摘 要:城市片區(qū)景觀的品質(zhì)提升直接關(guān)系到城市的發(fā)展和市民的生活質(zhì)量,是提升城市形象、傳遞地域文化的重要途徑。在景觀設(shè)計中融入地域文化,不僅能形成獨特的城市名片,還能引起市民的共鳴,增強其身份認(rèn)同感。以武漢軍山新城核心片區(qū)景觀設(shè)計為例,探討地域文化在城市片區(qū)景觀設(shè)計中的表達,助力提升城市形象和影響力。
關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;地域文化;創(chuàng)新發(fā)展;片區(qū)提升
一、相關(guān)理論概述
(一)地域文化的概念
地域文化特指一個區(qū)域的傳統(tǒng)文化,即濃縮某個地區(qū)的人文歷史、自然生態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣和民族傳統(tǒng)等的發(fā)展成果[1],具有獨特性。我國地大物博,不同地區(qū)在自然條件及生活習(xí)性方面的巨大差異造就了不同的歷史文化。
(二)地域文化的特征
地域文化具有明顯的差異性、親民性和動態(tài)發(fā)展性特征[2]。
首先,地域文化具有明顯的差異性。地域文化包括一定區(qū)域內(nèi)長期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會習(xí)俗以及生產(chǎn)生活方式等。由于自然環(huán)境差異、古代交通不便和行政區(qū)域的獨立性,各地文化形態(tài)呈現(xiàn)出獨特的風(fēng)格。
其次,地域文化與當(dāng)?shù)鼐用裼兄豢煞指畹木o密聯(lián)系。不同的地域文化在潛移默化中影響著當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞胶蛢r值觀念,反過來,從長遠發(fā)展過程來看,居民又是地域文化的創(chuàng)造者、參與者與傳承者。因此,地域文化更能引發(fā)當(dāng)?shù)鼐用竦墓缠Q及身份認(rèn)同。
最后,地域文化并不是一成不變的,它處在一個連續(xù)的、緩慢的、受到人為活動影響并與外界產(chǎn)生聯(lián)系的動態(tài)變化過程中。任何一個地區(qū)的文化只有隨著社會環(huán)境的變化表現(xiàn)出適應(yīng)性和漸變性,不斷擴充自身的內(nèi)涵,才能有生命力,以適應(yīng)新時代、新需要。
(三)城市片區(qū)景觀要素
凱文·林奇在《城市意象》中提出城市設(shè)計五要素,包括路徑、邊界、區(qū)域、節(jié)點、地標(biāo)。城市片區(qū)景觀包含的要素與之相同。全要素的景觀打造,可以完善城市片區(qū)的景觀環(huán)境,改善城市公共服務(wù)質(zhì)量,美化區(qū)域環(huán)境,提升城市形象和影響力,逐步形成舒適、特色、人文的生態(tài)綠廊系統(tǒng),成為市民游客觀賞、游憩與休閑的全新載體,同時使城市功能體系及其承載的空間場所得到質(zhì)的提升。
二、項目概述
本項目位于武漢軍山新城核心片區(qū),是軍山新城人口集中活動區(qū)域,它和周邊道路、廣場、街區(qū)等一起組成城市空間體系,對城市景觀的塑造具有重要的作用。場地現(xiàn)有綠化、景觀設(shè)施狀況不佳,十分單調(diào),起不到美化環(huán)境、提高城市品位和檔次、樹立良好城市形象的作用。因此,提升片區(qū)的景觀環(huán)境,在保護生態(tài)環(huán)境、展現(xiàn)景觀特色、改造入口形象等方面具有必要性和緊迫性。本項目實施促進美麗、特色的街道建設(shè),旨在打造軍山亮麗名片,為軍山新城的片區(qū)交通及城市形象建設(shè)貢獻力量。
三、項目優(yōu)勢
(一)交通便利
軍山新城在武漢之南、車谷之心,北接沌口、南通紗帽、東望金口、西接常福,京港澳高速與滬渝高速共線于此,左岸大道、武監(jiān)高速貫穿南北,有軌電車T1線、地鐵16號線穿城而過,交通十分便利。臨近長江,區(qū)域內(nèi)有軍山汽渡碼頭,水運便利。
(二)自然資源豐富
區(qū)域內(nèi)山水資源豐富,形成特色景觀廊道。長江、通順河、硃山湖三條水系交互貫通,相互映襯。南北大、小軍山鼎足而立,龍靈山、鳳凰山、設(shè)法山綿延起伏。五山與水體相連,形成了“五山三水”的自然格局,空間辨識度強,特征明顯。
(三)文化資源集中
區(qū)域內(nèi)人文資源頗豐,但缺乏挖掘和利用。武漢是早期楚文化生發(fā)的中心地區(qū),楚風(fēng)亦是本地區(qū)重要的歷史元素之一。軍山是一個三國歷史文化底蘊深厚的地方,軍山新城所處區(qū)域可以被認(rèn)定為赤壁之戰(zhàn)古戰(zhàn)場之一?!稘h陽府志》《水經(jīng)注》《辭?!肪鶎Υ?、小軍山等有相關(guān)描述,軍山區(qū)域內(nèi)還有設(shè)法山、諸葛城等文化遺跡,有關(guān)赤壁之戰(zhàn)的三國故事廣為流傳。
(四)城市發(fā)展迅速
隨著武漢經(jīng)開區(qū)把行政中心從沌口建成區(qū)搬遷到軍山新城,人才、技術(shù)、資金等創(chuàng)新要素加速聚集至“車谷之心”,一個個重大投資項目、一大批重點民生項目按下“加速鍵”、跑出“加速度”。
昔日三國古戰(zhàn)場,今朝創(chuàng)新新高地,歷史與現(xiàn)代交織,生態(tài)與智慧共生。憶往昔,軍山是赤壁之戰(zhàn)古戰(zhàn)場之一。論起東方謀略,三國時代“赤壁之戰(zhàn)”當(dāng)數(shù)巔峰,這是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)役之一,也是中國歷史上第一次在長江流域進行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)。關(guān)于設(shè)法山,也流傳著三國謀略故事。相傳,諸葛亮曾屯兵于此,以御曹軍,在此期間,其常登此山,運籌帷幄,定下一串連環(huán)計,奠定了赤壁之戰(zhàn)勝利的基礎(chǔ)。如今,這里是軍山新城的“智慧”核心區(qū)?,F(xiàn)在的設(shè)法山,緊臨車谷大道和通順大道,連接起城市四環(huán)線、繞城高速和武監(jiān)高速;東南山腳下,外形如春筍的辦公樓在川江池畔拔節(jié)而起,是經(jīng)開區(qū)全新的“智慧大腦”。在以軍山新城統(tǒng)籌全區(qū)和武漢西南向發(fā)展的大格局中,就如何打造“雙智之城”“未來之城”,開辟了新時代東方謀略的又一嶄新戰(zhàn)場。
四、地域文化在城市片區(qū)景觀設(shè)計中的應(yīng)用策略
(一)強化地域文化IP
將人們耳熟能詳?shù)娜龂?jīng)典歷史集中展現(xiàn)在主要出入口節(jié)點上,形成文化引領(lǐng)。同時,將古時的“設(shè)法謀略”與當(dāng)今的“雙智之城”融合,以景觀化的方式表達于各個核心節(jié)點,使人們能通過“五感”、云端智游等多維方式體驗軍山三國文化,形成獨特的地域文化IP。
(二)以多元游線再現(xiàn)歷史場景
將歷史文化場景融入景觀節(jié)點,有組織地布置在項目中,形成游線體系,可以讓市民在游覽途中體會跨越時空的意境。多種場景的營造也能為市民提供更豐富的休閑活動,包括文化體驗、文化活動、濱水游覽、登山遠眺等。
(三)運營策劃引流
在景觀骨架和場地營造好之后,設(shè)計也應(yīng)考慮策劃三國文化節(jié)、三國主題沙龍/論壇/講座等,以強化文化氛圍,為城市景觀注入活力,吸引更多的市民參與文化體驗創(chuàng)作,有利于片區(qū)文化宣傳。
(四)特色種植
最大化保留利用現(xiàn)狀植被,營造生態(tài)友好型城市公園,選用適應(yīng)性強、特色凸顯、季相豐富、易于維護的植物品種。設(shè)計在保留景觀留白空間的同時,考慮植入特色植物,呈一定體量的片植形式,以打造景觀特色記憶點。
五、地域文化在城市片區(qū)景觀設(shè)計中的實際方案
(一)公園主入口文化提升,強化地域文化IP
設(shè)計方案以三國歷史文化為特點,以川江池島嶼象征三國時期的吳、蜀、魏,同時入口核心文化區(qū)景觀呈中軸對稱布局,營造強烈的視覺沖擊感。
廣場鋪裝:采用“大浪淘沙 滾滾長江東逝水”的主題,通過“水”字篆體來演繹河流的波紋曲線,營造靈動生態(tài)的特色鋪裝效果。同時,采用“瓦片磚+礫石填充肌理”來模擬古典水紋,以蜿蜒起伏的流線模擬驚濤駭浪,銅板陰刻蘇軾的詞作《念奴嬌·赤壁懷古》,通過文化性賦予場地肌理,訴說文化情懷。
景觀小品:以景墻結(jié)合微地形,塑造形似大、小軍山的山形,同時模擬殘破的城墻,體現(xiàn)歷史的厚重感,并在景墻正面雕刻相關(guān)文獻記載。在人行步道兩側(cè),加以仿赤磯山景石,結(jié)合焊接于假山景石上的不銹鋼藝術(shù)字,喚醒人們關(guān)于歷史的記憶。在中軸線終點設(shè)置豎向的主題地標(biāo)景石,保留現(xiàn)有桂花樹,存留場地記憶,搭配特色地被,營造主題意境。在景石上雕刻諸葛亮畫像,打造三國特色文化地標(biāo),構(gòu)成一個完整的主題入口。草船借箭、借東風(fēng)、苦肉計等膾炙人口的典故在歷史長河中經(jīng)久不衰,可將它們以圖案的形式加到條石上,打造特色座椅。座椅的造型也可類比三國戰(zhàn)船,由此為其增加一抹歷史色彩。座椅采用白色無機水磨石飾面拼貼木條紋,立面搭配典故成語,整體融入三國文化元素,傳承場所精神。
(二)梳理公園游線,再現(xiàn)歷史場景
根據(jù)片區(qū)文化資源與自然條件,規(guī)劃三條代表性游線,分別為串聯(lián)各公園節(jié)點的設(shè)法謀略線、環(huán)孔明湖的濱水場景線和串聯(lián)片區(qū)自然山水資源的健康趣游線。
設(shè)法謀略線:選取東方謀略巔峰——赤壁之戰(zhàn)的六計典故,串聯(lián)公園現(xiàn)有景觀節(jié)點,分別為借刀殺人計、反間計、無中生有計、連環(huán)計、苦肉計、金蟬脫殼計。在以銅板陰刻元素銘牌介紹六大計謀的基礎(chǔ)上,加入片區(qū)“智慧創(chuàng)新”新名片,例如通過語音AI互動問答讓市民體驗當(dāng)年孔明舌戰(zhàn)群儒的名場面。結(jié)合“草船借箭”歷史典故,在兒童活動區(qū)設(shè)置霧森迷陣裝置,既能激發(fā)兒童求知興趣,又能在盛夏時期起到降溫作用。在臨湖廣場區(qū)域設(shè)置風(fēng)動景墻,還原諸葛亮在大軍山祭風(fēng)臺遍灑紅豆,從硃山至大軍山遍插赤幡,引萬只朱雀在長江上空展翅刮起東風(fēng)火燒赤壁的場景。
濱水場景線:在孔明湖濱水環(huán)線上布置故事性景觀,重現(xiàn)赤壁之戰(zhàn)場景。在環(huán)湖主要交通游線,通過鋪裝的色彩和線形來模擬長江,體現(xiàn)軍山的三國歷史與長江息息相關(guān)。人行通道至湖邊,可打造連續(xù)的戰(zhàn)船造型的浮橋,命名為連舟橋,橋臺場地可增設(shè)銅鑼鼓架組合,增強赤壁之戰(zhàn)場景的畫面感。東側(cè)設(shè)法山麓現(xiàn)有臨湖草坪視野開闊,在此處可新建茅廬驛站,既可以為游人提供服務(wù),又可以為后續(xù)活動運營策劃提供空間。
健康趣游線:公園生態(tài)基底良好,但氛圍沉寂,無吸睛點。片區(qū)大環(huán)線經(jīng)過通順河、孔明湖、設(shè)法山和主要公園,可遠眺大、小軍山?;诖?,規(guī)劃形成全長10公里且可漫游山、河、湖、園的健康綠道。設(shè)計中,最大化利用原有山水資源,將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為特色景觀,以最低程度的介入來聯(lián)通綠道,局部補植花草樹木,增設(shè)趣味標(biāo)志牌;在主要節(jié)點布置體驗裝置、藝術(shù)性陳設(shè),以吸引客流,營造氛圍感,打造文化藝術(shù)輕度假公園。
(三)運營策劃引流,優(yōu)化片區(qū)景觀體系
近兩年,全國掀起了一場“戶外熱”,露營、飛盤、陸沖等話題長期霸占社交媒體頭條,隨之,大大小小的公園成為新的“網(wǎng)紅點”。開闊、綠意盎然的空間已經(jīng)成為當(dāng)下開展社交活動的新熱門選項,而圍繞體驗升級、綠色生態(tài)、健康生活等方面展開的公園式運營模式,正是公園景觀獲得流量密碼的新引擎。
對片區(qū)景觀系統(tǒng)進行運營策劃,構(gòu)建公園社交休閑、展覽、親子游樂、文藝演出、精致餐飲等能滿足全齡活動需求的創(chuàng)新場景,激發(fā)片區(qū)景觀發(fā)展活力。突出社交互動功能,促進游客之間的交流和互動,增強公園的社交屬性和社區(qū)凝聚力。搭建社交平臺,鼓勵市民參與公園活動的策劃和組織,增進鄰里間的交流與合作,促進社區(qū)和諧發(fā)展。構(gòu)建多元化服務(wù)場景,通過節(jié)假日的不同主題活動聚集人氣,如元宵節(jié)在主入口廣場布設(shè)“夢回三國”游園會,舉行漢服文化節(jié)、猜燈謎等活動,端午節(jié)在孔明湖舉辦“浪淘英雄”三國主題龍舟賽,秋分在大草坪上舉辦國潮古風(fēng)音樂節(jié),冬至在茅廬驛站開展三國文化講壇。
公園的景觀設(shè)計也要敢于留白。預(yù)留的空曠草坪可以將周圍的餐廳、書店、咖啡廳、休閑平臺、兒童游樂等場所連接在一起,形成充滿活力的景觀系統(tǒng)。巧妙的高差變化及座椅的位置,引導(dǎo)著人們的行走與靜坐,實現(xiàn)空間的轉(zhuǎn)折,同時不斷變換的視覺體驗、細膩的層次也成為豐富的造景元素。陽光草坪既可作為商業(yè)空間的延伸,又能作為社群活動的開設(shè)點。
(四)優(yōu)化植物種植,打造景觀特色記憶點
項目以優(yōu)化原生植被、梳理植被空間為總體原則,盡可能利用原場地植物、鄉(xiāng)土植物,避免增加后期的管理維護成本。
孔明湖濱水綠地上層喬木豐富,部分區(qū)域地被退化、裸露。對此,種植設(shè)計以保留喬木、優(yōu)化地被、梳理空間為主,少量補植水杉、垂柳、香樟等為骨干,以“水杉林+二月蘭”等植物組合為特色形式,打造林下花徑,以二月蘭、紅花石蒜、繡球、粉黛亂子草等為種植特色。
設(shè)法山及其周邊以櫻花展示武漢特色,展現(xiàn)城市的友好、開放和自然活力。地被主要考慮采用易于管養(yǎng)的品種,以降低后期維護的成本??梢猿>G喬木香樟、桂花為骨干,增加春花植物日本早櫻、碧桃、垂絲海棠、美人梅為種植特色。
六、結(jié)語
景觀設(shè)計可以為地域文化提供展示和發(fā)展的空間,而地域文化同樣可以賦予景觀獨特性,是景觀設(shè)計的靈感源泉。二者相互融合時,不應(yīng)忽視地域文化的發(fā)展性,應(yīng)將地域文化與片區(qū)現(xiàn)代化發(fā)展、人民新需求巧妙關(guān)聯(lián),賦予景觀生命力。
參考文獻:
[1]黎琳鈺.地域文化背景下的主題公園景觀設(shè)計研究[D].西安:西安建筑科技大學(xué),2020.
[2]馮妮.地域文化視角下的渭河濱河景觀設(shè)計研究[D].咸陽:西北農(nóng)林科技大學(xué),2021.
作者簡介:
曹尚杰,中交第二公路勘察設(shè)計研究院有限公司景觀設(shè)計師。研究方向:園林景觀。