賽伊爾

劉可澄

賽伊爾村民

前往賽伊爾的最后一段路程狀況極差，盤山土路崎嶇泥濘，車十分難開。賽伊爾地處印度與尼泊爾邊界，隸屬“眾神之地”北阿坎德邦，沒有火車，也沒有飛機(jī)。從新德里驅(qū)車12小時(shí)才能抵達(dá)喜馬拉雅山脈中的這個(gè)村莊。

42歲的拉梅什·比希特在新德里開出租車，每年回賽伊爾兩次。對他而言，這條崎嶇的山路開起來已如天鵝絨般絲滑。2015年以前，回家的最后幾公里路，他還只能頭頂行李箱步行走完。拉梅什的三個(gè)孩子和他一樣，都在村里出生。他想等13歲的兒子能外出打工時(shí)，就回到村中生活。“村子很偏遠(yuǎn)、很落后、很窮，看不見未來，但這里是我的故鄉(xiāng)。”他一字一句地說。

近年來，賽伊爾開始逐步推進(jìn)現(xiàn)代化，但任重道遠(yuǎn)。2016年，村里才通了電。2023年年初，拉梅什家中才有了自來水。

為了響應(yīng)印度總理莫迪的“共同發(fā)展”政策，村政府為每家每戶發(fā)放了1.5萬盧比（約合人民幣1290元），用于安裝室外淋浴及廁所。莫迪曾在2014年上臺后承諾，到2022年印度獨(dú)立75周年時(shí)，所有公民都能用上水、電和廁所。然而，這項(xiàng)工程的進(jìn)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于預(yù)期：25%的農(nóng)村家庭仍露天排便。在極為貧困的比哈爾邦與賈坎德邦，這一比例高達(dá)40%。

賽伊爾村民以種植水稻為生，梯田依山而建，錯(cuò)落有致。村中共有四所公立學(xué)校、七座印度寺廟、220戶人家（約3000名村民），絕大部分為自給自足的農(nóng)戶。這里沒有灌溉系統(tǒng)，收成好壞全看天意。村中除農(nóng)戶外，還有幾戶是泥瓦匠。僅有少數(shù)幸運(yùn)家庭可從事軍職。

“我18歲離開村子，跟著爸爸去了邦內(nèi)的洛哈加特做焊工。但我不喜歡這份工作，就自己去了新德里，學(xué)會了開車。”拉梅什說。這個(gè)矮壯的農(nóng)村男人已與家人分居兩地24年。當(dāng)?shù)氐哪腥舜蠖噙^著這樣的生活。

印度農(nóng)民平均月收入僅為8342盧比（約合人民幣720元），人均可耕地面積少于1公頃。他們別無選擇，只能背井離鄉(xiāng)討生活。賽伊爾的每戶人家中，都至少有一名男性在大城市賺錢養(yǎng)家，這些大城市包括新德里、孟買以及鄰邦首府勒克瑙。受教育程度較高者能在酒店餐飲行業(yè)找到一份工作，其他人只能當(dāng)保安或保潔。最艱苦的莫過于在工地干活的工人，他們大多是低種姓出身，十分困苦。工地酬勞按日結(jié)算，工人要么在工地住下，要么在貧民窟找一席安身之地。每逢過年過節(jié)，他們才回鄉(xiāng)一次。

印度工業(yè)化水平低，農(nóng)村人紛紛選擇進(jìn)城打工，這阻礙了印度的城市化進(jìn)程。印度城市人口僅占總?cè)丝诘?/3，其余人口依賴農(nóng)業(yè)為生。然而即便如此，農(nóng)業(yè)也僅占印度國內(nèi)生產(chǎn)總值的14%，對國民財(cái)富的貢獻(xiàn)極為有限。

印度雖已是世界人口第一大國，但大部分區(qū)域仍是農(nóng)村。當(dāng)?shù)厝藢︵l(xiāng)土抱有極為濃烈的歸屬感，64萬座大大小小的村莊甚至被蒙上了神話色彩。農(nóng)村保守落后，而印度國父甘地卻認(rèn)為它們純凈圣潔。村子就是更大的家，是傳統(tǒng)的延續(xù)，是團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)。但農(nóng)村也充斥著不平等現(xiàn)象，在種姓制度下，人一出生就被劃分為了三六九等，且?guī)缀踔荒芘c同階級的人結(jié)婚。

拉梅什一成年便成了家?；槭掠筛改缸鲋鳎苫榍耙恢懿诺谝淮我姷綄Ψ?。新娘名叫曼珠·戴維，來自數(shù)公里外的另一座村莊。她沒怎么上過學(xué)，但她和拉梅什一樣，都是高種姓拉普杰特人。對于拉梅什的父母來說，沒有什么比種姓更重要。

賽伊爾村民大多是高種姓的塔庫爾人及拉普杰特人，但也有150名達(dá)利特人，也就是過去所謂的“不可接觸者”。雖然拉梅什堅(jiān)稱賽伊爾村十分包容，但他同時(shí)也能清晰地指出哪戶人家是“賤民”。高種姓家庭會與低種姓家庭共用水井與寺廟，但決不會踏入低種姓家中，與他們一同用餐。

賽伊爾村中的兩名“達(dá)利特”婦女，過去被稱作“不可接觸者”，即賤民。

曼珠不僅嫁給了拉梅什，也嫁給了拉梅什一家和賽伊爾村。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)便是如此，女子必須住進(jìn)男方家。而男子享有特權(quán)，婚后依然能與父母同住。印度大城市也不例外，婚后一家老小生活在同一屋檐下的傳統(tǒng)依然延續(xù)至今。

收割草料是賽伊爾村民的日常工作。

當(dāng)?shù)毓⒅行W(xué)教育質(zhì)量堪憂，家長不得不花大價(jià)錢讓孩子去讀私立院校。拉梅什與曼珠的三個(gè)孩子在皮托拉加爾的私立學(xué)校上學(xué)，車程一個(gè)半小時(shí)?！肮W(xué)校的老師連教師資質(zhì)都沒有?！崩肥哺袊@道，“逃課的學(xué)生很多，漸漸就沒人愿意去上課了，教室都空了?！?/p>

拉梅什每年在孩子的教育上花費(fèi)12萬盧比（約合人民幣10358元），包括學(xué)費(fèi)、校服、課本等費(fèi)用，相當(dāng)于他兩個(gè)多月的工資。他之所以愿意負(fù)擔(dān)這筆開銷，也是希望孩子們?nèi)蘸竽苷业揭环莘€(wěn)定的工作：兒子從軍，女兒進(jìn)銀行。然而，這個(gè)夢想在印度卻是難以實(shí)現(xiàn)的。這個(gè)國家90%的勞工都是非正規(guī)經(jīng)濟(jì)從業(yè)者，沒有醫(yī)保，沒有假期，也沒有退休金。拉梅什也只有初中學(xué)歷，因?yàn)樗陌职譄o力供他前往皮托拉加爾上學(xué)。

我們跟著拉梅什去了他家，兒子拉胡爾前來迎接。他跪在地上，雙手摸著爸爸的腳，以表尊敬。這是一座有著百年歷史的老宅，由拉梅什的曾祖父建造。盡管歷經(jīng)風(fēng)霜，但宅子外墻精美考究的木質(zhì)雕刻仍清晰可見。然而，屋頂已嚴(yán)重?fù)p毀，雖然經(jīng)過多次修繕，仍難擋雨季滲漏。室內(nèi)僅保留了實(shí)用的房間：臥室與廚房。拉梅什的媽媽卡莉·戴維正蹲在廚房的紅土地上烤制傳統(tǒng)小面包。

這名57歲的寡婦早已習(xí)慣了賽伊爾山村的生活。她13歲嫁到這里，三年后生了拉梅什。那時(shí)，他們家靠油燈照明，沒有床，只能睡在地上。她沒上過學(xué)，只認(rèn)識自己的名字。賽伊爾村村長是她的表親，每個(gè)月給她帶來1500盧比（約合人民幣129元），這是政府發(fā)放的寡婦補(bǔ)貼。如今，她和女兒及孫子同睡一張床。女兒23歲，還未成親。這座宅子遵循當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)，隔出了一間小暗室。女性月經(jīng)時(shí)或產(chǎn)后需在暗室中隔離。生男孩隔離11天，生女孩隔離9天。如果哪位家庭成員觸碰了來月經(jīng)的女性，拉梅什的媽媽，也就是這位虔誠的印度教徒會用牛尿潑他，以洗凈“污物”。

雖然近年來，卡莉一家人的生活條件有所改善，但當(dāng)?shù)貧夂蜃兓療o常，靠天吃飯的賽伊爾人的生活仍充滿不確定性。2023年3月，當(dāng)?shù)亟邓慨惓Ｆ啵←準(zhǔn)転?zāi)嚴(yán)重，發(fā)霉腐壞。2022年7月，受季風(fēng)暴雨影響，扁豆收成不佳，拉梅什不得不從新德里給家里多寄了點(diǎn)錢。

拉梅什的媽媽正在制作庫馬翁地區(qū)的傳統(tǒng)菜肴。

如今，這名出租車司機(jī)成了家中唯一的經(jīng)濟(jì)支柱。2019年，他60歲的爸爸因心臟病去世。在前往皮托拉加爾醫(yī)院的路上，他們在大雪中耽擱了三小時(shí)。抵達(dá)醫(yī)院時(shí)，爸爸已停止了呼吸。2022年，印度落后的醫(yī)療條件讓這個(gè)家庭再次遭受重創(chuàng)，拉梅什的一個(gè)妹妹因失去了三個(gè)月大的孩子而服毒自殺。印度農(nóng)村的醫(yī)療設(shè)施陳舊老化，醫(yī)護(hù)資源更是嚴(yán)重匱乏。

每一次地方換屆選舉時(shí)，公共衛(wèi)生都是重要議題。候選人承諾得天花亂墜，但卻不見改變。近幾個(gè)月來，皮托拉加爾的自來水已引發(fā)了多例致命性傳染病。但最令當(dāng)?shù)厝藨n心的還是水資源問題。莫迪政府打算建造一座橫跨印度及尼泊爾的水電站大壩，屆時(shí)或?qū)⒀蜎]印度這側(cè)的134座村莊，賽伊爾也在其中。3萬多戶人家將不得不遷居別處，失去家鄉(xiāng)的一切。這座大壩號稱“全球最高大壩”，是印度與尼泊爾兩國的合作項(xiàng)目之一。項(xiàng)目已延期多年，但開工之日似乎越來越近了。“2017年，200位專家從新德里來到這里勘測繪圖，后來還開鑿了七條隧道。”在兩國界河馬哈卡里河畔經(jīng)商的納特·辛格說。

他的爸爸拉克斯曼·辛格是一名印度教徒，從不吃大蒜和洋蔥，以表虔誠。據(jù)說總理莫迪也十分信仰印度教，于是拉克斯曼給他寄去了一本書，試圖讓他知道，這座大壩將淹沒一座供奉濕婆的印度寺廟。然而，當(dāng)?shù)卣幌胫l(fā)展城市，認(rèn)為城市才是經(jīng)濟(jì)增長的引擎。

圖中為印度與尼泊爾計(jì)劃合作建造的大壩上游。 此項(xiàng)工程將迫使3萬多戶人家遷居他處，淹沒多座村莊，賽伊爾村便是其中之一。

新德里人類科學(xué)中心的人類學(xué)家若埃勒·卡巴里昂表示，1947年以來，約有7000萬印度人因基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程而背井離鄉(xiāng)。“這些人本就貧困，強(qiáng)制他們離開家鄉(xiāng)，不僅摧毀了其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，還讓他們產(chǎn)生了被拋棄的感覺?！崩肥层裤街幸惶炷芑氐焦枢l(xiāng)生活，但他的夢想或許也將被大壩所攔之水淹沒。

編輯：侯寅