【摘 要】隨著科學技術的不斷發(fā)展,在2019年,我國正式進入5G時代。我國5G網(wǎng)絡建設有著新的使命和新的機遇,能夠為經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活帶來翻天覆地的變化。在科技如此發(fā)達的今天群眾文化將如何發(fā)展?傳統(tǒng)的傳播方式在面對新媒體的沖擊下應該如何變革?應該把5G技術當成一把鑰匙推動群眾文化更好的傳播推廣,本文主要探究的是5G時代下群眾文化活動傳播推廣思考。
【關鍵詞】5G時代;群眾文化;傳播推廣
【中圖分類號】G206;G247 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2023)20—057—03
一、緒論
(一)研究背景
在新時代新發(fā)展的背景下,信息技術不斷更新,我國也提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展理念。主要是以新媒體為代表的平等、自由、開放的傳播形式,能夠為廣大人民群眾提供更多獲取信息的途徑,同時也創(chuàng)新了群眾文化的活動內容和方式。微博、微信、抖音等新媒體傳播形式成為傳播群眾文化的傳聲筒和放大器,有利于豐富公眾的精神文化生活,所以要利用好5G技術搭建起群眾文化數(shù)字化建設的重要橋梁。
(二)研究意義
第一,推動群眾文化深度傳播。5G時代的到來讓我們的社會處在萬物皆媒的情形當中,而第五代無線通信技術也成為了網(wǎng)上最為熱議的話題。因為5G具有超寬帶、大連接等特點能夠提供更有利的數(shù)據(jù)傳輸能力,隨時隨地支持人們進行網(wǎng)上沖浪,視頻通話,觀看短視頻的活動。所以在這一新型傳播形式下,群眾文化的活動能夠豐富群眾精神文化生活,以全新的方式展現(xiàn)不同人的生活故事,推動群眾文化向深層次發(fā)展傳播。第二,有利于提高群眾文化傳播質量。5G有三大特征,首先是提高網(wǎng)速。因為5G的數(shù)據(jù)傳輸速度比4G大百倍,雖然這只是理論上的數(shù)據(jù),但是在實際測算過程中也能夠達到4G的10倍。然后是數(shù)據(jù)傳輸具有穩(wěn)定性,5G能夠降低通信的延遲性,大大提高群眾文化的傳播質量。最后,是能夠實現(xiàn)大規(guī)模機器類通信,利用5G技術供人們在生活中能夠將各種機械與網(wǎng)絡進行連接使用,在未來5G還將會繼續(xù)發(fā)展,進一步推動群眾文化傳播。
二、群眾文化活動傳播形式變革
(一)移動互聯(lián)網(wǎng)時代的傳播變革
隨著科學技術的不斷發(fā)展,移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)生了翻天覆地的變化。在七年前4G網(wǎng)絡逐漸進入到百姓的生活當中,我們也進入了移動端圖文傳播的階段,主要是通過微博、微信進行群眾文化活動。在5G時代群眾文化的途徑也日益凸顯出移動化、社交化以及智能化的特征,人們在觀看文化活動也由靜態(tài)轉向動態(tài)。[1]利用互聯(lián)網(wǎng)觀看群眾文化活動觀眾能夠隨意的發(fā)表自己的見解,構成了互動是他們從傳統(tǒng)的受眾到如今的用戶。5G時代推動了群眾文化活動傳播深刻的變革,短視頻平臺也成為人們記錄生活的重要途徑之一,也是當下最流行的傳播手段之一。人人都可以制作短視頻進行分享,由被動接受到主動生產(chǎn),迎來了信息傳播的重要節(jié)點。移動互聯(lián)網(wǎng)時代傳播的變革也推動了網(wǎng)民瀏覽習慣變革,在2019年中國人民大學對國內不同類型的城市的居民進行了問卷調查,調查結果顯示使用智能手機查閱信息的幾乎達到了99%,超過70%的人選擇利用微信獲取信息,其余的30%則會選用短視頻的方式獲取信息。[2]與傳統(tǒng)報紙、電視獲得信息相比發(fā)生了深刻的變化,這都說明5G時代推動群眾文化活動傳播。
(二)文化活動傳播形式不斷適應新媒體發(fā)展要求
互聯(lián)網(wǎng)具有自己獨特的傳播特點,根據(jù)近些年來群眾化傳播的形式可以分為三個階段。第一個階段是通過傳統(tǒng)的報紙和電視進行傳播。例如福建省文化館,在十二五期間就曾舉辦過許多大型節(jié)慶活動和各種主題類活動,新聞媒體成為當時活動現(xiàn)場進行傳播的主要形式。這些活動除了線上還有線下活動,而線下活動的傳播青海省文化館則是采用了報紙、電視以及廣播等形式進行宣傳。[3]第二個階段是利用新媒體時代數(shù)字文化建設進行傳播。因為隨著科學技術的不斷發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到群眾生活的各個方面,群眾文化活動的傳播也通常采用了互聯(lián)網(wǎng)這一形式,這一傳播形式的改變也影響了群眾接觸媒體的習慣。逐漸提高了對新媒體傳播智能化、移動化以及社交化的印象,群眾文化傳播也利用了微博等新媒體平臺開拓自己的傳播渠道,例如出現(xiàn)了網(wǎng)上預約通過數(shù)字文化建設為群眾提供了更加便利的服務。近些年來,青海省文化館也利用了互聯(lián)網(wǎng)這一契機,推出了“文化+科技”的推廣政策推動群眾文化服務向縱深推進,利用官方微博、微信公眾號等新媒體平臺傳播青海公共群眾文化活動,有關部門也積極利用數(shù)字開拓群眾文化傳播渠道實現(xiàn)自動化,科學化。[4]第三個階段是利用5G技術和群眾文化相結合進行傳播。群眾文化應該不斷適應時代的發(fā)展創(chuàng)新傳播方式,如今5G時代的到來就要充分利用這一技術便利,通過新興通信技術為群眾帶來新的文化體驗。同時也能夠提高文化創(chuàng)作質量,不斷向科學化、互動性轉變,創(chuàng)新群眾文化傳播方式。
三、5G時代群眾文化如何傳播推廣
(一)創(chuàng)新群眾文化服務向立體縱深推進
如今的信息傳播形式始終圍繞人民群眾進行,群眾文化活動需要不斷創(chuàng)新服務內容和傳播形式,結合時代變遷和群眾審美的變化,全方位的推動群眾文化的傳播和發(fā)展。充分利用5G時代帶來的便利,與新媒體融合發(fā)展創(chuàng)造出新的傳播形式,讓更多的人參與到文化活動當中,及時的了解時政變化。
為了推動群眾文化服務向立體縱深推進,首先要充分利用短視頻傳播的優(yōu)勢和特點。我們生活的時代節(jié)奏太快,而短視頻以其簡短精湛的特點吸引到了廣大群眾的注意。[5]5G時代群眾文化活動傳播的特點是速度快,群眾文化活動短視頻的產(chǎn)品可能會迎來爆炸式的增長。短視頻制作時間短而且創(chuàng)作門檻較低,在拍攝和分享的過程中就有可能獲得人們的喜愛,在推動群眾文化活動傳播的過程中就可以充分利用短視頻的優(yōu)勢。第一,自發(fā)性。短視頻常常是人們自導自演,對自己生活的有感而發(fā)。人們都可以利用手機制作短視頻來記錄生活。第二,互動性。隨著時代的發(fā)展,我國迎來了人人創(chuàng)作的移動時代。所有人都可以制作視頻上傳分享,觀看視頻的人們也可以把自己的所思所想通過評論的方式發(fā)送過去,極大的提高了文化活動的互動性。第三,隨意性。短視頻的制作者不受時間和地點的限制,完全是根據(jù)自身的愛好時間和需求進行創(chuàng)作。[6]第四,平民化。短視頻的創(chuàng)作主題大多都是人民群眾,他們所創(chuàng)作的內容大多都是通俗易懂,各個群體都能夠接受。所以在進行群眾文化活動推廣的過程中,就可以利用短視頻的優(yōu)勢,例如文化館可以依托新媒體的優(yōu)勢,以積極向上的文化風貌影響其他群眾,不斷豐富他們的精神文化需求。可以鼓勵群眾進行角色互換,當人們拿起手機進行拍攝的過程中,能夠化被動為主動,自己主動的接受創(chuàng)作。還可以鼓勵廣泛傳播,短視頻可以利用5G高速度、高寬帶的特點,更能夠推動群眾文化活動傳播。
同時還可以策劃群眾文化活動網(wǎng)絡直播。隨著短視頻的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡直播也成為了一種娛樂方式,同時也能夠進行文化傳播。因為其具有成本低、開放性強、動性強的特點更能吸引群眾文化活動,能夠增強其靈活性,有效提高大眾的參與度。利用網(wǎng)絡直播能夠讓更多的群眾接觸到優(yōu)質的文化資源,不斷創(chuàng)新群眾文化傳播方式,更新傳統(tǒng)觀念,不斷將網(wǎng)絡直播和群眾文化相融合共同推動縱深發(fā)展。同時也能夠讓群眾客觀的認識到網(wǎng)絡直播所帶來的影響,采取正確的方式推動網(wǎng)絡直播為群眾文化活動服務,讓越來越多的人能夠參與到群眾文化活動當中。
(二)利用好微博、抖音等新媒體進行推廣
為了在5G時代下推動群眾文化更好的發(fā)展,要充分利用當代新媒體的傳播形式,不斷創(chuàng)新群眾文化的內容以及傳播方式。讓越來越多的人參與到群眾文化活動當中,不斷豐富他們的精神文化生活。所以應該充分利用新媒體的力量,例如“兩微一端”以及抖音等渠道,同時可以挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從現(xiàn)代科技相結合,讓群眾享受數(shù)字帶來的便利。
群眾文化通常利用政務信息進行傳播,而政務新媒體就是服務政務信息,“兩微一端”通常是指官方微博、微信和新聞客戶端這三種形式作為主要的宣傳手段。[7]不同級別的文化單位都是通過這三種形式進行群眾文化的傳播,同時也發(fā)展自身的政務類軟件以及微信公眾號。政務號需要堅持以人民群眾為中心的創(chuàng)作導向,樹立創(chuàng)新意識,拒絕抄襲,并且要實時的更新信息,豐富和推廣群眾文化活動。這樣根據(jù)具體的文化內容建立群眾網(wǎng)絡直播以及場館預約等服務,能夠為群眾展現(xiàn)更豐富多彩的活動內容,讓人民感受到5G時代帶來的便利?!皟晌⒁欢恕毙旅襟w也成為各地文化傳播的途徑。但是許多文化單位在進行“兩微一端”服務的過程中,經(jīng)常會出現(xiàn)定位不清,缺乏原創(chuàng)力以及內容創(chuàng)造力。主要是由于缺乏專業(yè)的人才,同時不能深入人民群眾的生活而造成的。這也嚴重影響了群眾對于文化生活的體驗,降低對政務新媒體的信任度。所以要充分利用5G技術推廣群眾文化活動,不僅僅只停留在表面的信息而要從深層次去挖掘群眾文化的內容,為人們打造多層次、全方位的文化生活。首先要利用微博這一輿論觸發(fā)地,提高群眾文化活動的傳播速度;微信公眾號也要發(fā)揮自身訂閱式的優(yōu)勢,精準提煉信息并且為群眾發(fā)布,讓他們實時的了解到信息;移動客戶端需要不斷創(chuàng)新自身內容,根據(jù)不同的文化設計出新的傳播方式。這三者要有機結合起來,發(fā)揮出自身的優(yōu)勢達到整體大于部分之和的效果。
“兩微一端”在推廣群眾文化時也遇到過瓶頸期,這時以抖音、快手為主要代表的短視頻平臺就能夠有效的幫助“兩微一端”進行眾文化宣傳。所以就需要將抖音政務號打造成人們參與群眾文化生活的一條渠道,通過群眾文化活動以及文藝培訓等內容,利用抖音進行傳播推廣。然后深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族文化特點吸引群眾參與到文化活動當中。最后打造具有創(chuàng)新的正能量視頻,例如說唱、劇情反轉等方式,同時還要堅持視頻的原創(chuàng)性,堅決杜絕抄襲行為,視頻內容還需要有細節(jié)接地氣。
(三)深入人民群眾進行文化傳播推廣
我國是人民民主專政的社會主義國家,始終堅持人民的主體地位,在文化創(chuàng)作過程也是堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向。這些都突出了人民群眾在文化生產(chǎn)和傳播所起到的重要地位,在5G時代下推動群眾文化活動傳播與推廣,應該深入人民群眾的生活,從實踐當中獲取傳播的重要方式。
群眾文化活動具有開放、先進和通俗的特點。[8]開放是指在群眾文化的工作中,對于新的文學藝術需要取長補短,在原有的基礎上行創(chuàng)新。先進是指夠利用各種各樣的活動將優(yōu)秀的文化思想傳達出來,提高人民群眾文化參與度,并從中得到感悟進行進一步的文藝創(chuàng)作。群眾文化的主體就是人民群眾,為了更好的推動群眾文化的推廣可以完善相關基礎設施,完善文化基礎設施能夠有力推動文化活動傳播。群眾的精神文化需求不斷增加。首先,需要嚴格審查平臺內容,在5G時代下短視頻成為文化傳播的主要方式之一,為了能夠提供優(yōu)質的群眾文化需要對各個平臺進行信息審查。利用大數(shù)據(jù)對平臺信息內容進行篩選,審查確保發(fā)布的內容符合社會文化需求,而且還要積極的收取人民對群眾文化活動傳播的意見和建議,并針對人民反映的問題做到有針對性的解決,改進和完善群眾文化活動傳播方式。其次,需要建設高素質文化隊伍。建設高質量的文化隊伍能夠為群眾帶來優(yōu)質的文化活動,需要對文化活動人員進行定期的培訓,不斷豐富他們的基礎文化知識,提高專業(yè)素養(yǎng)。
群眾文化活動的推廣要始終建立在滿足群眾文化需求的基礎上,在傳播的過程中需要人民群眾深刻的了解其中蘊含著的文化知識,保證群眾文化活動順利傳播。始終站在人民群眾的立場上,認真聽取群眾反映的意見,如果推廣活動不能夠引起群眾的興趣,那就說明內容缺乏創(chuàng)新。這就需要建立高質量的文化隊伍,嚴格審查平臺內容,完善基礎設施建設。
四、結語
在5G時代下,科技和經(jīng)濟迅速發(fā)展,人民群眾對于追求精神世界文化內容的要求越來越高。所以要推廣群眾文化活動來豐富人民群眾的文化生活,讓他們能夠從中學習到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷增強自身素養(yǎng),加強精神文明建設,營造良好的社會氛圍。
參考文獻:
[1]陳珊.基于互適模型的文化云平臺運行體系構建——以“重慶群眾文化云”為例[J].重慶文理學院學報(社會科學版),2022(5).
[2]王安忠.公共文化服務在群眾文化建設中的運用創(chuàng)新[J].文化學刊,2022(8).
[3]李曉娟.在群眾文化建設中加強愛國主義教育的策略[J].邊疆經(jīng)濟與文化,2022(4).
[4]尹壽松.群眾文化活動創(chuàng)新發(fā)展的思考與實踐[J].中國文化館,2021(1).
[5]王全吉.新時代我國群眾文化活動高質量發(fā)展機制研究[J].中國文化館,2021(1).
[6]王世章.應用型高校舞蹈專業(yè)服務地方群眾舞蹈文化發(fā)展研究[J].四川文化藝術研究,2021(0).
[7]黃家周.文化建設視域下民族地區(qū)馬克思主義大眾化的路徑研究[D].成都:西南交通大學,2015.
[8]胡夢穎.當代中國社區(qū)文化建設背景下的群眾舞蹈文化研究[D].重慶:重慶大學,2014.
作者簡介:蔡春光(1974—),男,寧德蕉城人,群眾文化館員(中級),研究方向為文化市場綜合執(zhí)法。