠塑造完美的舞蹈形象，使舞蹈情感得到強(qiáng)化，還能夠有效地渲染舞蹈氣氛，使欣賞舞蹈人員得到精神層次的享受，充分感受到舞蹈藝術(shù)帶來的美感。

所以，要求舞蹈表演者能夠?qū)ξ璧缸髌烦浞值睦斫?，從而使自身情感世界完美地融合到舞蹈表演和舞蹈作品中，使舞蹈和舞蹈者有人舞合一的境界?/p>

二、中國舞蹈的表演特征

（一）自娛性

中國舞蹈也屬于一種自娛性舞蹈，是來源于本能沖動(dòng)和自我表現(xiàn)，人民群眾通過自娛自樂的藝術(shù)方式進(jìn)行表現(xiàn)。群眾舞蹈一開始的目的就是娛樂，也是民間舞蹈的主要表達(dá)方式。那么，民間舞蹈也具備自娛性。通過群眾創(chuàng)造民間舞的藝術(shù)特征，展現(xiàn)人們的習(xí)俗和社會(huì)的情況。創(chuàng)造者根據(jù)當(dāng)時(shí)的民間傳統(tǒng)習(xí)慣、信仰、民間故事、歌謠等編制成舞蹈，具備故事性、生活氣息、戲劇性，也構(gòu)成舞戲合一的表現(xiàn)風(fēng)格。

（二）大眾性

民間舞蹈主要來源于人民群眾，主要特點(diǎn)為直接便捷、通俗淺顯，將人民大眾的情感、生產(chǎn)、生活充分展現(xiàn)出來，也是勞動(dòng)人民的結(jié)晶。所以，對(duì)人民大眾生活、情感進(jìn)行服務(wù)，從而使其得到發(fā)展。民間舞蹈特征的價(jià)值和大眾性具備一定關(guān)系，在作品中也能夠感受到人民大眾的生態(tài)特征和神韻，與生活原型產(chǎn)生共鳴。

（三）多樣化

人們?cè)谏?、生產(chǎn)實(shí)踐中的民俗信仰、生活環(huán)境、審美習(xí)慣和理想都不同，具備不同的風(fēng)采。在民間舞蹈中，不僅有幽默風(fēng)趣、熱情火爆的東北民間舞，還有穩(wěn)健有力、熱情奔放的蒙古族舞蹈。社會(huì)生活豐富多樣化，從而決定了中國民間舞蹈內(nèi)容的多樣化。我國南北舞蹈具有一定的差別，南方舞蹈陰柔，北方舞蹈陽剛，也充分展現(xiàn)了民間舞蹈的多樣化特點(diǎn)。漢族舞蹈有東北秧歌、安徽花鼓燈等，舞蹈種類包括龍舞、獅舞、秧歌等。要想創(chuàng)造多元化的舞蹈，就要通過多樣化的形式、特色等方面吸取精華，從而創(chuàng)造不同風(fēng)格的舞蹈作品。

（四）開放性

中國民間舞蹈的開放性能夠借鑒外來觀念、表現(xiàn)形式和創(chuàng)造方法，還能夠利用媒體對(duì)全世界傳播中國民間舞蹈，使全國各地群眾都能夠掌握中國民間舞的藝術(shù)特點(diǎn)。首先，創(chuàng)建中國民間舞蹈研究機(jī)構(gòu)，使中國民間舞蹈研究得到加強(qiáng)。在全球化發(fā)展中，對(duì)于中國民間舞的動(dòng)作、發(fā)展、實(shí)踐教學(xué)與演出研究，將集團(tuán)軍作用展現(xiàn)出來，解決實(shí)際問題。其次，還要加強(qiáng)人才隊(duì)伍的建設(shè)。利用可行手段設(shè)計(jì)表演，創(chuàng)辦中國舞蹈藝術(shù)團(tuán)隊(duì)。

（五）情緒和情感

中國民間舞充分展現(xiàn)了最強(qiáng)悍的生命力和傳統(tǒng)文化特征，能夠喚起欣賞者的審美欲望。但是，在舞臺(tái)情感和情緒表達(dá)中與生活的自娛性舞蹈存在差別，在舞臺(tái)中無法展現(xiàn)出生活自娛性的舞蹈情緒和情感。是因?yàn)槊耖g舞蹈的表演主要為生活，要求表演情緒和情感能夠滿足劇情需求，還要利用藝術(shù)加工。所以，要求演員將自身的情緒、情感調(diào)動(dòng)，使民間舞藝術(shù)效果得到滿足。所以，合理使用情緒和情感的關(guān)系，在舞臺(tái)民間舞創(chuàng)作和表演中具有重要作用。

第一，有利于肢體語言表達(dá)。如果肢體語言沒有情感和情緒的支撐，即便是再豐富的肢體語言都無法為觀眾帶來舞感。舞蹈中的情緒與情感和肢體語言結(jié)合，能夠使表演者和舞蹈融為一體。比如，在“花兒為什么這樣紅”表演中旋轉(zhuǎn)動(dòng)作比較多，一般在舞蹈中沒有結(jié)合情感、技巧、情緒動(dòng)作，會(huì)使觀眾有“炫技”的感覺，之所以旋轉(zhuǎn)看起來流暢是因?yàn)槲枵邔⑶楦泻颓榫w的關(guān)系注入其中，舞蹈中的旋轉(zhuǎn)在情感和情緒變化中因情而轉(zhuǎn)，使舞蹈具有“自覺”的肢體反應(yīng)。

第二，對(duì)劇目主題畫龍點(diǎn)睛。在表現(xiàn)主題的時(shí)候，舞蹈利用情感與情緒的升華使其推往高潮。比如，在“暗香”這一舞蹈的主題就是利用梅花高潔的精神將舞者的情感展現(xiàn)出來。通過舞蹈中的快板部分情緒的醞釀和迸發(fā)，表演者的狀態(tài)也逐漸進(jìn)入到高潮部分，從而充分展現(xiàn)出舞蹈的主題，為接下來抒發(fā)情緒做下鋪墊。

（六）偏于原生的表演風(fēng)格

新中國成立以來，我國民間舞蹈舞臺(tái)表演步入新階段，老一輩的舞蹈家們?cè)趧?chuàng)作中碩果累累。比如，賈作光老師根據(jù)蒙古族宗教舞蹈改編了《鄂爾多斯舞》，康巴爾汗·艾買提編創(chuàng)了維吾爾族《盤子舞》等。此時(shí)期的舞臺(tái)民間舞蹈特點(diǎn)包括：其一，舞蹈動(dòng)作語匯大部分為各族傳統(tǒng)民間舞的原型動(dòng)作，作品中鮮明的民間特色、濃郁的民間風(fēng)格極為突出。如《紅綢舞》的秧歌舞步，《草原上的熱巴》中的熱巴舞，都可以直接從日常民間舞蹈中追溯到素材的原型。

其二，舞蹈作品的情緒大多是奔放、熱烈、喜氣洋洋的，充滿著喜悅與希望。這些作品產(chǎn)生于新中國成立之時(shí)，熱烈的情緒突出反映了人民的勝利、當(dāng)家作主的喜悅及對(duì)新生活的美好憧憬，主題突出、感染力極強(qiáng)。例如，《紅綢舞》中使用紅色的綢子，高高甩起、長(zhǎng)長(zhǎng)飛舞，鮮艷的色彩撩撥著人們喜悅的心緒，再加上歡慶雀躍的跳動(dòng)步伐，顯示出步入新中國的自豪與昂揚(yáng)?！敦S收歌》則運(yùn)用勞動(dòng)人民喜獲豐收作為題材，通過收割稻谷的歡欣之情，將人民大眾的幸福和滿足之感表達(dá)出來?！恫菰系臒岚汀芬砸庠谫濏瀲医o予藏族人民的新生活為目的，展現(xiàn)出一副熱情洋溢、歡慶勝利的景象。

三、民間舞蹈的發(fā)展趨勢(shì)

（一）重視原生態(tài)民間舞

在文化發(fā)展過程中，原生態(tài)民間舞具有重要的價(jià)值。原生態(tài)民間舞保留了原本的形態(tài)，也是人類舞蹈文化發(fā)展史。在社會(huì)不斷發(fā)展的過程中，各個(gè)民間舞蹈也為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，使古老的原生態(tài)民間舞蹈重鑄輝煌。人們要重視原生態(tài)舞蹈，并且基于繼承原生態(tài)，實(shí)現(xiàn)再生態(tài)、變異態(tài)的發(fā)展。

（二）重視民間舞技巧

中國民間舞的技巧屬于藝術(shù)表現(xiàn)形式，是民間舞風(fēng)格的主要展現(xiàn)手段。表演者在節(jié)目中不會(huì)受到束縛，能夠完成高難度的舞蹈技巧，為觀眾帶來舞蹈藝術(shù)美。中國民間舞的技巧要完美展現(xiàn)審美風(fēng)格，與舞蹈風(fēng)格具有密切關(guān)系，技巧包括民間舞蹈的道具性舞蹈技巧、翻身、旋轉(zhuǎn)等基本技巧，從而使民間舞形成各個(gè)地區(qū)獨(dú)有的舞蹈技巧。各地區(qū)具有各自的舞蹈道具，比如藏族的背鼓、漢族的手絹扇子等。在基本技巧方面，維族的動(dòng)作利索，朝鮮族的動(dòng)作優(yōu)雅。

民間舞舞者表達(dá)自身內(nèi)心的方式，假如沒有投入情感，就會(huì)使民間舞毫無特色。部分舞者的舞蹈技巧游離于舞蹈風(fēng)格和情感之外，使舞蹈缺乏藝術(shù)感染力。舞者真情流露，才能打動(dòng)觀眾。此情感技巧能夠豐富舞者藝術(shù)表現(xiàn)力，使舞蹈藝術(shù)感染力得到提高。民間舞最開始是隨地起舞，之后逐漸劇場(chǎng)化，觀眾對(duì)民間舞的藝術(shù)性和技巧要求提高，將人物心理充分展現(xiàn)出來。所以，應(yīng)用民間舞的技巧就是使其藝術(shù)化，使技巧能夠隱匿在舞蹈表演的律動(dòng)、情理中，不必刻意而為之。

（三）重視大眾審美需求

在現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展過程中，使民間舞蹈保持原本根基地位尤為重要。民間舞蹈最開始的作用就是人們自娛，通過不斷發(fā)展才逐漸展現(xiàn)出觀賞性的特征。今天，不僅要編創(chuàng)精品民間舞蹈，還要發(fā)展?jié)M足廣大群眾需求的作品。編導(dǎo)們要編創(chuàng)滿足人民需求、反映人民藝術(shù)思想和貼近人民文化生活的民間舞蹈作品，對(duì)大眾科普民間舞蹈知識(shí)。

（作者單位：甘肅省歌舞劇院）