我的爺爺李彩耀,生于1901年,山西大同人,山西大學(xué)畢業(yè)后在同蒲鐵路工作。1938年,武漢部分企業(yè)遷至陜西寶雞,我爺爺被委任為當(dāng)時的寶雞鐵路器材廠廠長,該廠為現(xiàn)在的寶雞石油機(jī)械廠前身。
抗日戰(zhàn)爭勝利后,我爺爺奉命接收天津港。在天津港接收工作結(jié)束時,日方官員希望能把他從日本帶來的一套陶瓷奶杯以個人名義送給我爺爺,說那是件很不平凡的禮物,要在不平凡的日子送給我爺爺。爺爺在中華人民共和國成立兩年后被調(diào)往教育部門工作,先是在山西大學(xué)。1952年全國高等院校“院系調(diào)整”,我爺爺又被調(diào)到咸陽工學(xué)院(現(xiàn)西藏民族大學(xué)前身)、西安冶金建筑學(xué)院(現(xiàn)西安建筑科技大學(xué)前身)任教,1977年因病去世,臨終前仍不忘接收天津港的崢嶸歲月。以上是我根據(jù)爺爺和父親的講述回憶整理的。我對爺爺?shù)挠∠笫加谒谖靼惨苯鸾ㄖW(xué)院采礦系工作時,除了特能抽煙,他性格豪邁正直、原則性很強(qiáng)的樣子在我腦中揮之不去。父親是長子,是唯一跟隨爺爺從同蒲鐵路到寶雞再到天津的孩子。這套陶瓷奶杯輾轉(zhuǎn)至今僅剩一個了,在我的童年,我家用它裝醬油和醋,我清晰地記得是六個杯子、一個托盤,背面印有圖案和“日陶”字樣。
這套日本“則武”陶瓷有中國明清時代特征,顯示出中日文化的交融,潔白無瑕的胎體和濃淡相宜的藍(lán)花藍(lán)白相映、鮮艷精細(xì),展現(xiàn)出美麗恒久的藝術(shù)氣質(zhì),除了本身的藝術(shù)性,它還承載著日本的歷史和文明,至今能保留這一個杯子也實(shí)屬不易。按照通俗說法,戰(zhàn)爭時期日本軍人要把這樣的生活奢侈品帶到一線,非日本天皇所賜而不能,“很不平凡的禮物”是否包含這層含義不得而知,僅為我個人推測。
這套珍貴的日本陶瓷具有較高的歷史價值、文化價值、藝術(shù)價值,作為那段特殊歷史的見證,讓中日人民永遠(yuǎn)牢記歷史、珍惜和平,讓人民向往和平美好生活的愿望“恒久遠(yuǎn)、永流傳”。
家里還有一件陶瓷物品,本地一些民間專家、愛好者都鑒賞過,一致認(rèn)為是件汝窯陶瓷,其色澤獨(dú)特,有“雨過天晴云破處,千峰碧波翠色來”之美妙,我也不知道它叫什么。來源極可能是我爺爺。據(jù)我父親講,爺爺?shù)母赣H是一個沒有走出過山西大同的“小地主”(山西人叫“財主”),我琢磨這件陶瓷物品的起源不應(yīng)該是他,而且這個陶瓷物品沒有被家里人提起過,只有我母親戲說過一次:“這日本茶(奶)杯除了能放醬油和醋,還能放什么?”我說:“可以放鹽。”就這樣一直扔著,是爺爺買的、別人送的還是其他什么來源,我都不知道了,偶爾甚至產(chǎn)生這是不是爺爺從天津港庫房移交登記時私拿的想法,但沒有任何證據(jù),只是在網(wǎng)上看到爺爺?shù)耐瑢W(xué)龐鏡塘對歷史文物較關(guān)注而產(chǎn)生的一種錯覺吧(以上這段文字僅表達(dá)我一直在努力尋找這件陶瓷物品的來源)。
天津港是當(dāng)時中國物資運(yùn)往日本的幾個港口中比較重要的一個,據(jù)爺爺說,從東北、平津、晉豫等地掠奪來的財富基本都是從天津港運(yùn)往日本,這和史料記載一致。
竭誠邀請各位專家、學(xué)者、愛好者與我一同探討并發(fā)表評論。
圖解一:汝窯筆洗。筆洗是文房四寶(筆墨紙硯)之外的一種工具,用于盛水清洗毛筆,是書寫或者作畫時使用的文房工具。上圖中的筆洗造型為孔雀,直徑14厘米、高5厘米,顏色是介于藍(lán)綠之間的青色,古樸莊重,象征堅強(qiáng)和希望,更能反映出宋人對顏色的多樣化理解和應(yīng)用,孔雀代表吉祥和美麗,在家傳過程中損壞了翅膀,原為右高左低交叉形狀,美麗至極。
圖解二:日本陶瓷奶杯,整體呈錐形,高約7厘米,寬約14厘米,青花圖料由淺至深,藍(lán)色山茶花和潔白瓷胎濃淡相宜,對比強(qiáng)烈,呈現(xiàn)出一種清新脫俗的美感和魅力。