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      感受彝族年里的非遺文化

      2024-01-25 01:54:27屈一平
      人民周刊 2023年22期
      關(guān)鍵詞:祖先彝族民族

      屈一平

      大涼山的彝族年(資料圖)

      “又到一年一度的彝族年,我們宰殺年豬,分享祭祖歡宴?!?023年11月20日,四川省大涼山東北部的美姑縣海來阿依家中飄出陣陣釀酒的醇香,灶膛里紅紅的火苗舔舐著灶臺(tái)上的大鍋,鍋上的蒸籠散發(fā)出騰騰熱氣……這一天是彝族傳統(tǒng)節(jié)日中最隆重的一個(gè)節(jié)日——彝族年。

      “彝族年是四川省涼山彝族自治州傳統(tǒng)的祭祀和慶賀性節(jié)日,一般在秋收結(jié)束的農(nóng)歷十月?!甭?lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域?qū)<?、中國民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員巴莫曲布嫫坐在開往家鄉(xiāng)的列車上,告訴本刊記者。

      源源而來——彝族年的文化淵源

      走進(jìn)彝族小院,記者感受到濃濃的喜慶氣氛,屋內(nèi)打掃得干干凈凈,客廳的桌子上擺放著提早釀制的泡水酒和燕麥醪糟酒,空氣中飄滿煮熟的砣砣肉和蕎粑的香氣。

      第一次沉浸式體驗(yàn)彝族歷新年,記者了解到很多關(guān)于彝族新年的風(fēng)俗習(xí)慣?!案鶕?jù)彝族的天文歷法,我們有6月的夏節(jié)——火把節(jié)和11月的冬節(jié)——彝族年?!卑湍兼平榻B,火把節(jié)的傳統(tǒng)是祭火、照歲、祈年,彝族年是以祭祖為中心的。

      彝族小伙木乃約熱告訴記者,每年秋收后,每家就開始為過年做準(zhǔn)備:清潔衛(wèi)生、釀泡水酒、飼喂年豬等,這些都是年前必不可少的環(huán)節(jié)。

      過年期間,彝族人會(huì)載歌載舞地慶祝,并且品嘗傳統(tǒng)美食、祭祖祈福,倡導(dǎo)人與自然的和諧共處。傍晚,男女老幼會(huì)串門拜年,圍坐在火塘邊通宵達(dá)旦地唱歌,把祝福和吉祥帶給家家戶戶。

      綿綿相繼——彝族年的文化意義

      從世代傳承的涼山彝族刺繡到今天的彝族年,從涼山彝族傳統(tǒng)的居民營造技藝到彝族敘事史詩“梅葛”……彝族年期間,記者看到大涼山各縣已建起10余家非遺工坊。

      為了保護(hù)和傳承彝族年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2011年,國務(wù)院公布第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,彝族年入選。作為全國最大的彝族聚居區(qū),四川涼山民族風(fēng)情濃郁,“與祖先同在”。巴莫曲布嫫認(rèn)為,彝族年的傳承日積月累,世世代代相承,成為彝族人最珍貴的生命體驗(yàn),包含著對(duì)人生和世界的深刻體會(huì)。其中,把祖先和今天的人們聯(lián)系起來是彝族年的重要文化意義之一。

      巴莫曲布嫫介紹,彝族年通常3天:過年第一天稱為“庫史地嘿”,這一天的任務(wù)主要是恭請(qǐng)祖先回家,每家每戶都會(huì)宰殺年前預(yù)備的年豬,清晨點(diǎn)燃煙火,與祖先一起度過彝族年;過年第二天稱為“庫史庫格”,意思是在第二天的清晨,家中的女主人取下之前擺放在祭桌上的祭品,重新加熱之后,再次擺放在祭桌上祭祀祖先;第三天稱為“庫史波幾”,主要是送祖先回歸祖地。她表示,祭祀由家中家長自行主持,彝族年是彝族文化和祖先崇拜的活態(tài)見證。

      彝族年將人與人通過節(jié)日的流動(dòng)聯(lián)系起來。送走祖先后,彝族年進(jìn)入拜年環(huán)節(jié),村里嫁出去的女兒,與丈夫和孩子回娘家,一般會(huì)給父母和親友準(zhǔn)備豬肉、白酒、糖果等年貨,有時(shí)物品甚至裝滿一卡車,親友之間的關(guān)系在拜年中得以強(qiáng)化和延續(xù)。

      欣欣向榮——彝族年的傳承發(fā)展

      “彝族年不僅僅是彝族的新年,它具有與整個(gè)民族生存、發(fā)展相伴隨的意義?!卑湍兼普J(rèn)為,彝族年作為彝族重要的傳統(tǒng)節(jié)日,不僅在彝族社會(huì)內(nèi)部具有深遠(yuǎn)影響,也在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生了一定的影響。

      彝族年對(duì)于傳承彝族文化有著重要的社會(huì)影響,許多民俗文化和傳統(tǒng)習(xí)俗在彝族年期間得以傳承和發(fā)揚(yáng)。獨(dú)特的彝族舞蹈、精美的手工藝品,注重生命的平衡與和諧的生活方式,體現(xiàn)了一種富有個(gè)性的文化形態(tài),展現(xiàn)了中國多元文化的魅力。

      來自不同地區(qū)、不同民族的人們,圍著熊熊燃燒的篝火,手拉手,縱情融入彝家歡悅的舞蹈中。

      在彝族年這一非遺傳承的帶動(dòng)下,各民族“三交”(交往、交流、交融)多起來,更好地增強(qiáng)民族文化的交流。在彝族年期間,人們常常回家團(tuán)聚,互相拜訪,增進(jìn)了親戚之間的聯(lián)系,同時(shí),漢族朋友的加入也增進(jìn)了兩個(gè)民族之間的團(tuán)結(jié)。今天的彝族年已經(jīng)不再局限于一個(gè)小的部族或一個(gè)單獨(dú)的村寨,而是發(fā)展為由不同民族構(gòu)成的大群體。

      現(xiàn)在,彝族年增加了過去沒有的項(xiàng)目,比如商品交易、招商引資、推薦旅游資源等活動(dòng),對(duì)社會(huì)信息交流、商業(yè)交易等方面也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。各地市場上熱鬧非凡,人們可以互相交流信息、進(jìn)行商品買賣,促進(jìn)了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      彝族年是彝族人民慶祝和傳承傳統(tǒng)文化的重要方式,只有進(jìn)一步保護(hù)文化資源、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的開發(fā),才能更好地做到民族文化的保護(hù)。

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