如何立體地讀懂古典詩詞

曲增花

古典詩詞是深受我國讀者喜愛的傳統(tǒng)的文學(xué)體裁。讀懂古典詩詞屬于中學(xué)生的閱讀與鑒賞能力要求的一部分，高考也有明確的能力要求。在高三的復(fù)習(xí)備考中，要重點(diǎn)教給學(xué)生一些讀詩的方法，讓他們能立體地讀懂詩詞，也要讓學(xué)生正確區(qū)分古典詩詞的類別，知曉古詩的表達(dá)技巧。如此積累與實(shí)踐并重，定能迅速有效地提升閱讀鑒賞古詩詞的能力。

一、高三學(xué)生現(xiàn)狀分析及對策

古典詩詞的備考對于學(xué)生來講既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)，是較難突破的一個(gè)考點(diǎn)。原因有兩個(gè)：一是學(xué)生積累少，沒有“見多識廣”的閱讀，也缺乏對詩詞的系統(tǒng)了解；二是古詩詞的特點(diǎn)決定了多數(shù)學(xué)生在閱讀此類作品時(shí)能力不足。因?yàn)楣旁娫~語言的跳躍性很強(qiáng)，精練含蓄，常常讓學(xué)生讀不懂，加上今人已很少用這種體裁寫作，失去了解的機(jī)會和研究的氛圍。所以在備考的過程中，語文教師不僅要從方法技巧和心理上給予指導(dǎo)，更要督促學(xué)生加強(qiáng)平時(shí)的閱讀，增加積累。

二、考點(diǎn)分析

高考對學(xué)生鑒賞評價(jià)能力的要求主要包括評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達(dá)技巧。從近幾年的測試看，鑒賞題的開放性很強(qiáng)。但是，進(jìn)行鑒賞評析雖可以見仁見智，但至少要自圓其說。即要求考生整體把握，扣點(diǎn)到位，言之成理。這就像是寫一篇短小精悍而完整的文章，這是最能考查學(xué)生讀寫能力的。所以，詩歌鑒賞的備考務(wù)必力求讓學(xué)生提升“讀懂”的能力，并看出鑒賞的門道，而后是準(zhǔn)確流暢地表述，從而得到高分。

三、備考策略

翻開《唐才子傳》，我們會發(fā)現(xiàn)，六七歲就善辭章的才子很多，即在唐時(shí)七八歲的孩子不僅能讀懂古詩文，還會寫。就近代的來講，康有為“七歲能屬文”，梁啟超“六歲畢業(yè)‘五經(jīng)’，八歲學(xué)為文，九歲能日綴千言”。為什么古人對古詩不僅能讀懂更能寫出，而現(xiàn)代人對古詩連“讀懂”都成了問題呢？我想應(yīng)該是讀法不同造成的。按照“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”的說法，唐時(shí)的小孩六七歲“善辭章”，他們熟讀的唐詩一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過三百首，這樣他們會吟詩就不奇怪了。

那我們要求學(xué)生模仿古人的做法多背熟記古典詩詞甚至是背誦《唐詩三百首》不就解決問題了嗎？我想，問題沒有這么簡單，也未必切合實(shí)際。要在高三一年里，迅速提升鑒賞能力，大家可以嘗試使用以下方法。

1.讀詩和想詩

先說讀詩。我們首先必須利用好課本里的資源，即背誦課內(nèi)詩篇，熟悉名家經(jīng)歷，背誦名家作品，進(jìn)而擴(kuò)展到背誦理解名家的其他作品。如學(xué)了李白的詩，就要聯(lián)系他的其他作品，特別是同時(shí)代不同風(fēng)格的名作。如讀了《將進(jìn)酒》，還可以讀他的《丁督護(hù)歌》。這樣就能熟悉詩人的創(chuàng)作風(fēng)格，不斷強(qiáng)化吸收。又比如學(xué)生比較熟悉杜甫，就是因?yàn)槔蠋煂Χ旁娕e例多講得也多，耳濡目染而形成的能力。這種能力不是短時(shí)間里憑灌輸速成的，而是在潛移默化中形成的。

想詩，則是一種鑒賞方法。金開誠先生在《漫談“想詩”》中提到，他曾經(jīng)聽別人說報(bào)刊上發(fā)表的詩詞賞析之類的文章，都是作者想出來的，“賞詩”變成了“想詩”。他認(rèn)為詩詞賞析屬文學(xué)評論的范圍，很需要開動腦筋，力求作出正確、深刻的論述。他又說，想“詩”是正常的、普遍的現(xiàn)象，賞析作者與一般的讀者相比，只是想得更透徹些。我想，高考對于詩詞鑒賞的能力要求其實(shí)也包含這方面的意思，“想”得深刻些是可以的。學(xué)生如果會想能想，詩歌鑒賞題的得分肯定更高。訓(xùn)練學(xué)生“想詩”，可以從以下方面入手。

首先，盡可能準(zhǔn)確地了解詩句的含義?！跋搿币星疤幔褪菍ψ衷~句的基本理解。如果完全不懂，或者對關(guān)鍵詞句的理解與作品原意大相徑庭，就會“想”不下去；即便“想”了，也會變成胡思亂想。

其次，必須進(jìn)行想象。古詩詞是用語言文字符號的組合寫出來的，表現(xiàn)為一句句話或一行行字，其本身并沒有形象性；然而人們在欣賞中，卻需要產(chǎn)生豐富的形象感。因此，鑒賞時(shí)要有想象，最好能出現(xiàn)生動的畫面。這個(gè)“想”，能幫助學(xué)生迅速把握詩歌的形象。

最后，古詩詞具有“言有盡而意無窮”的特點(diǎn)，因此，欣賞者在感受詩詞所表現(xiàn)的形象時(shí)，還要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)穆?lián)想。

以上的“三想”，是由古詩詞這種認(rèn)識對象的特點(diǎn)所決定的。因此，任何人欣賞古詩詞，不管自覺或不自覺，事實(shí)上都在以上三個(gè)方面用過心思。“想”，可以調(diào)動以往的閱讀經(jīng)驗(yàn)，能迅速進(jìn)入“此一篇”的閱讀體驗(yàn)，從而把握詩中的形象和意境。如果平時(shí)能多“三想”，鑒賞能力自然會在潛移默化中提升。如大家都熟悉的朱淑真的《秋夜》：“夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明?！弊x這首詩可以抓住“涼”和“缺”兩個(gè)字來進(jìn)行畫面的構(gòu)建，進(jìn)而把握詩人的感情，讓抒情主人公的形象在心中活起來，也就是進(jìn)行“再造想象”。

2.詩情與畫意

具有詩情畫意是古典詩歌最大的特點(diǎn)，了解詩情畫意，可從把握古典詩歌的“層次美”入手。

（1）寫景詩的層次

畫家有一種技法，叫造型藝術(shù)。如果用這種手法去探索詩情中的畫意，也許會對詩境的美認(rèn)識得更真切。王維《新晴野望》中有一聯(lián)膾炙人口的名句：“白水明田外，碧峰出山后?！痹娭兴鶎懖⒎墙希拔飬s與江南接近：新雨之后，極目四野，千重綠色，層次鮮明。田間，湛青碧綠；遠(yuǎn)處，水光如銀；再遠(yuǎn)處，山色青蔥；更遠(yuǎn)處，重重蒼碧，整個(gè)大自然似乎無一不是明凈而澄清的。為突出景物的層次，詩人精選了明暗交錯(cuò)的四層色調(diào)。讀懂并能分析景物的層次，是學(xué)生要突破的重點(diǎn)和難點(diǎn)，所以老師可以精選一些寫景層次分明的詩給學(xué)生鑒賞，講清這種詩的鑒賞方法和技巧。如王維的這首詩中，水本來是流動的，但詩人不取其流動而取其明亮，以靜寫動；山峰本來是靜止的，但詩人不取其靜止而取其兀然突出，以動寫靜。詩人把大自然的常態(tài)、把人們對這一常態(tài)的通常認(rèn)識通通“反過來”寫，這就巧妙地調(diào)動了文學(xué)語言的藝術(shù)表現(xiàn)力，安排出近景、中景、遠(yuǎn)景來烘染“層次”的畫意，從而使人耳目一新。讀詩如能讀出這種意味，應(yīng)算是立體地讀懂了。

（2）詠物詩的層次

鑒賞詠物詩，也要指導(dǎo)學(xué)生理清層次。按思維的一般流程是從形到神，重點(diǎn)是鑒賞詩的“神”。如元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！边@首詩用的是平常的題材，卻發(fā)掘出了不平常的詩意，學(xué)生只讀懂其意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。鑒賞時(shí)老師要引導(dǎo)學(xué)生深入進(jìn)去，弄明白元稹為什么這樣寫。詩的前兩句，把自己的家擬想成“陶（淵明）家”，一下子就提升了詩的品位層次，接著寫詩人自己賞菊入迷、流連忘返的情景，表達(dá)了對菊的摯愛。三、四句揭示愛菊的原因：百花之中，菊花是最后凋謝的。一旦菊花謝盡，便無花景可賞。因此，菊花備受人珍愛。這一原因揭示，包含著對菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美，也是詩人自己追求高尚品格的表現(xiàn)。從這一例證看，對古典詩歌的層次把握更準(zhǔn)確一些，鑒賞就會更深入，也才可稱為“立體地讀懂”。

（3）抒情詩的層次

抒情詩也離不開景物描寫，古典詩歌里運(yùn)用最多的就是借景抒情或寓情于景、情景交融的手法。因此，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)景與情的聯(lián)系十分重要，而景物描寫和情感抒發(fā)都是分層次的，所以幫助學(xué)生理清詩的思路，理清景與情的層次關(guān)系尤顯重要。如韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》：“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲。”詩的首聯(lián)用“楚江”“建業(yè)”指明送別地點(diǎn)；頷聯(lián)則寫“帆”和“鳥”，進(jìn)行細(xì)部的描?。坏谌?lián)推向遠(yuǎn)景，尾聯(lián)點(diǎn)出“情”字，直抒胸臆。如此，則近景遠(yuǎn)景交織，寫景抒情交融，層次分明。作者在表達(dá)離別之情時(shí)，寓情于景，以景襯情，產(chǎn)生了極好的效果。你看，在微雨里、在暮鐘聲中，帆顯得重，鳥飛得慢；“海門深不見”，暗寓前景不明朗之意；“浦樹遠(yuǎn)含滋”，連遠(yuǎn)遠(yuǎn)的江邊的樹都浸在深情的雨水中，更何況是送別的人呢？人自然是“相送情無限，沾襟比散絲”了。這里的景物描寫有兩個(gè)關(guān)鍵之處：“帆來重”“遠(yuǎn)含滋”既是寫自然景物，又是寫人的感情。尾聯(lián)將沾襟的別淚與散絲般的密雨用一個(gè)“比”字勾連起來，實(shí)現(xiàn)了情與景的巧妙結(jié)合。所以，讀抒情詩，可以一聯(lián)一聯(lián)接下來，理清詩的起承轉(zhuǎn)合，再細(xì)品景物、體味情感，這是最基本的閱讀方法，要養(yǎng)成這樣的鑒賞習(xí)慣。

3.品析古典詩歌的技巧美

（1）古典詩歌的設(shè)色

詩人寫景，都注意色彩的搭配，也就是“設(shè)色”。如大家熟知的白居易《憶江南》“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”兩句，之所以使人過目難忘，就是因詩人把春日的江景寫得明艷如畫、色彩濃重，紅色與綠色的對比甚為強(qiáng)烈。又如韓愈《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”這里看似并未“設(shè)色”，其實(shí)對色彩的描繪極為精細(xì)。詩的第二句堪稱絕唱：早春是一元復(fù)始萬物復(fù)蘇的季節(jié)，春草將萌未萌，新芽欲吐未吐，詩人朦朦朧朧地望見遠(yuǎn)處一片似黃似綠的草色，然而走近前來卻又似了無痕跡。這是早春時(shí)節(jié)特有的景觀，詩人觀察細(xì)膩，對景物的敏感足以使人嘆服。他的表現(xiàn)手法更甚：以“不設(shè)色”而見真色。這里借用了中國水墨畫的設(shè)色技巧，所以無論是濃艷還是清淡，都是設(shè)色的妙筆。

（2）古典詩歌的含蓄

詩是言志抒情的藝術(shù)，重在表達(dá)情致、展示意境。但語言的表達(dá)有時(shí)不足以顯情，故詩人往往化“心頭無限意，盡在不言中”為抒情技巧，即平常所說的含蓄。詩的含蓄美在某種意義上正是一種“不言之美”。比如“峰回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”，不言離思而別意之深長悠然不盡。學(xué)生對詩的含蓄特性的體會難就難在人生的閱歷少，閱讀的視野也不寬廣，所以較難明了詩中委婉處所要表達(dá)的情意。但是，含蓄不等于無跡可尋，只要我們抓住詩中的暗示信息，就能迅速準(zhǔn)確地把握其抒情達(dá)意的指向。如元稹的《行宮》是一首篇幅短小的絕句：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！痹娋涞谋韺右馑己芮宄毫嚷涞呐f行宮中，寂寞的紅花映襯那白頭的宮女。她們在春日無聊之時(shí)，正閑話開元、天寶年間的先皇舊事。這是一幅暗淡而又凄涼的圖畫。詩人的技巧就在于只淡淡地勾勒出特定環(huán)境中的特定人物的情事，引而不發(fā)卻意在言外。但是，通過對“寥落”“寂寞”“白頭”“閑坐”等詞語的品味，就不難明白，詩人不只是表達(dá)了對白頭宮女蹉跎歲月的同情，更將深長的滄桑盛衰之感暗寓其中。讀詩必須善于發(fā)現(xiàn)和品評其中的含蓄美。其實(shí)，如果明白了詩中的含蓄之情，就基本可以說已立體地讀懂詩歌了。

以上說及了古詩詞鑒賞的幾個(gè)要點(diǎn)，當(dāng)然，古詩詞鑒賞可以言說的遠(yuǎn)不止此。以多讀為前提，對于詩的類別、技巧運(yùn)用，以及作家寫詩的目的、風(fēng)格的不同等，都應(yīng)有所知曉。既愿讀詩，又善讀詩，立體地讀懂詩詞，應(yīng)該是可以做到的。

參考文獻(xiàn)：《古典詩歌鑒賞入門十二講》（《文史知識》編輯部編）

（作者單位：山東省淄博市沂源縣第一中學(xué)）