培養(yǎng)大學(xué)生文化自信為導(dǎo)向的高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)與傳統(tǒng)文化融合探析

陳 果

（山西傳媒學(xué)院，山西 晉中 030619）

文化自信在當(dāng)代已成為文化學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域的重要研究對(duì)象，其被視為民族文化傳承與發(fā)展的關(guān)鍵因素[1]。在此背景下，服裝與服飾作為文化的直接體現(xiàn)，早已超越了其物質(zhì)層面的功能，轉(zhuǎn)為文化與歷史的深度詮釋。尤其是在高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)中，傳統(tǒng)文化的融入不僅能為設(shè)計(jì)提供更為深厚的內(nèi)涵，還能助力學(xué)生培養(yǎng)文化自信，對(duì)接世界舞臺(tái)。傳統(tǒng)文化包含諸多審美、技藝、品牌以及可持續(xù)設(shè)計(jì)的價(jià)值，可為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供新的思維方式和創(chuàng)新點(diǎn)。但如何將傳統(tǒng)文化的應(yīng)用價(jià)值與現(xiàn)代設(shè)計(jì)有效結(jié)合，使之成為推動(dòng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?，仍是一個(gè)有待深入研究的問(wèn)題[2]。因此，本研究通過(guò)深入探討如何在高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)中構(gòu)建和完善以培養(yǎng)文化自信為導(dǎo)向的教育體系這一課題，以期為相關(guān)領(lǐng)域的研究與實(shí)踐提供理論支持與實(shí)踐參考。

1 文化自信對(duì)高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的意義

文化自信，深植于社會(huì)學(xué)、文化學(xué)及心理學(xué)研究領(lǐng)域，指代一個(gè)民族、團(tuán)體或個(gè)體對(duì)其文化價(jià)值觀、傳統(tǒng)和實(shí)踐的堅(jiān)定信仰與驕傲。高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)處于學(xué)術(shù)與應(yīng)用的交界，對(duì)文化自信的理解與倡導(dǎo)具有重要的實(shí)際意義[3]。首先，從教學(xué)角度看，文化自信能引導(dǎo)學(xué)生深入探索本土文化資源，從中汲取靈感，形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，使之更具深度和廣度，而且有助于學(xué)生建立對(duì)本土文化的自豪感與歸屬感。例如，對(duì)于經(jīng)典的中華服飾元素，如旗袍、漢服等，其背后的文化、歷史和工藝都可以成為教學(xué)的重要內(nèi)容[4]。其次，從研究角度看，文化自信為服裝與服飾設(shè)計(jì)提供了一個(gè)獨(dú)特的研究方向。當(dāng)學(xué)生設(shè)計(jì)師對(duì)本土文化持有自信時(shí)，會(huì)更傾向于深入研究，將本土文化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，從而形成與眾不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，此類基于深厚的文化根基的設(shè)計(jì)作品無(wú)疑更具深度和價(jià)值。最后，從實(shí)踐應(yīng)用角度看，文化自信有助于學(xué)生設(shè)計(jì)師在全球化的競(jìng)爭(zhēng)中找到自己的定位，在面對(duì)國(guó)際市場(chǎng)時(shí)，具有本土文化特色的設(shè)計(jì)更能作為文化、歷史和情感的載體，快速激發(fā)消費(fèi)者的情感共鳴。

2 傳統(tǒng)文化在服裝與服飾設(shè)計(jì)中的價(jià)值

2.1 傳統(tǒng)文化的審美價(jià)值

傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的獨(dú)特審美觀念與形式為服裝與服飾設(shè)計(jì)提供了一定的審美價(jià)值。首先，傳統(tǒng)文化塑造的審美觀念如“天人合一”“意境之美”等，為服裝設(shè)計(jì)提供了宏觀的審美方向。例如，明清時(shí)期的長(zhǎng)衫便強(qiáng)調(diào)與自然和諧共處的美學(xué)原則，其流暢的線條與寬大的袖口均呈現(xiàn)出自然與人體結(jié)構(gòu)的和諧統(tǒng)一。此外，傳統(tǒng)文化中的顏色、圖案與形狀為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了豐富的視覺(jué)資源。以中國(guó)的藍(lán)染技藝為例，其獨(dú)特的靛藍(lán)色調(diào)和水墨般的染色效果為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供了獨(dú)特的色彩靈感[5]，而諸如云紋、蓮花、龍鳳等傳統(tǒng)圖案不僅在形式上具有較高的美學(xué)價(jià)值，更蘊(yùn)含了深厚的文化與歷史內(nèi)涵，為服裝與服飾設(shè)計(jì)賦予了深厚的文化情感。此外，從形狀上看，傳統(tǒng)服裝（如漢服等）都有其獨(dú)特的剪裁與結(jié)構(gòu)，這些古老的設(shè)計(jì)理念與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，既能創(chuàng)造出具有歷史底蘊(yùn)的經(jīng)典款式，也能為設(shè)計(jì)師提供創(chuàng)新的設(shè)計(jì)方向，更能為現(xiàn)代消費(fèi)者提供全新的穿著體驗(yàn)。

2.2 傳統(tǒng)技藝的實(shí)用價(jià)值

傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代服裝與服飾設(shè)計(jì)中仍具有較高的實(shí)用價(jià)值。一方面，傳統(tǒng)手工技藝（如刺繡、蠟染）為設(shè)計(jì)師提供了豐富的元素和手法來(lái)源。例如蘇繡、湘繡等古老的刺繡技藝在現(xiàn)代高級(jí)定制與時(shí)裝設(shè)計(jì)中經(jīng)常被采用，其獨(dú)特的線條與質(zhì)感賦予服飾與配飾較高的藝術(shù)價(jià)值與獨(dú)特性。再如蠟染，這種古老的染色技藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中經(jīng)常作為特色工藝出現(xiàn)，可創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二的圖案和顏色效果。另一方面，傳統(tǒng)制衣技術(shù)（如裁剪、縫紉）也在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中起到了核心作用。古代的服裝往往注重服飾與身體的和諧與統(tǒng)一，這種裁剪理念在現(xiàn)代被多次提及與研究。例如，漢服的大圓領(lǐng)與斜裁技術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中被用來(lái)打造符合東方審美的服飾，而傳統(tǒng)的“千針萬(wàn)線”縫紉技巧也被現(xiàn)代設(shè)計(jì)師用于制作高品質(zhì)的服飾，在保證服飾精美的基礎(chǔ)上確保了服裝的結(jié)實(shí)與耐穿。

2.3 傳統(tǒng)文化與品牌建設(shè)

傳統(tǒng)文化為服裝與服飾設(shè)計(jì)品牌的建設(shè)提供了豐富的素材和深厚的背景。一方面，從設(shè)計(jì)元素的角度看，傳統(tǒng)文化中的符號(hào)、圖案、顏色和形態(tài)為服裝與服飾設(shè)計(jì)品牌帶來(lái)了獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言。例如，杭州的品牌“石頭記”深入挖掘中國(guó)古典文化中的圖案和色彩，形成了獨(dú)特的服飾風(fēng)格，受到了消費(fèi)者的喜愛(ài)和認(rèn)同。另一方面，從形象塑造的角度看，通過(guò)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，服裝與服飾設(shè)計(jì)品牌可以塑造出更有深度、故事性和情感價(jià)值的品牌形象。以國(guó)內(nèi)著名的設(shè)計(jì)師馬可為例，其設(shè)計(jì)深受中華傳統(tǒng)文化的影響，將漢服元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，設(shè)計(jì)出“秦俑”“中國(guó)服裝三百年”等系列服飾，均具有濃烈的東方色彩，使其設(shè)計(jì)品牌在眾多服裝品牌中脫穎而出，形成了強(qiáng)烈的品牌個(gè)性。

3 培養(yǎng)以大學(xué)生文化自信為導(dǎo)向的服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)與傳統(tǒng)文化的融合路徑

3.1 整合傳統(tǒng)文化資源，豐富教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)文化資源的整合至關(guān)重要，不僅可以為學(xué)生提供一種認(rèn)知自身文化的途徑，還可以為服裝與服飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域注入更為豐富的設(shè)計(jì)元素。對(duì)于高校的服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)而言，可通過(guò)以下兩種措施整合傳統(tǒng)文化資源，豐富教學(xué)內(nèi)容。

3.1.1 重視文獻(xiàn)資料的搜集與研究

首先，教師需系統(tǒng)地搜集并研究與中國(guó)傳統(tǒng)服裝和飾品相關(guān)的文獻(xiàn)資料，包括文字描述以及歷代的畫作、雕塑、壁畫中的服飾細(xì)節(jié)等。以山西省傳統(tǒng)服飾文化為例，教師可利用山西本地圖書館、檔案館以及數(shù)字資源進(jìn)行文獻(xiàn)檢索，收集有關(guān)“山西省傳統(tǒng)服飾文化”的地方特色鮮明的文獻(xiàn)，也可與當(dāng)?shù)匚幕吐糜尾块T合作，共同挖掘文獻(xiàn)資源，將服飾的設(shè)計(jì)特點(diǎn)、制作工藝和文化背景納入教材，使學(xué)生在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，也能深入了解服飾背后的文化和歷史，從而為學(xué)生提供直觀的設(shè)計(jì)靈感。

3.1.2 深入剖析地域文化特色

服飾設(shè)計(jì)中的地域文化特色提煉是促進(jìn)文化與設(shè)計(jì)融合的關(guān)鍵步驟。地域文化，作為一個(gè)地方的獨(dú)特印記，融合了當(dāng)?shù)氐臍v史、習(xí)俗、信仰、地理環(huán)境等因素。對(duì)于高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)而言，深入挖掘和剖析地域文化特色不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，更為其提供了豐富的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源。以山西習(xí)俗中的“赤坊袞衣”為例，首先，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行文獻(xiàn)檢索和田野調(diào)查，探尋赤坊袞衣的起源、發(fā)展過(guò)程以及與山西地域文化的緊密聯(lián)系。其次，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生深入研究赤坊袞衣中的色彩、圖案、結(jié)構(gòu)和材料。赤色的主導(dǎo)預(yù)示著繁榮昌盛、勤勞智慧，這與山西人民的性格和歷史背景相吻合，而服裝上的設(shè)計(jì)元素，如花紋、彩飾、繡花或刺繡的裝飾，均可作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的靈感。通過(guò)深入研究“赤坊袞衣”，學(xué)生不僅可以更好地理解其背后的文化和歷史意義，還可以從中獲取到豐富的設(shè)計(jì)靈感，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)意和文化自信。

3.2 增設(shè)跨學(xué)科課程，鼓勵(lì)學(xué)生深入研究傳統(tǒng)文化

為了更有效地融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)，高校的服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)注重增設(shè)跨學(xué)科課程。這些跨學(xué)科課程旨在拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，幫助其多角度了解和研究傳統(tǒng)文化，并鼓勵(lì)其深入挖掘這些傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)潛力，具體可采用以下3種措施。

首先，可與其他學(xué)科合作開(kāi)設(shè)聯(lián)合課程。高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)教師應(yīng)與藝術(shù)史、人類學(xué)或社會(huì)學(xué)等學(xué)科的教師合作，共同設(shè)計(jì)并教授課程，確保課程內(nèi)容涵蓋各學(xué)科的核心知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上加入傳統(tǒng)文化研究元素，將傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)與更廣泛的文化和社會(huì)背景結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能在更寬泛的背景下理解和欣賞傳統(tǒng)服飾的意義和價(jià)值。例如，可與社會(huì)學(xué)教師合作，共同教授“服飾與社會(huì)文化”這一聯(lián)合課程。課程不僅探討了服飾設(shè)計(jì)的技巧和原則，還深入研究了服飾在社會(huì)、文化和歷史背景下的角色和意義。

其次，應(yīng)增設(shè)實(shí)驗(yàn)性和研究性的跨學(xué)科項(xiàng)目。高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)可通過(guò)建立研究實(shí)驗(yàn)室，如傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合實(shí)驗(yàn)室，該實(shí)驗(yàn)室將致力于實(shí)驗(yàn)性研究，探索傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代材料、技術(shù)的結(jié)合；或發(fā)布跨學(xué)科研究項(xiàng)目征集令，允許學(xué)生或教師團(tuán)隊(duì)提出結(jié)合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的研究提案，并為優(yōu)選提案提供資金和資源支持，以此鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用其在不同學(xué)科中學(xué)到的知識(shí)，對(duì)特定的傳統(tǒng)文化主題進(jìn)行深入研究和探索，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的深度融合。

最后，鼓勵(lì)學(xué)生參加跨學(xué)科的學(xué)術(shù)交流和活動(dòng)。此類活動(dòng)可以是學(xué)術(shù)研討會(huì)、工作坊、研究團(tuán)隊(duì)或其他形式的交流活動(dòng)。例如，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)建涵蓋多個(gè)學(xué)科的學(xué)生社團(tuán)，如傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)研究會(huì)，定期組織活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)術(shù)交流和合作。可以說(shuō)，此類活動(dòng)為服裝與服飾設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的融合提供了全新平臺(tái)，讓學(xué)生與不同學(xué)科背景的教師和同學(xué)交流，分享自身的設(shè)計(jì)成果和經(jīng)驗(yàn)，從而激發(fā)其對(duì)傳統(tǒng)文化更深入的理解和研究興趣，進(jìn)而再次深入研究和挖掘傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)價(jià)值，更好地融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)，培養(yǎng)出具有深厚文化內(nèi)涵和自信的設(shè)計(jì)師。

3.3 開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生將傳統(tǒng)文化融入設(shè)計(jì)中

實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要途徑。結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生可以深刻理解并體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而在設(shè)計(jì)中更自然地融入傳統(tǒng)元素。以下為推動(dòng)高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生將傳統(tǒng)文化融入設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng)策略。

3.3.1 開(kāi)展傳統(tǒng)工藝實(shí)踐項(xiàng)目

提高傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的價(jià)值和重要性，如繡、染、編織等，是對(duì)傳統(tǒng)文化的深入探索。例如，可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐氖止に嚿鐓^(qū)或村落進(jìn)行為期一周的實(shí)踐學(xué)習(xí)，了解并親手嘗試這些傳統(tǒng)工藝。在此環(huán)境下，學(xué)生不僅能直觀地學(xué)習(xí)技術(shù)，還能與手藝人進(jìn)行深入交流，理解其背后的文化與哲學(xué)；此外，還可以結(jié)合現(xiàn)代材料和技術(shù)，如智能纖維、納米材料、3D打印技術(shù)等，指導(dǎo)學(xué)生思考如何將這些傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代美學(xué)的設(shè)計(jì)作品。

3.3.2 組織文化遺產(chǎn)考察活動(dòng)

對(duì)于高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生而言，直接參與文化遺產(chǎn)的考察和研究可以加深其對(duì)文化背景的理解，激發(fā)設(shè)計(jì)靈感。例如，可以組織學(xué)生前往具有歷史文化價(jià)值的城市、村落或文化遺址進(jìn)行實(shí)地考察。通過(guò)深入研究當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?、藝術(shù)、民俗等文化元素，學(xué)生可以從中提取設(shè)計(jì)靈感，并在后續(xù)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目中將這些文化元素與服裝與服飾設(shè)計(jì)相結(jié)合。這種實(shí)地學(xué)習(xí)和體驗(yàn)使學(xué)生更為直觀地感受到傳統(tǒng)文化的博大精深，進(jìn)一步增強(qiáng)其文化自信。例如，山西省服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在研究當(dāng)?shù)亟ㄖr(shí)可研究山西特有的古城墻、窯洞或廟宇與宮殿，尤其是五臺(tái)山的寺廟，蘊(yùn)含豐富的裝飾元素和結(jié)構(gòu)，如飛檐、磚雕、木雕等，可為服飾設(shè)計(jì)提供全新思路；而在藝術(shù)研究中，可深入分析山西版畫的線條、形態(tài)和色彩以及泥塑與雕刻的細(xì)節(jié)處理，為服飾設(shè)計(jì)提供圖案和色彩搭配的靈感；在當(dāng)?shù)孛袼椎难芯恐?，山西社火和舞龍中?dú)特的服飾、面具和道具以及舞蹈的動(dòng)態(tài)均可為學(xué)生提供豐富的創(chuàng)作靈感。

4 結(jié)語(yǔ)

在中華民族偉大復(fù)興的背景下，培養(yǎng)大學(xué)生文化自信成為教育領(lǐng)域的核心課題。在服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)中，傳統(tǒng)文化不僅具有深厚的審美、記憶和品牌價(jià)值，更與可持續(xù)發(fā)展緊密相連。深度融合傳統(tǒng)文化和設(shè)計(jì)教學(xué)有助于學(xué)生更為直觀和深入地理解和運(yùn)用傳統(tǒng)文化，使其對(duì)中華文化產(chǎn)生深厚的認(rèn)同感和自信。本研究旨在通過(guò)深入探討文化自信的內(nèi)涵及其對(duì)高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的重要性，進(jìn)一步明確傳統(tǒng)文化在設(shè)計(jì)中的價(jià)值和意義，為未來(lái)的教育策略提供有益的思考和參考，更為中華民族的偉大復(fù)興作出積極的貢獻(xiàn)。